錢穆作品係列：人生十論（第2版）錢穆著三聯 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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錢穆著

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發表於2024-11-24

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齣版社：生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108041920

商品編碼：18738771610

包裝：平裝

叢書名：錢穆作品係列

開本：32

齣版時間：2012-10-01

用紙：膠版紙

頁數：217

字數：128000

正文語種：中文

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具體描述

內容簡介《錢穆作品係列：人生十論（第2版）》匯集瞭作者討論人生問題的三次講演，一為“人生十論”，一為“人生三步驟”，一為“中國人生哲學”。作者從中國傳統文化入手，徵諸當今潮流風氣，探論“心”、“我”、“自由”，“命”、“道”等*極問題，而不離人生日常態度，啓發讀者追溯本民族文化傳統的根源，思考中國人在現代社會安身立命的根本。
作者簡介錢穆（1895-1990），字賓四，著名曆史學傢，江蘇無锡人：1912年始為鄉村小學教師，後曆中學而大學，先後在燕京大學、北京大學、清華大學、西南聯閤大學等效校任教。1949年隻身去香港，創辦新亞書院，1967年起定居颱灣。
目錄新版序
自序

*一輯人生十論
人生三路嚮（一九四九年）
適與神（一九四九年）
人生目的和自由（一九四九年）
物與心（一九五〇年）
如何探究人生真理（一九五二年）
如何完成一個我（一九五二年）
如何解脫人生之苦痛（一九五二年）
如何安放我們的心（一九五二年）
如何獲得我們的自由（一九五五年）
道與命（一九五四年）

第二輯人生三步驟
人生三步驟（一九七八年）

第三輯中國人生哲學
中國人生哲學 *一講（一九八〇年）
中國人生哲學第二講（一九八〇年）
中國人生哲學第三講（一九八〇年）
中國人生哲學第四講（一九八〇年）
精彩書摘人生三路嚮
人生隻是一個嚮往，我們不能想象一個沒有嚮往的人生。
嚮往必有對象。那些對象，則常是超我而外在。
對精神界嚮往的*高發展有宗教，對物質界嚮往的*高發展有科學。前者偏於情感，後者偏於理智。若藉用美國心理學傢詹姆土的話，宗教是軟心腸的，科學是硬心腸的。由於心腸軟硬之不同，而所嚮往發展的對象也相異瞭。
人生一般的要求，*普遍而又*基本者，一為戀愛，二為財富。故孟子說：“食色性也。”追求戀愛又是偏情感，軟心腸的。而追求財富則是偏理智，硬心腸的。
追求的目標愈鮮明，追求的意誌愈堅定，則人生愈帶有一種充實與強力之感。
人生具有權力，便可無限嚮外伸張，而獲得其所求。
追求逐步嚮前，權力逐步擴張，人生逐步充實。隨帶而來者，是一種歡樂愉快之滿足。
近代西方人生，*足錶明像上述的這一種人生之情態。然而這一種人生，有它本身內在的缺憾。
生命自我之支撐點，並不在生命自身之內，而安放在生命自身之外，這就造成瞭這一種人生一項不可救藥的緻命傷。
你嚮前追求而獲得瞭某種的滿足，並不能使你的嚮前停止。停止嚮前即是生命空虛。人生的*極目標，變成瞭並不在某種的滿足，而在無限地嚮前。
滿足轉瞬成空虛。愉快與歡樂，眨眼變為煩悶與苦痛。逐步嚮前，成為不斷的撲空。強力隻是一個黑影，充實隻是一個幻覺。
人生意義隻在無盡止的過程上，而一切努力又安排在外麵。
外麵安排，逐漸形成為一個客體。那個客體，終至於迴嚮安排它的人生宣布獨立瞭。那客體的獨立化，便是嚮外人生之僵化。
人生嚮外安排成瞭某個客體，那個客體便迴身阻擋人生之再嚮前，而且不免要迴過頭來吞噬人生，而使之消毀。
西洋有句流行語說：“結婚為戀愛之墳墓”，大可報告我們這一條人生進程之大體段的情形瞭。
若果戀愛真是一種嚮外追求，戀愛完成纔始有婚姻。然而婚姻本身便要阻擋戀愛之再嚮前，更且迴頭把戀愛消毀。
故自由戀愛除自由結婚外，又包括著自由離婚。
資本主義的無限製進展，無疑的要促起反資本主義，即共産主義。
知識即是權力，又是西方從古相傳的格言。從新科學裏産生新工業，創造新機械。機械本來是充當人生之奴役的，然而機械終於成為客體化瞭，於是機械僵化而嚮人生宣布獨立瞭，人生轉成機械的機械，轉為機械所奴役。現在是機械役使人生的時代瞭。
其先從人生發齣權力，現在是權力迴頭來吞噬人生。由於精神之嚮外尋求而安排瞭一位上帝，創立宗教，完成教會之組織。然而上帝和宗教和教會，也會對人生翻臉，也會迴過身來，阻擋人生，吞噬人生。禁止人生之再嚮前，使人生感受到一種壓力，而嚮之低頭屈服。
……
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