##纪实、全面、深刻
评分##经典, 对日本社会的深思,可以媲美费孝通《乡土中国》对中国社会的分析。
评分##相当有名和经典的日本文化论了,所谓的“万世一系”大概也能用这个理论来解释?#メモ帳#以場所(地縁)划分内外关系,在同一场所(集团)内部严格遵守序列制度(即纵向关系;通常以情感/上司人格魅力而非契约/规则为联结),与“能力”取向相对立。“场所”意味着随时间积累起的人际关系;一旦场所变化,此前积累的人脉资源和地位因无法带走而几近消失。集团内部通常不按能力划分等级,“内部”具有排外的单一性,消磨“个性”;顶端领导实际只对直属下级领队有权威,越向下支配能力越弱;横向等级之间联系微弱甚至敌对。不过日本的教育机构似乎并不像作者认为那般能弱化阶级,如今有很多校内“等级”间矛盾和随之产生的霸凌便是反例。
评分##经典, 对日本社会的深思,可以媲美费孝通《乡土中国》对中国社会的分析。
评分##电子书
评分##简单易懂~
评分##一个优秀社会学家的素养都在里头了,对日常生活的洞察和适度的理论化。日本人重归属,由此分前辈后辈,我们他们,真是一种顽固的文化传统。昨晚失眠,一夜读完。
评分##经典, 对日本社会的深思,可以媲美费孝通《乡土中国》对中国社会的分析。
评分宋老师说比《菊与刀》更靠谱的日本研究著作,对于理解日本社会和看日剧都有些帮助。
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