基本信息

• 商品名称：中国转向内在(两宋之际的文化转向)/海外中国研究丛书
• 作者：(美)刘子健|总主编:刘东|译者:赵冬梅
• 定价：22
• 出版社：江苏人民
• ISBN号：9787214071033

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2012-01-01
• 印刷时间：2017-09-01
• 版次：1
• 印次：4
• 开本：16开
• 包装：平装
• 页数：174
• 字数：150千字

编辑**语

从宋朝到20世纪的曙光初露，中国——作为工业时代以前人类历***重要的帝国——一直保持着以农业为主的新传统主义特点，繁荣兴旺。这中间，它经历了蒙古入主中原的时期（元朝，1279-1368），随后是以汉族为主体的辉煌期明朝（1368-1644），之后又被满族的君临天下所代替（清朝，1644-1911）。专制政体顽强地存在着，有时膨胀加强，有时堕落成为**专制主义的暴力统治。新儒家思想已经渗透到政权当中，并在二者的共生关系中发挥作用。一般而言，新儒家支持专制政体，但仍然固执地表达其理想主义的一面，并继续在有限的范围之内进行自我完善。这就是由美国刘子健所著、刘东主编、赵冬梅翻译的这本书《中国转向内在(两宋之际的文化转向)/海外中国研究丛书》要讲的故事。

内容提要

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作者简介

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目录

序言
导言
**部分 从北宋到南宋j
一、关注差异
线索与方法
资料与假设
二、宋代学术
文学
经学
史学
三、宋代儒学
思想与制度
不同派别的新传统思想
第二部分 12世纪
四、道德保守主义
亡国之耻的震撼
变革之门的关闭
保守主义者的正统要求
五、专制政体与宰相们
走马灯般的宰相（1127-1134）
宰相团队（1135-1136及以后）
权相长期独掌朝纲（1139-1156）
别有用场的前宰相（1161-1162）
六、个案研究：从辉煌到流放，
谁有资格做榜样？
初擢签书枢密院事
宰相团队和**政策
道德保守主义者的政治风格
从**到谷底
第三部分 新儒家成为正统：得不偿失的胜利
七、道德挂帅的新儒家：从争论、异端到正统
分析架构
道德先验论者自命正统
思想的传播与道德的站
不合时宜的生恬方式
失算的“伪学”之禁
从危机到**正统
余论
注释中所用简称
参考书目