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嘎玛仁波切著

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店铺：智胜图书专营店

出版社：甘肃人民美术出版社

ISBN：9787552703139

商品编码：25339128483

包装：平装

出版时间：2015-01-01

具体描述

图书基本信息,请以下列介绍为准
书名	安心不会痛畅销书籍正版哲学
作者	嘎玛仁波切
定价	38.0元
ISBN号	9787552703139
出版社	甘肃人民美术出版社
出版日期	2015-01-01
版次	1

其他参考信息（以实物为准）
装帧：平装	开本：16开	重量：0.4
版次：1	字数：180000	页码：

插图

我们不停向外索求，欲望越来越多，付出很多代价，后可能都得到了，但心反而变空了，找不到了。心没有，会很恐怖，人会越来越空虚。
　　善念能救命
　　如果总是心存善念，喜欢帮助别人，而后受益的，有可能不是别人，而正是自己啊！
　　记得是2008年5月20日，汶川大地震灾区还是一片惨状，我与乌金喇嘛和三郎喇嘛赶往成都去采购救济品。等车行到小金的时候，远远看到一辆车撞到悬崖上，有人在拼命地向我们招手。我赶忙叫乌金喇嘛速停车，准备救人。当我们接近时才发现，原来他们冲我们招手不是要求救助，因为救护车早已来过了，也已经处理妥当了。
　　他们挥手是要告知后面来的车辆：前边路上因油车翻车漏油，地上全是机油，非常危险，如果车开过去定会滑落悬崖。听完他们的一席话，我心中不觉一震：不是我们想停下来救人的这一善念，后果真是不堪设想。
　　所以，平素只扫自己门前雪、只顾自己、不关心别人的人，看到此例有所醒悟：如果总是心存善念，喜欢帮助别人，后受益的，有可能不是别人，而正是自己啊！
　　人一生中好要有一个坚定的信仰，因为人是很卑微的，无法把握和预知自己的未来。很多时候，人们把希望放在未来有可能发生、也有可能不发生的等待当中，在这个过程中让自己的生命白白浪费，而自己却还没有感觉到。为了实现这些希望，人们付出了宝贵的生命和青春，但是后也不能得到。而心存善念，却能够让我们得福避祸。
　　所以，人的一生中好要有一个善的信仰——这个信仰不仅仅是指宗教信仰，任何信仰都可以。
　　在为信仰努力的过程中要有一个准则：在实现信仰的过程中得到的快乐，不是要让我们周边的人痛苦，而是要能够给他们带来快乐，还要让快乐的影响更大一些。
　　如果信仰给自己，也给他人带来了快乐，这样的信仰非常有意义，来到这个世界，我们不虚此行。
　　物欲追求者忧心忡忡
　　很多时候，我们迫于欲望带给无形压力。为了实现自己的欲望，我们全身心投入，这种执著是终造成一个人身心垮掉的源头。
　　我认识一个人，很爱收藏古董，每次收藏到一件宝贝会打告诉我，我每次都说很好。他收藏得太频繁了，有我跟他讲：“你收藏这些东西有什么用呢？无非是拿回去放在里的保险箱锁上，要么放到银行里，这个跟你没有或埋在地底下有什么差别？平常你多也是没事拿出来看一看，有两三件、十来件的时候你可以经常拿出来欣赏欣赏，但你拥有几百件后还怎么看？看也看不过来”有，他又告诉我说收藏了一尊唐朝的佛像，我说：“你要搞清楚，在这个世上你还能活多少年呢？你现在已经50岁了，我祝福你长寿一点，你多也只能再活40年，也是说在这40年的时间里，看起来像是你在收藏那尊佛像，但从唐朝到现在，佛像存在已经有一千多年了，你才多大年龄，是你收藏佛像吗？佛像暂时收藏你几天还差不多。你要搞清楚你到底是干什么的，你在这个世界上后不过只是昙花一现，佛像是古董，是因为它已经在这个世界上这么久了，你不是收藏，它才是收藏，你还搞不清楚”我说你醒一醒吧，不要把所有的精力都投到收藏古董上去了。
　　欲望是在追求的过程中不断轮回，不断膨胀，以致形成了习惯。当然，如果这个过程带给都是快乐，那是一件好事，但大多时候带给是忧心忡忡。
