這本書的名字,《建築環境工學 環境のとらえ方とつくり方を學ぶ》,光是聽名字,就覺得內容一定很紮實。讀到後麵,果然如此。這本書讓我最深刻的體會,就是打破瞭我之前對“環境”的固化認知。我之前可能更多地將環境理解為自然界,比如空氣、水、土壤,以及那些我們看到的綠化。但這本書卻把“建築”這個人類最直接、最普遍的創造物,推到瞭理解和塑造環境的中心位置。這一下子就把我的思維打開瞭。作者在“環境のとらえ方”上的論述,非常係統,也非常有層次。它不僅僅是告訴你環境有哪些要素,更是教你如何去“認識”環境,如何去“理解”環境。這其中包含瞭對氣候、對地理、對人文,甚至是對人的心理感受的考量。我腦海中,突然浮現齣一些非常有特色的地域建築,比如雲南的乾欄式建築,它們高高架起,既能防潮,又能通風,完美地適應瞭當地濕熱的氣候;又比如陝北的窯洞,它們依山而建,鼕暖夏涼,充分利用瞭土地的保溫性能。這些建築,它們的設計,就是對當地環境最直接、最聰明的“つくり方”。這種“つくり方”,在我看來,不僅僅是技術層麵的建造,更是一種對環境的深刻理解和尊重,是一種與自然和諧共生的智慧。這本書,讓我開始審視我們現在所建造的許多建築,它們是否真正地做到瞭這一點?還是它們更多的是一種對西方模式的簡單模仿,而忽略瞭我們自身獨特的環境和文化?這種反思,讓我覺得非常有意義。
評分這本書最吸引我的地方,在於它將“環境”這個概念,從抽象的自然界,拉迴到瞭我們最熟悉的“建築”之中。我之前可能覺得,環境工程就是處理那些髒亂差的問題,但這本書卻告訴我,環境的“理解”和“創造”,其實就蘊藏在我們身邊的每一棟建築裏。作者在“環境のとらえ方”上的講解,讓我開始意識到,原來建築不僅僅是一個遮風擋雨的殼,它更是與自然環境進行持續對話的載體。它會受到陽光的照射,會被風吹過,會被雨水打濕,而它本身,也會影響到周圍的氣溫、濕度,甚至是光照。我腦海中,突然閃過一些關於地域性建築的例子,比如西藏的土石建築,它們厚重的牆體和低矮的窗戶,是為瞭最大限度地減少熱量散失,抵禦高原的嚴寒;又比如東南亞的熱帶雨林風格建築,它們擁有寬大的屋簷和開放的通風設計,是為瞭應對濕熱的氣候。這些建築,它們的“つくり方”,都是對當地環境的深刻理解和巧妙運用。作者在強調“つくり方”時,我認為不僅僅是在傳授建造技術,更是在傳遞一種與自然和諧共生的哲學。它提醒我們,在建造的過程中,應該多一份敬畏,多一份思考,去“悅”環境,而不是僅僅為瞭滿足我們的某些需求而忽略瞭環境的感受。讀完這本書,我感覺自己對“建築”和“環境”的理解,都上升到瞭一個新的層麵。
評分這本書的名字是《建築環境工學 環境のとらえ方とつくり方を學ぶ》,我來寫寫看,雖然我還沒完全讀完,但這本書帶來的思考已經非常多瞭。 這本書讓我開始真正審視我們所處的“環境”究竟是什麼。過去,我可能更傾嚮於將環境理解為自然界,比如森林、河流、空氣。但這本書卻提供瞭一個更廣闊的視角,它將建築,這個人類最直接也最普遍的造物,置於環境的核心位置。當我們建造房屋、城市時,我們就是在主動地塑造環境,而我們身處的環境,反過來又深刻地影響著我們的生活方式、健康,甚至情感。作者並沒有止步於“瞭解”環境,而是著重於“如何學習去理解”環境,這是一種非常主動的學習姿態。這種“取悅”的說法,似乎在暗示一種主動的、積極的關係,而非被動的接受。我腦海裏不斷浮現齣各種建築的例子,從古老的夯土房到現代的高樓大廈,它們是如何與當地的氣候、地形、甚至是當地居民的生活習慣相互作用的。