具体描述
以自由看待发展，ISBN：9787300162478，作者：（印）阿马蒂亚·森（Amartya Sen） 著 任赜，于真 译 刘民权，刘柳 校
用户评价
##虽然没有复杂精细的哲学论证，但是阿马蒂亚森用最直观的数据和语言表达了多元自由主义和以实质自由为目的的观点，与罗尔斯和诺齐克为代表的自由主义者建立了在结果上的区别
评分##自由不仅是发展的首要目的，也是发展的主要手段
评分以自由看待发展：耳目一新的自由观。生存权与自由权何者为首要的问题在中国讨论了许多年，西方人说不自由毋宁死，中国人说好死不如赖活着。文化的土壤的确不同，但有些价值是可以跨越文化土壤的。穷人到底关不关注民主和政治权利？在普通民众几乎没有政治机会来表达看法、更无权与掌权的当局争论的情况下，完全不清楚如何能检验这一命题。自由有千种风采可以展示，奴隶们，无论多么满足，却从未知晓。
评分##作者对于实质自由的定义还是挺吸引人的，但是怎么实现方面说的太少，谁都知道这些好，光说重要性有啥用。另外，作者对于人类通过提高教育程度自觉降低生育率的意愿，通过受教育实现女性地位提高的可能性，以及对政治权利对社会生活的重要性过于高估，总的说来想法比较天真。特别是充分的政治权利，在民智开发不够完全的时候有也是白搭，并不能为社会进步提供更好的选择。作者还是对印度的情况相对比较了解吧，当然，概念是好的。
评分##阿马蒂亚·森将发展视为扩展真实自由的过程，所谓真实自由，不仅仅是思想自由或政治自由，更是自由的“可行能力（capability）”。从可行能力看待发展，经济学就超越了功利主义效用的追求，自由至上主义的程序优先，将发展与正义关怀等道德哲学产生了勾连。某种程度上也用可行能力调和了市场与政府，强调公共政策对人的关注。但今天读来，总感觉和现实有巨大的隔膜，总感觉森谈了太多的自由好，却漂浮在空气中，书本讨论了各种问题，但总感觉泛泛而谈。或许已经熟悉了政治学对于自由的讨论，对于森的讨论总感觉空洞平庸。
评分##前几年看的，唯一一篇写了读书笔记的，不过，现在还是忘记完了。
评分##将自由看做是发展的手段和目的有取巧之嫌。
评分##还是没读完。读到第二章。
评分##还是没读完。读到第二章。
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