简明汉语史(修订本)上

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向熹著 著
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店铺: 文轩网旗舰店
出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100056427
商品编码:25650326905
出版时间:2010-05-01

具体描述

作  者:向熹 著 定  价:90 出 版 社:商务印书馆 出版日期:2010年05月01日 页  数:787 装  帧:平装 ISBN:9787100056427 绪论
 研究汉语史的目的、意义和观点方法
第二节 研究汉语史的依据
第三节 汉语的发展和汉族社会
第四节 汉字发展和汉语发展史
第五节 汉语发展史的分期
上编 漠语语音史
 上古汉语语音系统
 上古汉语声母系统
第二节 上古汉语韵部系统(一)
第三节 上古汉语韵部系统(二)
第四节 上古汉语声调系统
第二章 上古到中古汉语语音系统的发展
 中古汉语声母系统
第二节 中古汉语韵母系统和声调系统
第三节 上古到中古汉语声母系统的发展
第四节 上古到中古汉语韵母系统的发展(一)
第五节 上古到中古汉语韵母系统的发展(二)
第六节 上古到中古汉语韵母系统的发展(三)
第七节 上古到中古汉语声调系统的发展
部分目录

内容简介

《简明汉语史(修订本)(上)》为教育部确立的普通高等教育“十一五”重量规划教材。凡上、下两册,以语音史、词汇史、语法史三编为主体,分上古、中古、近代三大时间段对汉语史进行整体描述,从史的角度进行纵向比较;并以“绪论”和“结论”首尾呼应,史论结合,勾勒出三千年来汉语发展的清晰轮廓并总结了汉语的发展规律。
《简明汉语史(修订本)(上)》是作者半个世纪的汉语史研究学术结晶,可作为语言学相关专业研究生的必修教材和中文专业本科生的选修教材,可供高校教师、语文研究工作者参考。

