豐子愷繪畫類文章首次結集齣版，新配圖片近百幅

　　為什麼學習繪畫都要從素描開始？

　　為什麼基本的繪畫練習總要以人體石膏像為對象？

　　如何判斷一幅畫的優劣，畫得越像就越好嗎？

　　為什麼說西方美術靠努力就可以，中國美術卻全憑天賦？

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　　在這本繪畫藝術啓濛書中，豐子愷先生不僅介紹瞭繪畫入門的基礎知識，還從宏觀角度幫助人們正確認識繪畫藝術，為讀者培養藝術素養打下堅實基礎。

　　泰戈爾曾評價豐子愷先生："藝術的描寫，不必詳細，隻要得到事物的精神即可……（豐子愷）用寥寥的幾筆寫齣人物的個性。臉上沒有眼睛,我們可以看齣他在看什麼；沒有耳朵，可以看齣他在聽什麼，高度藝術錶現的境地，就是這樣！"

　　作為藝術大傢，這一次豐子愷先生要迴溯到啓濛階段，講講如何嚮繪畫這門藝術跨齣第一步。

　　豐子愷（1898－1975），浙江桐鄉人，現代畫傢、文學傢、翻譯傢和藝術教育傢，一生著述甚豐，著有散文集《緣緣堂隨筆》《緣緣堂續筆》《緣緣堂新筆》《緣緣堂再筆》，漫畫集《子愷漫畫》《護生畫集》，藝術論著《藝術修養基礎》《豐子愷美術講堂》《豐子愷音樂講堂》，譯作《源氏物語》《獵人筆記》等。

序  圖畫與人生

圖畫原不過是"看看"的。但因為眼睛是精神的嘴巴，美術是精神的糧食，圖畫是美術的本位，故"看看"這件事在人生竟有瞭這般重大的意義。

第一章 繪畫的學習法

繪畫的學習，西洋畫有一定的方法，而中國畫沒有定論。因為西洋畫容易學，中國畫不容易學。學西洋畫可以用功而成就，學中國畫用功不相乾，全靠天纔。

繪畫的種類

繪畫的工具

繪畫的學習法

圖畫學習法

形體的描法

色彩的描法

構圖法

第二章 繪畫的欣賞

（凡繪畫）大體可分為兩類：其一是力求肖似實物的，即依照眼前的實際狀態而描寫的。其二是故意背叛實物的，即依照心中的想像姿態而描寫的。前者可稱為"寫實"的，後者可稱為"寫意"的。

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