藏传净土论(索达吉堪布译) 喇拉曲智仁波切,索达吉 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 西藏文化
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店铺： 墨香盛世图书专营店

出版社： 藏文古籍出版社

ISBN：9787805892245

商品编码：23259000007

基本信息

书名:藏传净土论(索达吉堪布译)

：26.00元

售价：18.2元,便宜7.8元,折扣70

作者:喇拉曲智仁波切,索达吉

出版社：藏文古籍出版社

出版日期：2012-10-01

ISBN：9787805892245

字数：400000

页码：224

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.359kg

编辑推荐

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内容提要

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《藏传净土论》由喇拉曲智仁波切著，索达吉堪布译，是藏传佛教的净土法门，着重宣说了往生极乐世界必不可少的四种因——明观福田、积资净障、发菩提心、发清净愿，再没有比这更殊胜的窍诀了。对一心念佛、发愿往生的人来说，实为不可多得的一部宝典。

目录

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乔美仁波切简介极乐愿文喇拉曲智仁波切略传  缘起  前世  童年  受戒  求学  事业  弘法  行为  喜静  入灭  后记极乐愿文大疏  全文分二  甲一、分二(闻法方式)  乙一、总说  乙二、分三(分说)  丙一、善根为方便摄持加行发心殊胜  丙二、善根不为他缘所坏正行无缘殊胜  丙三、善根日日增上之结行回向殊胜  甲二、分二(所讲之法)  乙一、以令生欢喜劝勉修法  乙二、分三(真实宣说论义)  丙一、分四  丁一、分二(明观福田)  戊一、明观刹土之相  戊二、分四(明观佛及眷属)  己一、明观主尊身相  己二、明观其意功德  己三、明观主要眷属  己四、明观其余眷属  丁二、分七(积资净障)  戊一、分二(对治我慢之顶礼支)  己一、略说  己二、分二(广说)  庚一、思维名号不同而顶礼  庚二、思维持名号功德而顶礼  戊二、分三(对治吝啬或贪心之供养支)  己一、真实供养  己二、意幻供养  己三、自成供养  戊三、分四(对治愚痴之忏悔支)  己一、分四(以现行对治力忏罪)  庚一、分二  辛一、分三  壬一、忏悔三种身恶业  壬二、忏悔四种语恶业  壬三、忏悔三种意恶业  辛二、分五(忏悔身语意严重之恶业)  壬一、忏悔五无间罪  壬二、忏悔近无问罪  壬三、忏悔舍法罪  壬四、忏悔诽谤菩萨罪  壬五、忏悔恶见罪  庚二、分三(忏悔佛制罪)  辛一、忏悔别解脱堕罪  辛二、忏悔破菩萨戒堕罪0  辛三、忏悔失毁密宗誓言罪  庚三、忏悔未认识之自性罪  庚四、忏悔未知就犯之佛制罪  己二、以厌患对治力忏罪  己三、以返回对治力忏罪  己四、以所依对治力忏罪  戊四、分四(对治嫉妒之随喜支)  己一、随喜之功德  己二、随喜有漏无漏善根  己三、分别随喜大乘善根  己四、随喜特殊十善业  戊五、对治合法之请转支  戊六、对治邪见之请不涅槃支  戊七、分二(对治怀疑之回向支)  己一、为众生获得究竟佛果作回向  己二、为成办暂时利益作回向  丁三、发菩提心  丁四、分四(发清净愿)  戊一、分三  己一、发愿临终面见佛菩萨  己二、分二(发愿死时断除对轮回之贪执)  庚一、对轮回之痛苦生起厌离心  庚二、断除贪执  己三、发愿往生极乐世界  庚一、愿获得妙相随好身  庚二、愿断除疑障  庚三、愿得授记闻佛法  庚四、愿赴其他清净刹  庚五、愿游不清净刹土  戊二、分二(思维刹土功德而发愿)  己一、总说  己二、分二(别说)  庚一、分三  辛一、大地之功德  辛二、妙树之功德  辛三、水与花之功德  庚二、情世界之功德  戊三、思维主尊功德而发愿  戊四、发愿自己终成佛  丙二、以宣说持佛号之功德而结尾  丙三、发愿顺缘——IX谛实语、陀罗尼咒加持结文净土教言阿弥陀佛极乐捷径修法愿海精髓

作者介绍

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索达吉堪布仁波切，四川甘孜藏族自治州炉霍人，生于1962年藏历六月初四，曾就读于甘孜师范学校。1985年，舍俗出家，前往色达喇荣五明佛学院，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，后成为学院的大堪布。1987年，随法王朝拜圣地五台山，自此成为摄受汉族四众弟子的开端。1990-1999年，前往印度、不丹、尼泊尔、日本、新加坡、马来西亚、泰国，以及英国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国等国家弘法。2004年，法王圆寂后，为完成法王来竟的心愿，以网络、光盘等现代化方式传讲《入行论释-善说海》。