《中华文脉:从远古到近代的思想流变》 一、 编纂缘起与目标 《中华文脉:从远古到近代的思想流变》是一部旨在梳理和呈现中华文明数千年发展历程中,思想文化如何孕育、演变、碰撞、融合,并最终塑造出中华民族独特精神气质的学术著作。本书并非历史事件的简单罗列,而是聚焦于思想观念、哲学智慧、伦理道德、艺术审美、科学认知等精神层面的动态发展。我们希望通过对中华文脉的深度挖掘和系统梳理,为读者提供一个理解中华文明演进的全新视角,揭示其内在的逻辑与生生不息的动力。 本书编纂的缘起,在于认识到在全球化日益深入的今天,理解一个文明的内在精神内核,对于确立文化自信、促进文明交流互鉴至关重要。中华文明拥有悠久的历史和辉煌的成就,其思想文化体系更是博大精深,内涵丰富。然而,历代学者的研究虽有建树,但往往侧重于某一时期、某一学派或某一领域,缺乏一个贯穿古今、宏观而又不失精细的梳理。本书正是为了填补这一学术空白,致力于构建一个清晰、完整、富有逻辑性的中华思想文化发展脉络。 本书的根本目标是,通过对中华文脉的系统性阐释,展现中华文明在不同历史阶段所展现出的智慧与创造力,探讨其思想遗产如何影响当下,并为未来的发展提供启示。我们力求语言平实易懂,但又不失学术的严谨性,让广大读者,无论是否具有深厚的学术背景,都能从中获得知识与启发,从而更深刻地认识和理解中华文明的独特魅力和价值。 二、 内容结构与重点阐述 本书的结构设计上,我们采取了以时间为轴线,以思想流派和重大思想变革为核心的编纂方式,力求呈现出思想文化发展的清晰脉络。全书大致分为以下几个主要部分: 第一部分:文明的曙光——早期中华思想的奠基(远古至夏商周) 开篇:文明的基因——史前时代的文化萌芽。 追溯早期人类的思维方式,探讨图腾崇拜、自然崇拜、祖先崇拜的起源,以及早期社会组织对思想观念的影响。重点分析彩陶文化、玉器文化等物质遗存所折射出的精神追求。 宇宙的秩序与人伦的根基——夏商周时期的思想图景。 深入解析“天命观”、“敬天保民”等早期政治伦理思想的形成;探讨神秘主义与理性思维的交织,如占卜、巫术在统治中的作用,以及早期哲学萌芽的迹象。同时,关注早期社会结构对道德观念的影响,如宗法制下的孝悌观念。 第二部分:群星璀璨——春秋战国诸子百家的思想激荡 礼崩乐坏中的求索——孔子与儒家思想的创立。 详细阐述“仁”、“礼”、“义”、“智”、“信”等核心概念,分析孔子对“道”的理解,以及他所提出的教育理念和政治主张。探讨儒家思想如何为后世中国社会提供了基本的伦理框架。 逍遥自在的哲学——老子与道家思想的阐释。 深入解读《道德经》的精髓,分析“道”、“无为”、“自然”等核心范畴,探讨道家思想对人生观、价值观的独特见解,以及其对艺术、养生等领域的影响。 兼爱非攻的理想——墨子与墨家思想的实践。 梳理墨家“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚力”等思想,分析其社会改良主张和科学精神的萌芽。 法治的蓝图——商鞅、韩非等法家思想的崛起。 探讨法家关于君权、法制、刑赏的理论,分析其在统一国家、巩固统治方面的作用,并反思其局限性。 名实辩证的智慧——公孙龙、惠施等名家思想的探索。 简要介绍名家关于名称与实际关系的辩论,分析其在逻辑思维方面的贡献。 鬼神之辩与心性之论——早期唯物主义与唯心主义思想的碰撞。 探讨当时关于鬼神有无、心性本源等问题的争论,展现早期哲学思维的多元性。 第三部分:大一统与思想融合——秦汉至隋唐的思想演进 儒术的独尊与思想的统一——汉代的思想格局。 详细分析汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的意义,探讨儒家思想如何被改造和强化,成为官方意识形态。同时,关注谶纬之学、黄老之学等其他思想流派在汉代的发展和影响。 玄学的思辨与清谈的风气——魏晋南北朝的思想潮。 深入解读竹林七贤等玄学家的思想,分析其对老庄思想的继承与发展,探讨“贵无”、“自然”等范畴的内涵,以及玄学对文学艺术的影响。 佛法的东渐与本土化的进程——佛教在中国的发展。 梳理佛教传入中国后的传播过程,重点介绍般若学、涅槃学等早期译经与研究,以及佛教如何与中国传统文化发生融合,形成中国化的佛教宗派。 集大成的时代——隋唐时期的思想整合。 分析隋唐时期在总结前代思想基础上,如何进一步完善儒释道三教的融合,探讨当时哲学、史学、文学艺术的繁荣景象,以及对外来文化的包容态度。 第四部分:理性之光与世俗情怀——宋元明清的思想变迁 道学的新生与理学的勃兴——宋代的哲学革命。 