从文学史的角度来看,这本书无疑是一座丰碑,但从一个普通读者的日常消遣角度来说,它简直是一场灾难。我尝试了不同的时间段和心情去接近它,清晨的宁静、午后的慵懒,甚至是在深夜的失眠中,效果都不尽如人意。它像一个巨大的、密不透天的宇宙,里面充满了只有作者本人才能完全理解的规则。你可以在其中发现闪光的、极具洞察力的片段,比如对人类情感矛盾的精准剖析,那种一针见血的力度,让人拍案叫绝。但这些闪光点往往被埋在太多的意象堆砌和旁枝末节之中,想要抵达那些精华,就必须忍受长时间的“枯燥”或“晦涩”。我甚至开始怀疑,有些段落是否只是作者为了展示其语言驾驭能力而进行的纯粹的文字游戏。对于那些追求故事性、角色发展的读者,我必须给出最强烈的警告:请谨慎对待,因为它可能会彻底改变你对“小说”的定义。
评分我不得不说,这本大部头的书,在它的体积和密度上就散发着一种不容置疑的权威感。它不仅仅是一部小说,更像是一部关于二十世纪早期都柏林社会、文化和知识界的百科全书。我时常会因为一个不认识的拉丁文词汇或者一个瞬间跳跃到的历史事件而不得不停下来查阅背景资料,这使得阅读过程变得非常碎片化,也极大地拖慢了整体的进度。但正是这种厚重感,这种对细节的执着,构筑了一个无比坚实、几乎不可撼动的文学世界。它告诉你,伟大的作品需要投入巨大的心血和耐心去构建,而读者的回报,是进入一个比我们所生活的现实世界更加复杂、更加丰富、也更加令人着迷的维度。这是一场严肃的阅读仪式,而不是轻快的娱乐消遣。
评分这本书简直是一场文字的迷宫,初次翻开,我差点就被那潮水般涌来的意识流给淹没了。作者的笔力实在是惊人,他似乎能捕捉到人类思绪最细微、最不经意的波动,然后用一种近乎于诗歌的、却又带着日常琐碎的语言将其倾泻而出。你得放下所有阅读传统小说的习惯,准备好迎接一场智力上的马拉松。我尤其欣赏他对都柏林这座城市的描绘,那种湿润的空气、街角的喧嚣、甚至是对某个特定气味的捕捉,都达到了令人难以置信的逼真程度。读到某些段落,我甚至能感觉到自己也走在了那条鹅卵石铺就的街道上,耳边充斥着爱尔兰口音的对话。然而,这本厚重的书,对我来说更像是一块需要时间去打磨的璞玉,每深入一层,都有新的光泽显现,但也伴随着巨大的理解压力。它考验的不是耐心,而是你对语言边界的探索欲望,以及能否在看似混乱的叙事中,找到那条隐藏的、清晰的逻辑脉络。这本书,更像是一次深潜,而不是轻松的漫步。
评分这本书最让我震撼的,反而是它对“时间”这个概念的处理方式。作者仿佛拥有一种时间穿梭的能力,将过去、现在和未来在同一页纸上交织缠绕,让角色在梦境、回忆和当下瞬间切换,毫无预警。这种非线性叙事,初看之下混乱不堪,但细细品味后,你会发现它无比贴合我们真实的大脑运行模式——我们的大脑本身就是由无数碎片化的记忆和思绪构成的。这种对内在心理现实的忠实记录,是这本书超越时代的伟大之处。它不是在讲述一个故事,而是在模拟一种“存在”的状态。我感觉自己不是在阅读文字,而是在直接窥视另一个人的内心深处,一个充满着矛盾、欲望和深刻哲思的灵魂。这种亲密感和压迫感是并存的,它要求你放下评判,仅仅是“感受”它。
评分我得坦白,这本书的阅读体验与其说是一种享受,不如说是一种持续的、高强度的脑力活动。我常常需要停下来,不是因为情节的紧张,而是因为句子本身的结构复杂到令人窒息。那些无休止的从句、突然插入的典故,以及对神话、哲学、历史知识的信手拈来,都要求读者必须具备相当的知识储备,否则很容易迷失在作者构建的庞大知识网络之中。有那么一瞬间,我感觉自己像个考古学家,在努力解读一块布满了晦涩符号的石碑。它不迎合任何人,它的价值在于其彻底的自我实现,拒绝被简化或驯服。对我来说,这本书的魅力恰恰在于它的“不友好”——它强迫你提升自己的阅读速度和深度,让你不得不与作者进行一场面对面的、针锋相对的智力较量。每当我以为自己抓住了什么关键线索时,下一页的内容又会将其彻底打乱,这种被挑战的感觉,是其他任何书籍都无法给予的。
评分好书。。。。
评分这本书挺好的,快背过一半了,要日日夜夜读才是
评分战场原的左手拿着订书机。
评分——也不能动。
评分「好奇心就像蟑螂——随意的打听不想被人触及的秘密。让人郁闷到不行。伤脑筋的恶心虫子。」
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评分《尤利西斯》中的人物形象与乔伊斯的其他作品一样,大多有其生活原型。乔伊斯本人出生于一个经济状况良好的天主教家庭,但后来由于爱尔兰民权运动领袖帕内尔的倒台以及父亲酗酒等原因家道中落,乔伊斯也选择放弃天主教信仰。1902年乔伊斯离家前往巴黎学习医学,1903年母亲病危赶回都柏林,临终床前乔伊斯和弟弟斯坦尼洛斯·乔伊斯却出于对天主教的叛逆坚持不肯下跪。后来乔伊斯把这一经历写入《尤利西斯》第一章并加以渲染。1904年起乔伊斯再次离家,并结识了一个年轻的医科大学生、诗人奥列佛·圣约翰·戈加蒂。尽管并不是很信任他,乔伊斯依然被他的才华所吸引,后来戈加蒂成为《尤利西斯》中“壮鹿”马利根的原型。戈加蒂在都柏林湾租了一幢爱尔兰抵抗拿破仑·波拿巴进攻时建造的圆形石堡,想要用来作为根据地发起将爱尔兰文艺古希腊化的文化运动,乔伊斯在邀请下也住进石堡。但两人时常发生摩擦,其后戈加蒂的一个英国牛津朋友也搬进石堡,他爱好盖尔语,并给自己起了一个盖尔人的名字,他成为乔伊斯书中海因斯的原型。一天夜里他做恶梦梦见被黑豹追赶,半梦半醒之间竟然抓起手枪扣动扳机,险些击中乔伊斯。惊醒的乔伊斯决定立刻离开石堡不再回来,尽管当时是半夜,后来乔伊斯将这段经历也写入《尤利西斯》第一章中。后来乔伊斯在一家妓院喝醉,遇上了蛮不讲理的宪兵(第十五章中的宪兵卡尔和宪兵康普顿)发生争吵并动手,幸好被他父亲的朋友亨特先生遇见解救。乔伊斯于是产生灵感,想要为亨特先生写一篇在都柏林的历险,于是亨特先生成为布卢姆的原型。其他重要的原型包括:西蒙·迪达勒斯(斯蒂芬的父亲,以乔伊斯的父亲为原型),摩莉(以乔伊斯的妻子诺拉为原型)。
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