《藏传净土论》是一部阐释藏传佛教净土思想的重要著作，由藏传佛教高僧喇拉曲智仁波切和索达吉堪布共同编著，并由索达吉堪布翻译。本书以其深厚的教义、精辟的阐释和实用的指导，为广大修行者指明了通往西方极乐世界，乃至诸佛净土的解脱之道。 本书的缘起，与藏传佛教重视往生净土的传统息息相关。在藏传佛教中，往生净土被视为一种殊胜的解脱方式，尤其对于根基尚浅、难以在此生证悟无上菩提的众生而言，往生净土能够获得佛陀的直接摄受，并在远离烦恼、安乐修行的环境中，最终证得圆满佛果。喇拉曲智仁波切作为藏地一位享誉盛名的具德上师，其深厚的修证功德和广博的佛学造诣，为本书的诞生奠定了坚实的基础。而索达吉堪布，作为当代藏传佛教界备受尊敬的法师，不仅精通显密教法，更以其清晰、流畅的译笔，将佛陀和历代祖师的甚深教诲，以现代人易于理解的方式呈现出来，功德无量。 《藏传净土论》并非一本孤立的著作，它根植于藏传佛教“显密圆融”的整体教法体系。本书的论述，既吸收了显宗关于业力、轮回、解脱的根本原理，又融入了密宗关于三世因果、方便善巧、本尊加持等独特见解。作者们在遵循佛陀根本教义的基础上，结合藏传佛教的修学传统，将净土法门的精髓，以一种系统、完整、易于修习的方式呈现给读者。 本书内容详实，涵盖了净土法门修行所需的方方面面。首先，它详细阐释了“净土”的真实含义。不同于世俗的理解，佛教的净土并非一个简单的地理空间，而是诸佛菩萨以其宏深的愿力所显现的、庄严殊胜、远离痛苦、充满智慧与安乐的境界。往生净土，便是依靠佛陀的愿力，以及自身的修行，脱离生死轮回的苦海，进入一个能够更快速、更圆满地修行成佛的清净之地。 接着，本书深入剖析了往生净土的“因”。这其中包含了深厚的闻思修行的功德。作者们强调，往生净土并非仅仅依靠临终的善巧，而是需要长期以来在生活中不断积累福德资粮、净除罪业、修持善法。具体的修行方法，本书给出了详细的指导，包括但不限于： 皈依三宝： 这是所有佛教修行的基础。皈依不仅仅是口头宣称，更重要的是发自内心的信受，将佛、法、僧作为终生的依怙。 发菩提心： 往生净土的殊胜之处在于，它能帮助我们更好地利益一切众生，最终成就佛果。因此，发慈悲心，以普度众生为己任的菩提心，是往生净土最根本的动力。 持戒： 清净的戒律是修行清净法门的基础。本书会详细阐释与净土法门相关的戒律，以及如何持守，从而防止恶业的增长，为往生净土奠定基础。 修福德： 布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度万行，都是积累福德资粮的殊胜方法。本书会教导读者如何在日常生活中，通过各种方式修持福德，以作为往生净土的助缘。 忏悔业障： 往生净土需要清净的业力。本书会介绍各种有效的忏悔方法，帮助修行者净除往昔所造的罪业，为往生铺平道路。 修持净土法门： 这是往生净土最直接的修行。本书会详细介绍藏传佛教特有的净土修法，例如观修西方极乐世界阿弥陀佛，持诵阿弥陀佛名号，以及观修其他佛菩萨的净土。这些修法，往往结合了观想、持咒、念佛等多种方便善巧，旨在迅速与佛菩萨的境界相应。 特别值得一提的是，本书对“临终助念”和“中阴救度”的阐释，在藏传净土法门中占有重要地位。喇拉曲智仁波切和索达吉堪布在书中详细讲解了临终时如何保持清净心，如何引导临终者念佛，以及临终时种种瑞相的意义。同时，对于不幸往生者，书中也提供了如何为其修持超度法事，帮助其在中阴阶段获得善妙的引导，往生善趣或净土。 《藏传净土论》的另一个重要特色是其对“发愿”力量的强调。藏传佛教历来重视“发愿”，认为强烈的、具足菩提心的发愿，是与佛菩萨愿力相应，并最终得以实现的强大动力。本书会引导读者学习如何发愿往生净土，以及如何将自己的所有功德回向给众生，愿一切众生都能同沾法益，共成佛道。 本书的语言风格，在索达吉堪布的译笔下，显得尤为朴实、清晰、且富有力量。虽然论述的内容深奥，但译者力求用浅白易懂的语言，配合恰当的比喻和解释，使得初学者也能体会到其中的深意。在阅读过程中，读者可以感受到一种循序渐进的引导，从对净土法的初步认识，到对修行方法的具体掌握，再到对往生净土的坚定信心。 《藏传净土论》不仅仅是一本讲述净土往生的理论书籍，更是一本指导实践的修行手册。作者们并没有停留在理论的层面，而是深入浅出地讲解了如何在日常生活中，将净土法门融入到方方面面。例如，如何将生活中的每一件事都转化为修行的道用，如何处理烦恼，如何保持精进，以及如何在面对困难时，保持对净土的向往和信心。 对于每一个渴望解脱，寻求心灵安宁的修行者而言，《藏传净土论》都将是一本不可多得的珍宝。它不仅能帮助我们认识净土的殊胜，更能为我们指出一条切实可行的往生之道。通过研习本书，相信读者们能够对净土法门产生更深刻的理解，建立更坚定的信心，并最终依循书中的教诲，踏上往生净土、乃至成就佛果的辉煌旅程。本书的价值，在于其对众生慈悲的关怀，以及对解脱之道的清晰指引，它如同一盏明灯，照亮了我们通往究竟光明之路。

