以自由看待发展

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阿马蒂亚•森 (Amartya Sen)
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具体描述

以自由看待发展,ISBN:9787300162478,作者:(印)阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著 任赜,于真 译 刘民权,刘柳 校

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##作者对于实质自由的定义还是挺吸引人的,但是怎么实现方面说的太少,谁都知道这些好,光说重要性有啥用。另外,作者对于人类通过提高教育程度自觉降低生育率的意愿,通过受教育实现女性地位提高的可能性,以及对政治权利对社会生活的重要性过于高估,总的说来想法比较天真。特别是充分的政治权利,在民智开发不够完全的时候有也是白搭,并不能为社会进步提供更好的选择。作者还是对印度的情况相对比较了解吧,当然,概念是好的。

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##挺好的,森是個實事求是的人......這是介於政治家與學者之間的可能性。

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##阿马蒂亚·森将发展视为扩展真实自由的过程,所谓真实自由,不仅仅是思想自由或政治自由,更是自由的“可行能力(capability)”。从可行能力看待发展,经济学就超越了功利主义效用的追求,自由至上主义的程序优先,将发展与正义关怀等道德哲学产生了勾连。某种程度上也用可行能力调和了市场与政府,强调公共政策对人的关注。但今天读来,总感觉和现实有巨大的隔膜,总感觉森谈了太多的自由好,却漂浮在空气中,书本讨论了各种问题,但总感觉泛泛而谈。或许已经熟悉了政治学对于自由的讨论,对于森的讨论总感觉空洞平庸。

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以自由看待发展:耳目一新的自由观。生存权与自由权何者为首要的问题在中国讨论了许多年,西方人说不自由毋宁死,中国人说好死不如赖活着。文化的土壤的确不同,但有些价值是可以跨越文化土壤的。穷人到底关不关注民主和政治权利?在普通民众几乎没有政治机会来表达看法、更无权与掌权的当局争论的情况下,完全不清楚如何能检验这一命题。自由有千种风采可以展示,奴隶们,无论多么满足,却从未知晓。

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##实质自由,我理解的话就是追求想到达的目标的自由。问题是这个目标有多大?人的欲望是无限的,总不可能有无限多的自由来满足这个欲望吧。啰哩啰嗦当政治理论看了。

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##本书堪称是阿玛蒂亚·森在发展经济学、道德哲学和政治哲学方面代表思想的集大成之著作,其核心观点是:发展不应该是单纯的GDP和财富增长,而是囊括经济、政治、社会和价值观念等众多方面的综合提升过程,人的实质自由才是发展的最终目的和重要手段。森在书中集中对发展中国家如何实现他眼中的良性发展展开了详细论述,其分析和论证非常具有说服力,对中国和印度发展的比较研究尤为让人印象深刻。

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##大部分内容让我感觉很艰涩;翻译已经不能用不好来形容了;译者让一本书索然无味;给读者感觉整本书像是先机翻 然后在这个基础上人工翻译。

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##回归发展的本质,为理论打五分。只是民主可以避免饥荒,为何避免不了疫情?自由的发展同样需要强有力的政府来支持教育、医疗与基建等。

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##自由不仅是发展的首要目的,也是发展的主要手段

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