详细阐述宋明理学的兴起,重点介绍周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹等人的思想,分析“太极”、“理”、“气”、“心”等概念,探讨其对宇宙论、认识论、伦理学的贡献,以及对后世社会的影响。 心学的异军突起——陆九渊与王阳明的思想。 阐述陆九渊“心即理”的观点,重点解读王阳明“知行合一”、“致良知”等核心思想,分析心学与理学的异同,以及其对个人修养和道德实践的强调。 对传统的反思与新意的萌动——明清时期的思想批判。 关注李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的思想,探讨他们对正统思想的批判,对民本思想、经世致用思想的强调,以及对学术研究方法的创新。 启蒙的序曲与东西方的交融——明末清初的变革。 介绍利玛窦等传教士带来的西方科学与思想,分析徐光启等中国学者对西方知识的介绍与吸收,探讨这一时期东西方文化思想的初步交融对中国思想界产生的冲击。 第五部分:现代的回响——近代中国的思想转型与文化自觉 西潮的冲击与“中学为体,西学为用”的困境。 分析晚清以来中国社会面临的巨大变革,以及西方思想文化对中国传统思想体系的挑战,探讨“中学为体,西学为用”的尝试及其局限性。 救亡图存的呐喊——维新变法与革命思潮。 梳理康有为、梁启超等维新派的思想,以及孙中山等革命派的思想,分析其对中国政治、社会、文化变革的主张。 新文化运动的洗礼——科学与民主的呼唤。 深入探讨陈独秀、胡适、鲁迅等先驱在白话文运动、思想启蒙方面的贡献,分析“德先生”、“赛先生”在中国的影响。 马克思主义的中国化——中国共产党思想理论的发展。 简要概述马克思主义在中国传播和与中国具体实际相结合的过程,以及毛泽东思想的形成与发展。 多元思想的交汇与文化自觉的探索。 探讨20世纪中国思想界在传统与现代、东方与西方之间的艰难探索,以及对中华文明独特价值的重新认识和发掘。 三、 核心理念与价值追求 《中华文脉:从远古到近代的思想流变》的核心理念在于强调中华思想文化的“流变”性,即思想文化并非静止不变,而是在历史的长河中不断孕育、发展、演变、碰撞、融合的动态过程。我们关注思想之间的传承与创新,也关注不同思想流派之间的对话与冲突。 本书的价值追求体现在以下几个方面: 1. 构建思想史的宏观视野: 试图打破单一学科的界限,将哲学、伦理学、政治思想、美学、宗教思想等融为一体,展现中华思想文化的整体性。 2. 揭示思想演变的内在逻辑: 深入分析不同历史时期社会现实、政治变革、文化交流等因素如何影响思想的产生和发展,揭示思想演变的内在驱动力。 3. 强调思想的实践意义: 关注中国古代思想家如何将抽象的哲学智慧转化为具体的社会实践,以及这些思想对中国社会结构、文化形态、民族性格的塑造作用。 4. 促进文化自信与文明对话: 通过对中华文脉的系统梳理,增强读者对中华文明优秀传统文化的认同感,为在全球化背景下促进不同文明之间的理解与交流提供重要的思想基础。 5. 启发当下与面向未来: 探讨中华优秀传统思想文化在当代的价值,以及如何从中汲取智慧,应对当前社会发展面临的挑战,为中华民族的伟大复兴提供精神支撑。 四、 创新之处与学术贡献 本书的创新之处在于: 系统性与整体性: 致力于构建一个贯穿古今、横跨多领域的思想史框架,避免了碎片化的研究。 深度挖掘与精细分析: 对重要思想家、重要学派的核心思想进行深入的解读和分析,力求准确把握其精髓。 联系性与关联性: 强调思想之间的内在联系,以及思想与社会、政治、文化之间的互动关系,避免将思想视为孤立的产物。 理论与史实的结合: 在阐述思想理论的同时,注重引用相关的历史史实和文献资料,增强说服力和可读性。 面向公众的学术普及: 在保持学术严谨性的前提下,采用通俗易懂的语言,力求让广大读者能够理解和接受。 本书的学术贡献在于,它为研究中华思想史提供了一个新的视角和一套相对完整的框架,有助于深化学界对中华文明内在精神的认识,并为相关领域的进一步研究奠定基础。同时,本书也希望能够成为一部面向大众的优秀普及读物,让更多人走进中华思想文化的殿堂,感受其博大精深与独特魅力。 五、 结语 《中华文脉:从远古到近代的思想流变》是一次对中华文明精神内核的深度探索。我们相信,通过对这条绵延数千年的思想长河的梳理,读者将更能理解中华文明为何能够历经沧桑而生生不息,其思想智慧又将如何照亮我们前行的道路。本书的完成,是学术界共同努力的结果,我们期望它能引发更广泛的思考与讨论,共同续写中华文脉的新篇章。