書裏提到的“つくり方”,不僅僅是建造技術,更是關於一種價值觀和思維方式的傳遞,是如何將對環境的理解融入到每一個設計決策之中。我開始思考,我們是否總是在不經意間,用不那麼“悅人”的方式在建造?比如,在追求空調的舒適時,我們可能犧牲瞭自然通風的效益;在追求宏偉的外觀時,我們可能忽視瞭建築的能耗和對周邊景觀的影響。這種“つくり方”,原來如此復雜而又充滿智慧。我甚至開始反思自己住的房子,它是否真正地“悅”瞭我們,或者它隻是按照某種標準被“造”齣來的?這種對環境的“悅”的追求,需要我們放下很多固有觀念,去傾聽自然的語言,去體察人體的需求,去擁抱可持續發展的理念。這不僅僅是一本關於建築的書,更是一本關於如何與世界和諧共處的生活哲學。
評分這本書的妙處,在於它不僅僅是知識的傳授,更是一種思維的啓迪。我之前可能一直將“環境”理解為一個與“自然”緊密相關的概念,而這本書卻巧妙地將“建築”這一人類最普遍的創造物,置於理解和塑造環境的中心。作者在“環境のとらえ方”上的論述,讓我開始意識到,我們身邊的建築,並非孤立的存在,而是與周圍的自然環境、人文環境、甚至是我們自身的情感體驗,都存在著復雜而微妙的聯係。我腦海中,不自覺地聯想到一些非常有智慧的傳統建築,比如北歐的木屋,它們的設計考慮瞭漫長的鼕季和有限的日照,通過閤理的布局和材料選擇,最大限度地提高瞭居住的舒適度和能源效率。這種“つくり方”,就是一種對環境的深刻理解和積極迴應。作者在強調“つくり方”時,我認為不僅僅是在講解建造技術,更是在傳遞一種對環境的敬畏之心,一種對生命的熱愛。它鼓勵我們去思考,如何纔能建造齣真正“悅”環境、悅人心的建築,而不是簡單地復製和堆砌。這種反思,讓我更加堅信,未來的建築,應該更加注重與環境的對話,更加強調人與自然的和諧統一。這本書,為我打開瞭一扇通往更深層次思考的大門。
評分在閱讀這本書的過程中,我被作者對“環境”的獨特視角深深吸引。以往,我總是習慣性地將環境與自然緊密聯係,認為環境就是山川草木,就是氣候變化。然而,這本書卻將建築這一人類最普遍、最直接的創造物,置於理解和塑造環境的中心。這個角度非常新穎,也讓我豁然開朗。作者在“環境のとらえ方”上的闡述,並非流於錶麵,而是深入到建築如何與氣候、光照、風等自然要素互動,以及建築又是如何影響居住者的生理和心理狀態。我腦海中,不自覺地聯想到一些老建築,比如中國古代的四閤院,它通過院落的設計,巧妙地實現瞭采光、通風,並營造齣一種內嚮而寜靜的生活空間,這正是對環境的精妙“つくり方”。再比如,歐洲某些古老城鎮的建築,它們的外牆色彩、屋頂的坡度,都與當地的地理和氣候有著韆絲萬縷的聯係,形成瞭一種獨特的地域風貌。這些例子都讓我更加深刻地體會到,建築並非孤立的存在,而是環境有機的一部分。作者在強調“つくり方”時,不僅僅是技術層麵的指導,更是一種對生命、對自然、對人文的尊重和思考。這讓我不禁反思,在現代建築中,我們是否越來越傾嚮於一種“標準化”的建造模式,而忽略瞭那些能夠讓建築真正“悅”環境、悅人心的細節?這本書,就像是一麵鏡子,照齣瞭我們可能忽略的許多重要之處,也激發瞭我對未來建築的更多想象。
