作者用哲學這把快刀，對現實問題進行敏銳的洞察，並通過生花妙筆，把他對公正、德性生活、民主、自由、道德、等等這些問題的哲學思考融進一個個現實故事和活潑潑的生命體驗中，用*真切的道德直覺和清醒的問題意識和柳葉刀式的概念分析能力，一猛子紮進問題的深處，把深邃的哲學拉迴到“粗糙的地麵”。

內容簡介

《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》中，作者想告訴我們，在一個烏煙瘴氣的喧囂迷茫時代，在一個顛倒是非的時代裏生活，個體性的痛楚可想而知，除非你放棄自身的價值標準，與這個骯髒的時代握手言和，或者閉上眼睛裝睡。可是即使是在外部環境*常糟糕的情況下，一個人依然可以選擇過一種閤乎德性的生活，並以此來安排自己的日常生活，依然可以選擇不止做個“好人”，還可以做個“好公民”。

周濂，*國人民大學哲學院副教授，香港中文學大學哲學博士，著有《現代政治的正當性基礎》專著一部，《蘇格拉底》、《海德格爾、哲學、納粹主義》（均為閤譯）譯作兩部。研究領域為政治哲學、道德哲學和語言哲學。在《南方周末》、《三聯生活周刊》、《財新》等報刊開設專欄。

某種意義上，顧曉夢是有幸的
“民族已到存亡之際”，這幾乎是一個讓熱血青年堅決赴死的不二理由，顧曉夢們可以篤定且地把自己的生命交付齣去，並在那個更高的存在者之中變得堅強，變得寬廣。也正因為此，我總忍不住懷疑，讓網友們淚奔不止的真正原因在於，時至今日，我們已經無從把自己交付齣去，我們找不到一個閤適的理由或藉口，那個曾經能夠讓我們“變得堅強，變得寬廣，敢於去承擔，去挑戰，去贏得”的“信仰”不見瞭，每個人都提溜著無處安放的自我在人群中遊蕩……
麥傢告訴我們，那個值得交付的對象“可以是一個具體的人或組織，也可能是一個虛無的人或組織”，要點在於要“讓這個你終生信仰的‘人或組織’陪伴你，與你同呼吸，心連心。”這話說得真誠，但不知怎的，我總會想起2008年那個流行的段等