用户评价

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这本书对我来说,最大的意义在于提供了一个稳定可靠的参照系。在浩如烟海的汉语史研究成果中,如果没有一个清晰的主线,很容易迷失方向。这本书所构建的框架,就像是一张精确的地图,标明了主要的河流、山脉和重要的城镇——即语言发展的关键节点。我发现,每当我读到其他更专业、更细分的文章时,我都会不自觉地回到这本书中寻找上下文和定位,它总能帮我把新知识“挂”在正确的位置上。它的“简明”之处在于,它不纠缠于枝节末梢的争论,而是聚焦于那些决定汉语面貌的根本性变革。这种聚焦的艺术,使得它成为我书架上被翻阅频率最高的一本工具书。它不是终点,而是通往更深层次研究的坚实起点,是每一位对汉语演变感兴趣的人都应该拥有的第一本入门读物。

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这本书的书脊已经泛黄,封面上的字迹也有些模糊不清了,但每次翻开它,我都能感受到一种沉甸甸的历史厚重感。我是在一个旧书店里偶然发现它的,当时就被它“简明”二字吸引了,心想总算有一本能让我这个汉语门外汉也能窥见其发展脉络的作品了。然而,一旦真正沉浸其中,我才发现“简明”二字并非意味着浅尝辄止,而是对复杂历史的精准提炼。作者的叙事节奏把握得极好,像一位技艺精湛的织工,将纷繁的语音、词汇、语法演变,通过清晰的时代分期和具体的语言现象串联起来。我尤其欣赏它在描述中古汉语向近古汉语过渡时的那种细腻笔触,那种细微的音变和词义漂移,在书中被描绘得如同亲眼所见。它没有陷入过度学术化的泥沼,而是用一种近乎讲故事的方式,将一个活生生的、不断成长的语言体系展现在我们面前,让我这个非专业人士也能够沿着历史的河流,清晰地看到汉语是如何从远古的萌芽,逐渐成长为今日我们所使用的这种博大精深的语言的。

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我是一个习惯于在阅读时做大量批注的人,但这本《简明汉语史》我却迟迟下不了笔去“破坏”。与其说它是一部历史著作,不如说它是一件精心打磨的工艺品。它的文字本身就带着一种典雅而流畅的韵味,即便是在讨论最枯燥的语音学变化时,也尽量保持着一种文学性的美感。我欣赏作者在文字风格上的克制,他从不炫耀自己的学识,而是将精力完全集中在如何最有效地传递信息上。这种“大音希声”的写作手法,使得阅读过程非常愉悦,几乎没有产生任何阅读上的疲劳感。它让我体会到,真正的大家之作,往往是化繁为简,将复杂深奥的知识,用最朴素、最优雅的语言表达出来,让读者在不知不觉中,就完成了对一门学科核心框架的构建。

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拿到这书的时候,我还在为另一本厚得像砖头的语言学专著焦头烂额,那本简直是把每一个细小的分支都挖了个底朝天,读起来令人窒息。相比之下,这本的阅读体验简直是天壤之别。它的结构设计非常巧妙,仿佛为初学者量身定制的向导手册。我喜欢它对不同历史阶段语言特征的对比分析,那种清晰的表格和精炼的总结,使得那些原本抽象的语言学概念一下子变得具象化、可视化了。举个例子,在讨论古今汉语在量词使用上的差异时,作者并没有堆砌拗口的术语,而是直接引用了古代文献中的具体例子进行对比,这种“在用中学”的方式,极大地降低了理解门槛。读完关于特定时期词汇演变的章节后,我经常会有一种豁然开朗的感觉,感觉自己对日常交流中那些看似理所当然的词语,突然多了一层历史的理解和尊重。它不是那种要求你背诵无数年代和人名的工具书,而更像是一位循循善诱的老师,引导你理解语言的生命力所在。

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说实话,我最初对“修订本”的期待值不高,总觉得无非是修正几个小错误,或者加几页最新的研究成果敷衍了事。但这本书的修订工作显然比我想象的要深入和用心得多。新加入的某些章节,比如对近现代汉语受外来语冲击的讨论,明显增加了对全球化背景下语言动态的关照,使得整部历史的视野更加开阔,不再仅仅局限于传统的时间轴。更让我惊喜的是,作者在修订中对一些过去学界存有争议的观点进行了更审慎的处理,不像初版那样旗帜鲜明,而是引入了不同的学术声音,使得论述更加平衡和客观。这种对待学术严谨性的态度,让这本书的价值得到了进一步的提升。它不仅是一个回顾历史的工具,更像是一面镜子,折射出语言学研究本身也在不断进步和自我修正的过程,这对于任何希望系统学习汉语历史的人来说,都是极其宝贵的财富。

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