評分這本書的價值,在於它提供瞭一種全新的視角來審視我們所處的“環境”,並將這種審視的重點落在瞭“建築”這一我們最熟悉、最直接的造物上。我之前可能更多地將環境視為一種背景,一種我們活動的場所,而這本書卻告訴我,我們所建造的每一個建築,都在主動地參與到環境的形成和改變之中。作者在“環境のとらえ方”上的論述,非常細緻入微,它不僅僅是介紹瞭環境的物理屬性,更引導讀者去體會環境如何影響我們的感官,如何影響我們的情緒,以及建築如何在其中扮演著至關重要的角色。我腦海中,不斷浮現齣一些充滿地域特色的建築,比如地中海沿岸的白色房屋,它們沐浴在充足的陽光下,牆體反射陽光,減緩熱量吸收,而藍色的門窗則與天空和大海呼應,形成一種清涼的視覺感受。這種“つくり方”,不僅僅是實用性的考量,更是一種對當地自然條件的理解和對生活美學的追求。作者在強調“つくり方”時,我認為是在傳遞一種積極的、有意識的建造理念,即如何讓建築更好地融入環境,與環境和諧共處,甚至是“悅”環境。這讓我開始反思,我們現有的許多建築,是否在追求某種“普遍性”和“效率”的同時,而犧牲瞭與特定環境的對話能力,甚至是對環境造成瞭不必要的負擔?這本書,提供瞭一個非常有價值的思考框架,讓我對“好建築”的定義有瞭更深層次的理解。
評分這本書最讓我著迷的地方,在於它對“環境”的定義,已經遠遠超齣瞭我之前的認知範疇。我一直以為,談論環境,無非就是講講綠化、節能、減排這些比較宏觀的概念。但這本書卻把建築這個我們日常生活中最直接、最親切的事物,作為理解和塑造環境的起點。這就像是,我一直以為要瞭解一片森林,就得去研究樹木的種類、土壤的成分,但這本書卻告訴我,你應該先去看看,人們是如何在這片森林裏建造房屋,如何利用這片森林的資源的。作者在“環境のとらえ方”上的論述,真的讓我開始重新審視我們周圍的建築。我曾經以為,一個漂亮的建築,就是一個好的建築。但讀瞭這本書,我開始思考,它是否考慮到瞭當地的氣候?它是否與周圍的環境融為一體?它是否給居住在裏麵的人帶來真正的舒適和健康?“つくり方”這個詞,在我看來,已經不再僅僅是施工建造的技術,更是一種哲學,一種如何與自然共存的智慧。我腦海中突然閃過一些畫麵,比如江南水鄉的民居,它們依水而建,白牆黛瓦,與周圍的河網、綠樹交相輝映,仿佛就是從這片土地上生長齣來的一樣。這種“つくり方”,正是對環境的一種深刻理解和迴應。反觀我們現在很多新建的建築,它們要麼是冰冷的玻璃盒子,要麼是韆篇一律的復製品,它們似乎對周圍的環境沒有任何感知,隻是孤立地存在著。這讓我不禁思考,我們是否在建造的過程中,丟失瞭太多與環境對話的智慧?這本書的價值,就在於它能喚醒我們對這種丟失的智慧的追尋。
評分讀這本書最大的感受就是,原來我們對“環境”的認知,實在是太狹隘瞭。一直以來,我以為環境工程就是處理汙染,處理廢棄物,給大自然“治病”。但這本書卻顛覆瞭我的這種刻闆印象,它從建築這個最直接的載體齣發,引導我們去理解環境是如何被“塑造”的,以及我們又是如何被建築所塑造的。它不僅僅是告訴你“這是環境”,更是教你“如何去認識環境”,並且“如何去創造一個好的環境”。這種“つくり方”的論述,讓我聯想到很多關於地域文化和傳統建築的案例。比如,南方潮濕地區房屋的抬高設計,是為瞭應對濕氣和洪水;北方寒冷地區房屋的厚牆和小窗戶,是為瞭保溫。這些看似樸素的設計,背後都蘊含著對當地環境深刻的理解和尊重,它們就是一種“悅”環境的體現。作者在這本書裏,似乎在提醒我們,建築不僅僅是鋼筋水泥的堆砌,它更應該是一種與自然對話、與人對話的載體。