图书信息 | |
| 书名: | 佛教十三经-全十二册 |
| 作者: | 赖永海 |
| ISBN: | 9787101089417 |
| 出版社: | 中华书局 |
| 定价: | 238.00元 |
| 其他信息( 仅供参考,以实物为准) | |
| 开本:32开 | 装帧:平装-胶订 |
| 出版时间:2016-08-01 | 版次:1 |
| 页码: | 字数: |
| 内容简介 |
| 佛教有三藏十二部经、八万四千法门,典籍浩瀚,博大精深,即便是专业研究者,用其一生的精力,恐也难阅尽所有经典。加之,佛典有经律论、大小乘之分,每部佛经又有节译、别译等多种版本,因此,大藏经中所收录的典籍,也不是每一部佛典、每一种译本都非读不可。因此之故,古人有“阅藏知津”一说,意谓阅读佛典,如同过河、走路,要先知道津梁渡口或方向路标,才能顺利抵达彼岸或避免走弯路;否则只好望河兴叹或事倍功半。《佛教十三经》编译的初衷类此。面对浩如烟海的佛教典籍,究竟哪些经典应该先读,哪些论著可后读?哪部佛典是必读,哪种译本可选读?哪些经论较能体现佛教的基本精神,哪些撰述是*方便说?凡此等等,均不同程度影响着人们读经的效率与效果。为此,我们精心选择了对中国佛教影响较大、较能体现中国佛教基本精神的十三部佛经,举凡欲学佛或研究佛教者,均可从“十三经”入手,之后再循序渐进,对整个中国佛教作进一步深入的了解与研究。 近几十年来,中国佛教作为中国传统文化的重要组成部分及其特殊的文化、社会价值逐渐为人们所认识,研究佛教者也日渐增多。而要了解和研究佛教,首先得研读佛典。然而,佛教名相繁复,义理艰深,文字又晦涩难懂,即便有相当文史基础和哲学素养者,读来也颇感费力。为了便于佛学爱好者、研究者的阅读和把握经中之思想义理,我们对所选录的十三部佛典进行了如下的诠释、注译工作:一是在每部佛经之首均置一“前言”,简要介绍该经之版本源流、内容结构、核心思想及其历史价值;二是在每一品目之前,都撰写了一个“题解”,对该品目之内容大要和主题思想进行简明扼要的提炼和揭示;三是采取义译与意译相结合的原则,对所选译的经文进行现代汉语的译述。这样做的目的,是希望它对原典的阅读和义理的把握能有所助益。当然,这种做法按佛门的说法,多少带有“方便设施”的性质,但愿它能成为“渡海之舟筏”,而不至于沦为“忘月之手指”。 佛教有三藏十二部经、八万四千法门,典籍浩瀚,博大精深,即便是专业研究者,用其一生的精力,恐也难阅尽所有经典。加之,佛典有经律论、大小乘之分,每部佛经又有节译、别译等多种版本,因此,大藏经中所收录的典籍,也不是每一部佛典、每一种译本都非读不可。因此之故,古人有“阅藏知津”一说,意谓阅读佛典,如同过河、走路,要先知道津梁渡口或方向路标,才能顺利抵达彼岸或避免走弯路;否则只好望河兴叹或事倍功半。《佛教十三经》编译的初衷类此。面对浩如烟海的佛教典籍,究竟哪些经典应该先读,哪些论著可后读?哪部佛典是必读,哪种译本可选读?哪些经论较能体现佛教的基本精神,哪些撰述是*方便说?凡此等等,均不同程度影响着人们读经的效率与效果。为此,我们精心选择了对中国佛教影响较大、较能体现中国佛教基本精神的十三部佛经,举凡欲学佛或研究佛教者,均可从“十三经”入手,之后再循序渐进,对整个中国佛教作进一步深入的了解与研究。 近几十年来,中国佛教作为中国传统文化的重要组成部分及其特殊的文化、社会价值逐渐为人们所认识,研究佛教者也日渐增多。而要了解和研究佛教,首先得研读佛典。然而,佛教名相繁复,义理艰深,文字又晦涩难懂,即便有相当文史基础和哲学素养者,读来也颇感费力。为了便于佛学爱好者、研究者的阅读和把握经中之思想义理,我们对所选录的十三部佛典进行了如下的诠释、注译工作:一是在每部佛经之首均置一“前言”,简要介绍该经之版本源流、内容结构、核心思想及其历史价值;二是在每一品目之前,都撰写了一个“题解”,对该品目之内容大要和主题思想进行简明扼要的提炼和揭示;三是采取义译与意译相结合的原则,对所选译的经文进行现代汉语的译述。这样做的目的,是希望它对原典的阅读和义理的把握能有所助益。当然,这种做法按佛门的说法,多少带有“方便设施”的性质,但愿它能成为“渡海之舟筏”,而不至于沦为“忘月之手指”。 |
| 图书目录 |
| 《金刚经·心经》——极具代表性及影响力的佛教经典 《无量寿经》——净土宗的重要经典 《圆觉经》——对华严宗、天台宗、禅宗有十分重要影响的佛经 《梵网经》——影响极大的戒律经典 《坛经》——惟一一部中国僧人撰写的佛经 《楞严经》——对中国佛教各宗各派都产生极其深刻影响的佛经 《解深密经》——解说佛教深层涵义的佛经 《维摩诘经》——对中国佛教影响极大的一部佛经 《楞伽经》——对禅宗有着重大影响的佛经 《金光明经》——护国利民之经 《法华经》——法华宗核心经典 《四十二章经》——我国极早译出的佛教经典 |