　　佛教认为，人到这个世界上是来过快乐日子的。但是，因为欲望太大，总是想方设法去拼命占有，以至于赚钱赚到后成了一种游戏，多一个零我们高兴，拼命去为了后面再多个零而努力。
　　不仅在追求金钱的时候如此，我们还在乎自己的名声，即使当面听不到别人说什么，也要想方设法去打听别人是如何传播自己的。所有这些，都是占有欲在作怪。一个人随着能力的增强，占有欲会越来越强。一个人做平凡人的时候他是平凡人的样子，而做了名人，他的欲望不一样了。从小员工到小白领，到大老板，甚至到，在这个变化过程中，他的欲望和思考问题的方式都在变化。
　　如果人能够不受物质的困扰和指挥，是件好事，但很多人现在正被这些外在的东西左右。很多时候，我们迫从于欲望带给无形压力。为了实现自己
　　不安心的事情，再在乎也没用
　　“老和尚呀，丢掉佛像，是要你学会放弃执著。佛像被人偷走了，也只能拿去拜，又不能吃，你哭什么？”
　　藏区有个老和尚，他有一尊很好的老佛像供奉在庙里。小偷把佛像偷走了，老和尚天天哭哭啼啼的。有他找到我说：“活佛，我们寺庙的佛像丢了，我该怎么办？这尊老佛像是过去的老和尚们留下来的财富，剩下的宝贝，在我手里给丢了，我以后怎么去面对他们，怎么面对信徒？”
　　我说：“老和尚呀，丢掉佛像，是要你学会放弃执著。佛像被人偷走了，也只能拿去拜，又不能吃，你哭什么？以前你们寺庙的大佛像被拿去熔掉了你都没哭，剩下一尊现在被人偷走了，你有什么可哭的？大不了再重新做一个，放在那里不行了？”
　　他又说：“我怎么面对以前的那些老和尚呢？”我说：“人都不知道重新投胎到哪里去了，会谁有要你去交代这件事？何况又不是你叫小偷来偷的，佛像被偷走了算了。”
　　老和尚还是一直放不下，叫苦连天的。有，佛像意外被送了回来，他非常高兴，心里一块石头落了地，心想：我从今以后得好好看着这尊佛像了。
　　老和尚找了一个房间，把佛像锁在里面。这下信徒可烦了，来拜却看不到佛像，开始骂：“老和尚你干什么，我们难得来庙里拜一拜佛像，你把佛像藏起来干什么？”老和尚说是怕被偷，信徒们说：“你怕小偷也要让我们拜啊，要不然寺庙有个佛像还不让我们拜，我们不是白来了吗？”
　　后来老和尚也烦了，把佛像又摆出来。没过几天，佛像又被偷走了。这下好了，小偷偷走了佛像的上半身，把下半身丢在那儿了。
　　老和尚又来找我诉苦，我说：“没什么，那说明你们佛像是该被小偷偷嘛。”老和尚说：“本来佛像被偷走了，好不容易回来了，现在又让人偷走了……怪那些信徒，如果他们不让我摆出来的话，佛像不会被偷走了。”
　　我说：“佛像本来是给他们拜的，现在被偷走了，他们没的拜了，不会埋怨你的。现在你的烦恼没了，因为是他们叫你把它放出来的嘛，被偷走了，那是他们的问题，不是你的问题了，你放心吧！”老和尚说：“可以这么理解吗？”我说可以这么理解。
　　后来我送了一尊新佛像到他们寺庙，因为不是古董，放在那里也没有人要偷了，信徒来了也很高兴——有一尊佛像可以拜，他们也没有烦恼了。因为不用天天看着佛像了，他的问题都解决了，现在老和尚没有那么多的烦恼了。
　　我说：“这对了，佛像本不当成宝物供的，既然有人爱偷你让他偷呗，省得你天天守着佛像，出门都经常挂念着。如果这样，对你来讲，死了也没有办法瞑目。现在那尊佛像被偷走了，你是死也安心了，不用去交代了，这尊佛像也可以摆出来了……”
　　要做要做可以好好让自己睡觉的事
　　俗话说“抬头三尺有神明”，不要认为法律没有约束到你，你可以打法律的擦边球。但是不代表你不会有报应。人的报应有的时候不是报在外面，是报应在自己身上。
　　某地有个所谓的黑社会老大，我认识他的时候，他已经50多岁了。这个老大当时满身文身，胸部画一个美女，胳膊上两条龙，脱下衣服看着像穿着短袖一样。
　　我们次见面是在我的一个弟子那里，他带了六七个人，非常狂。一见面，他用他的方言和我说：“哪里的？”我说：“我听不懂他的方言，你用普通话。”他普通话讲得不太好。他又问：“你是哪里人？”我说：“四川来的。”“你四川的，不在四川，跑来这儿干什么？”这位老兄说。我听他的口气属于不是可以正常对话的那种，于是说：“来混一口饭吃。”他看我这样讲话，愣了一下：“你混什么的？”我反问：“你混什么的？”他说自己做一些普通事。他不好讲是干什么的。他又问：“你混什么的？”我说：“我‘混’宗教的。”
