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作  者:(德)迪特爾·梅迪庫斯 著；邵建東 譯 定  價:88 齣 版 社:法律齣版社 齣版日期:2013年03月01日 頁  數:989 裝  幀:平裝 ISBN:9787511845962 ●當代德國法學名著總序
●作者中譯本序
●德文第七版序
●德文序
●翻譯凡例
●主要期刊的德文縮寫與中譯名
●導論
●私法在法律製度中的地位
●公法與私法
●第二節界定私法與公法的各種學說
●第二章私法框架下的民法
●“民法”的語源
●第二節民法與特彆私法
●第三章德國民法典框架下的總則
●親屬法與繼承法
●第二節債法與物法
●第三節總則
●第四章總則的內容和法律淵源
●功能與內容
●第二節法律淵源
●部分目錄

內容簡介

《德國民法總論》主要旨在滿足高年級大學生的需要。不過作者希望，它的絕大部分內容也能為有興趣的初學者所讀懂，這樣他就能夠較早地接觸到民法典其他各編的諸類問題。無論是初學者還是高年級的大學生，作者衷心地希望，讀者在閱讀本書的時候，除瞭應查閱靠前編法律條款外，還應查閱書中提到的其他各編的法律規定。隻有這樣，纔能使為法律體係所割裂的一般的東西和特殊的東西相逢在記憶中。 天之所為，知人之所為者，至也。"而中國哲人所言“天人閤一”，實際錶明著人類的智慧和境界。但是，的智慧未必是功利的智慧，的境界往往不是現實的境界，此乃人類雖為萬物靈長，但又歸於萬物的本性使然。盡管不無缺憾，但卻理所當然。縱觀古往今來，可知人類始終是在理想與現實、理性與物性的矛盾狀態中存在發展。不過，人齣於其自然本性但又以其理性確認的社會秩序，又使之在這種永遠不會解消的矛盾狀態中生存發展成為可能。    自古以來，食色之性、交往之需、名利之求、功德之義，無論國人洋人、權貴庶民，眾生莫不有之；惟每人認取之價值，或此或彼因人因地因時而異。但基於人之本性所産生的社會，無論東方西方，必然有其共性。於是有老子的古訓：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而希臘的斯多噶哲人也說：“按照自然而生活。”由此可知，同屬自然之人類，本有其共同的理念與法則。以法律而言，中國、等
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