评分☆☆☆☆☆

初次接触这类题材的作品，我原本有些担忧内容会过于晦涩难懂，毕竟涉及到深奥的佛教哲理，总担心自己理解能力有限。然而，这本书的叙述方式却出乎我的意料。它没有采用那种高高在上的说教口吻，而是像一位循循善诱的长者，用非常贴近生活的比喻和深入浅出的语言来阐释复杂的概念。读到某些段落时，我常常会有一种豁然开朗的感觉，仿佛原本笼罩在迷雾中的事物一下子变得清晰可见。作者在讲解修行法门时，逻辑链条极其严谨，层层递进，每一步的推导都显得水到渠成，让人在阅读的过程中，不仅获取了知识，更重要的是建立起了一种内在的信任感——相信这些教导是经得起推敲的。这种行文风格，对于像我这样初涉此道的读者来说，简直是莫大的福音。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排，简直是教科书级别的范本。它没有将所有内容一股脑地抛给读者，而是通过清晰的章节划分和逻辑脉络，构建了一个稳固的知识框架。每一部分的过渡都处理得极其自然，就像是在一座精心规划的园林中漫步，每转一个弯都能看到新的、与前一景相呼应的风景。我特别欣赏作者在引证经典论述时所采用的平衡艺术——既保证了原始教义的准确性，又通过自己的解读，赋予了古老智慧新的时代生命力。这种编排方式，使得读者可以根据自己的节奏来消化吸收信息，想深入研究某个特定主题时，能迅速定位，而初读时，也能感受到整体叙事流的顺畅。这种对知识体系的尊重和重构能力，着实令人叹服。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计深得我心，纸张的手感温润，即便是长时间阅读，指尖也不会感到疲惫。封面设计典雅而不失庄重，那种低调的配色和精妙的排版，仿佛已经为阅读体验定下了宁静的基调。一翻开书页，那种油墨的清香混合着纸张特有的芬芳，瞬间将我从尘世的喧嚣中抽离出来。细节之处见真章，比如字体的大小和行距的调整，都经过了深思熟虑，保证了视觉上的舒适度，让人愿意沉浸其中，一页一页地向下探索。尤其是那些需要反复研读的关键章节，清晰的标注和适度的留白，使得即便是在光线不佳的环境下阅读，也能轻松跟上作者的思路，不会感到阅读的压力。总的来说，从实体书的角度来看，它不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的工艺品，体现了出版方对经典内容应有的尊重与敬意。

评分☆☆☆☆☆

从文化传承的角度来看，我认为这本书的价值是无可替代的。它像一座坚实的桥梁，连接着遥远的传统智慧与当代读者的心灵需求。作者在翻译和阐释过程中，所展现出的那种对文化根源的敬畏之心，是贯穿始终的。我尤其关注那些在不同语境下需要进行精妙转译的概念，书中处理得极为谨慎和得体，既保留了原意的精髓，又确保了现代汉语读者的理解无碍。这种对文化敏感度的把握，体现了译者深厚的学养和严谨的态度。对于渴望了解和继承这份深厚文化遗产的人来说，这本书无疑是打开大门的钥匙，它提供了一个权威且充满温度的入口，去探索那片广袤而深邃的精神领域。

评分☆☆☆☆☆

阅读此书的过程，对我个人心性的触动是深刻且持续的。它不仅仅停留在理论层面，而是强迫我不断地审视自己当下的生活状态和价值观。书中探讨的那些关于解脱和觉悟的议题，并非高悬于天上的理想，而是与我们日常的烦恼、执着紧密相连。每当我感到心绪不宁时，翻开任意一页，总能从中汲取到一股平静的力量。这种力量不是空洞的安慰，而是基于深刻洞察后给予的稳定感。我发现，通过对书中观点的反刍和内化，我对外界事物的反应模式开始悄然发生变化，少了一些冲动，多了一份从容，这大概是任何浮华的畅销书都无法给予的价值。