| 文摘|序言 |
| 1.与儒家“十三经”一样,“佛教十三经”所收入的是浩瀚佛经中极经典的十三部经书。 2.本套佛经是国内首套原文、题解、注释、译文兼具的“佛教十三经”,适合广大喜爱阅读佛经的普通读者阅读。 3.本套丛书主编赖永海先生在佛教界素有“北方(方立天)南赖(赖永海)”之称,为南京大学博士生导师,是“赖家军”的“领军人物”,在中国佛教界具有很高的知名度。 4.“佛教十三经”自面市以来,均有很好的销售量。本次推出的全套装,外面包以函套,结集出版,包装精美,携带方便,更满足于广大读者*所需。 |
| 作者介绍 |
| 暂无内容 |
这套书给我带来的最深刻感受,或许是一种久违的“慢下来”的力量。在如今信息爆炸的时代,我们习惯了碎片化的阅读和快速的结论,很少有机会能像这样,花费大量时间去沉浸在一个宏大而精微的知识体系中。每一册都像是一个独立的宇宙,但它们又相互关联,共同构成了一个完整的思想版图。我发现自己开始不自觉地放慢语速,仔细品味每一个段落的内在张力,甚至会因为某个精妙的比喻而停下来,反复咀嚼。这种阅读过程本身,就仿佛在实践一种精神上的“定力”训练,让人从日常的喧嚣中抽离出来,专注于内心的探索。它不提供即时的答案,而是引导你学会提出更深刻的问题,这种对思维边界的拓展,远比单纯获取知识本身更加宝贵。
评分我特别欣赏这本书在学术严谨性和可读性之间找到的那个微妙平衡点。很多专业性的论著往往因为过于追求注释和引文的详尽,让普通读者望而却步,但在这部作品中,作者显然花费了巨大的心力来打磨叙事的流畅性。重要的术语或典故都有恰到好处的补充说明,不会打断阅读的连贯性,但又确保了知识的准确性。那些复杂的哲学辩证,经过作者的提炼和重构,变得可以被理解和消化,而非仅仅是知识的堆砌。这让我意识到,真正的大家,不仅能够深入到最底层的复杂性中去挖掘真理,更有能力将其以最清晰、最优雅的方式呈现给世界。这套书的价值,不仅在于其汇集的内容,更在于其展现的‘知识转译’的艺术。
评分这部书的装帧设计着实令人眼前一亮,那种沉稳又不失古朴的韵味,一下子就把我带入了另一个时空。纸张的质感很棒,拿在手里有种厚重感,翻阅起来也十分顺滑,长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。尤其是封面那几笔淡雅的晕染,仿佛能感受到时光流转的痕迹,让人不禁对书中的内容产生无限的敬意和好奇。装帧团队显然是下了大功夫的,看得出他们对传统的尊重,同时也融入了现代的审美,使得这套书不仅是知识的载体,更是一件值得收藏的艺术品。每一册的标题和作者信息排版得简洁大方,即便是随意摆放在书架上,也显得十分雅致,为整个书房增添了一份宁静祥和的气氛。从这精美的外在,我似乎已经能预感到内文的考究和深度,期待着深入探索其中的智慧光芒。
评分这套书的阅读体验,很大程度上源于其对语境的细致还原。我能感受到作者在努力拉近我们与古代智慧的距离,而不是高高在上地进行评判。他似乎在用一种非常平易近人的口吻,向现代读者解释那些跨越千年的思想精髓,使得那些沉睡的文字重新焕发出生机。例如,在阐述某个特定的修行法门时,作者不仅仅是翻译了字面意思,更融入了对当时修行者心境的揣摩,让我们能够“身临其境”地去感受那种对觉悟的追求与挣扎。这种注重体验和共情的叙述方式,极大地增强了阅读的沉浸感,使得我不再是单纯地接收信息,而是真正地在与古人的智慧进行一场跨越时空的对话。对于一个长期在现代快节奏生活中摸爬滚打的人来说,这种深度沉静下来的阅读体验,简直是一种心灵的洗涤。
评分初读之下,我立刻被作者那旁征博引、逻辑严密的论述方式所折服。他似乎拥有对文献的惊人掌握力,能够将那些看似零散、深奥的古代文本,梳理得井井有条,脉络清晰。阅读的过程就像是跟随一位学识渊博的向导,在迷宫般的历史长河中穿梭,每一步都有明确的指向,每转一个弯都能发现新的风景。作者的笔触既有学者的严谨,又不失文人的细腻,他并非生硬地堆砌史料,而是巧妙地将思想的火花融入叙述之中,使原本可能枯燥的学术探讨变得引人入胜。尤其是在探讨某些核心概念的演变时,他能够精准地捕捉到细微的语义变化,并结合时代背景进行深入剖析,这种洞察力令人叹为观止。这本书无疑为我们理解古代思想的复杂性提供了一把极其锋利的钥匙。
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