　　我们是从这样的谈话中开始交往的。后来慢慢了解了，当地黑社会有八大行业，是八种看起来层次比较低的行业。他是开舞厅、酒吧的。聊天当中，他老说我讲话够霸气，总是说“你怎么讲话比我还霸气”。我说是习惯问题。
　　后来知道他是干什么的。我跟他讲：“人要有良心。”俗话说“抬头三尺有神明”，不要认为法律没有约束到你，你可以打法律的擦边球，但是不代表你不会有报应。人的报应有的时候不是报在外面，是自己报应。
　　我问：“你晚上睡眠好不好啊？”他说还可以。我说：“不会吧，我看你的眼袋那么黑啊，你肯定每天晚上睡不着觉。”
　　那时他旁边有六七个人在，他说：“滚出去，滚出去。”那些人出去后，他说：“你怎么知道？”我说：“那很简单嘛，你眼袋那么大，黑眼圈那么重，肯定是每天晚上熬夜不睡觉。看你脸色阴气那么重，肯定是天天提心吊胆的。”
　　他说现在不好混。我问为什么不好混，他说：“以前我们那个时代啊都是讲信用，道有道规。现在这些小混混，只要给他钱，他可以。人给他钱，连我的命都可以要，我怎么可以睡得好啊？”
　　我说：“这算报应啊！”
　　他说：“我们以前道上的兄弟都很讲信用的。现在这些小混混，不给他钱，他跟你翻脸。随时可以把你干掉，你说我怎么睡得着？”
　　我说：“那你反省反省自己，谁叫你当流氓？这个社会什么事情不能做？你有手有脚，可以找一个好点的事情来做嘛，起码不要做伤天害理的事情。
　　他说：“我没做啊，我从来不做伤天害理的事情，我只保护好我自己的那一份业。”他所谓的业，是。
　　我跟他讲了佛教的一些因果报应。他说“我一看知道你是个校长”——他从小没读几年书，认为在学校里老把人叫过来训话的是校长。老师是讲课的，校长是骂人的。他搞不清楚什么是活佛，对这些一窍不通，每次见到我叫我校长。我说你好，他说校长好。一个胖嘟嘟的黑社会老大，很可爱的一个人。这样的一个人，他有一手好厨艺，很会炒菜做饭。有一次他跟我讲说：“你信不信我会煮菜？”我说：“看你会做什么，除了玩玩枪，你还会玩什么东西？”他马上说：“做给你看。”把衣服一脱，叫厨房里的厨师出来，他进去叮叮，没半小时做出了一桌子菜，真的很好吃。
　　我说：“老大，你厉害，我小看你了，不知道你还有这个功夫……”
　　可能他也很少遇到我这样愿意跟他这样聊天的人。后来这位老大经常打聊天，经常给我做饭吃。我发现，实际上这个人心地非常善良。因为他从小没有好的庭，他爸爸妈妈教育他的方式是打，所以他的观念形成了“打”是交流的好方法。所以他认为自己做流氓也没有什么不好。
　　我说：“你要学好一点，要不然会有因果报应的。”果不其然，没过一年，他老婆生了个儿子是智障。那时候他50多岁。到处给孩子治病，花了好多钱。每天为这个小孩烦恼，经常发愁这孩子一辈子怎么过。我说：
　　“你看，这是报应，一辈子做坏事的报应。你是死的那天也没办法瞑目了，因为你死的时候他不会死，你放不下。你多再活30年，这些日子，所有的辛劳，是你这辈子所带给你自己的报应。”
　　他们很多也在选当地的官，他去帮忙选举，半路回来的时候出车祸了。他的小弟们打给我说：“我们老大出车祸了，肯定活不过来了，肋骨断了6根，现在在医院。”
　　我说我也没有什么办法了。他们说大师你那边给念念经吧。我说念经肯定可以念，但那要看他的命了。他在医院了20多天，两个月以后出院了，又生龙活虎的了。
　　我去看他的时候，他一看到我说：“怎么样，阎罗王都不敢收我啊？”我说：“什么叫阎罗王不敢收你？你这种人死了没地方埋葬，你是作恶太多、死无葬身之地的那种人，阎王爷都不知道把你安插到哪儿去！”我又说：“既然阎王爷都不收你，活着的时间，你做一些可以好好让自己睡觉的事吧。”
　　从那以后，他开始了。他把交给别人，自己不管了。带了十几个人，承包了一个社区当保安，他当头头。他也不愿意上班，他十几个小弟当保安。这是学有所长。他把这个社区治理得非常好，这么多年下来，从来没有人到他那个社区打架斗殴，没有人到那里偷东西，那个社区特别安宁。
　　他现在也