當我們試圖去“造”一個建築時,我們應該先去“理解”我們所處的環境,包括氣候、地理、人文,甚至包括風的流動、光的軌跡。隻有真正理解瞭,我們纔能創造齣真正“悅”人,也“悅”自然的建築。這讓我開始審視我們現在所居住的城市,我們所看到的許多現代化建築,它們是否真正地做到瞭這一點?還是它們更多的是一種對西方建築模式的簡單復製,而忽略瞭我們自身獨特的環境和文化?這種反思讓我感到一絲不安,但也更加堅定瞭去學習和探索的決心。這本書提供瞭一個非常好的起點,讓我開始以一種全新的視角去審視我身邊的世界。
評分讀這本書,讓我第一次真正體會到,“環境”這個詞的沉甸甸的分量。我之前可能更傾嚮於將環境視為一種背景,一種我們活動的空間。但這本書,卻將建築這個我們最直接的創造物,擺在瞭理解和塑造環境的中心位置。它讓我開始思考,我們建造的每一個房子,每一棟樓,都在以一種看不見但卻深刻的方式,影響著我們所處的環境,以及我們自身。作者在“環境のとらえ方”上的闡述,非常細膩,它不僅僅是告訴我們環境是什麼,更是引導我們如何去“感受”環境,如何去“理解”環境。這種理解,並非冷冰冰的科學數據,而是包含著對氣候、光照、風嚮,甚至是對居住者情感需求的體察。我腦海中,浮現齣許多鄉村老屋的景象,它們與周圍的山林、田野和諧共處,屋頂的坡度、窗戶的大小,都仿佛是經過瞭無數代人的經驗沉澱,最適閤當地的環境。“つくり方”這個詞,更是將這種理解落到瞭實處。它不僅僅是建造的技術,更是一種對生命、對自然的尊重和迴饋。我開始反思,我們現在所建造的許多建築,是否真的“悅”瞭環境,或者它們隻是遵循瞭一種通用的、標準化的模式,而忽略瞭地域的特殊性?這種“つくり方”,是否真正地考慮到瞭建築與周圍環境的互動,是否真正地讓建築成為環境的一部分,而不是孤立的存在?這本書,就像是一扇窗戶,讓我看到瞭建築領域中更深層次的思考,也讓我對如何創造一個更美好的生活空間,有瞭全新的認識。
評分不得不說,這本書在“環境のとらえ方”這個部分,給我帶來瞭相當大的啓發。我之前一直以為,環境就是我們眼睛看到的那些,山川河流,日月星辰,以及我們呼吸的空氣。但這本書讓我意識到,環境遠不止於此,它是一個更為復雜和動態的係統。特彆是它將建築這個人類活動最頻繁的元素,置於環境的核心位置來討論,這讓我眼前一亮。建築不僅僅是被動地存在於環境中,它更是主動地在“塑造”環境,而我們人類,又是被建築所塑造的。這種相互作用的關係,非常微妙,也極其重要。書中提到的“つくり方”,並不是簡單的技術指導,它更像是一種思維方式的培養,一種對環境的敬畏和對生命的關懷。我腦海裏不斷迴想起一些古老的建築,比如歐洲的哥特式教堂,它們高聳的穹頂和狹長的窗戶,似乎是為瞭將人們的目光引嚮天空,去尋求神聖的慰藉;又或者中國的園林,它們麯徑通幽,移步換景,將自然之美融入到有限的空間之中,營造齣一種寜靜緻遠的意境。這些建築,無一不是在與當時的自然環境、人文環境進行深刻的對話,並從中汲取靈感,創造齣獨一無二的“つくり方”。讀到這本書,我纔意識到,原來我們一直以來對“環境”的認知,都停留在錶層。我們更多的是在“使用”環境,而不是在“理解”和“尊重”環境。這種“つくり方”,我認為不僅僅是建築師的責任,更是我們每一個生活在環境中的人的責任。我們都需要學會如何去“悅”環境,如何去創造一個更美好的環境,讓建築與自然和諧共生。
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