【正版包郵】這個世界會好嗎？ 梁漱溟晚年口述（增訂本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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圖書標籤:

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店鋪： 中建工圖書專營店

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108052889

商品編碼：16546192744

在《這個世界會好嗎？ 梁漱溟晚年口述（增訂本）》的訪談中，艾愷以專業研究者的身份提齣精當的問題，梁漱溟悉心作答，內容涉及儒傢、佛傢、道傢的文化特點及代錶人物，也包括梁漱溟與諸多政治文化名人的交往經曆，以及他與20世紀中國曆史緊密關聯的一生。本書初版於2006年齣版，曾入圍第三屆國傢圖書館文津圖書奬推薦圖書，榮獲“2006年十大好書”，二版於2011年齣版，兩版均加印多次。2015年8月，艾愷教授榮獲第九屆“中華圖書特殊貢獻奬”。三聯書店此次對原書做瞭全新增訂，不僅訂正錯訛，還增補瞭若乾珍貴插圖和注釋，艾愷教授亦為新版重新作序。

內容簡介

　　《這個世界會好嗎？ 梁漱溟晚年口述（增訂本）》是美國芝加哥大學教授艾愷在寫作《後的儒傢——梁漱溟與中國現代化的兩難》一書後，為印證事實，於1980年8月來華專訪梁漱溟先生的訪談記錄。談話中，梁漱溟論述瞭儒傢、佛傢、道傢的文化特點及代錶人物，也談及與諸多政治文化名人，包括李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、蔣介石、康有為、章太炎、鬍適、馮友蘭等的交往經曆，並迴顧瞭他一生的重要活動——任教北大、從事鄉建運動、創建民主同盟等。書中內容豐富，可作為瞭解與研究梁漱溟思想與活動及近代中國社會生活的重要參考，對讀者修身處世亦不乏啓迪。

作者簡介

　　梁漱溟（1893 — 1988），原名煥鼎，字壽銘，又字漱冥，後以漱溟行世。祖籍廣西桂林，生於北京，順天中學堂畢業，其後自學。中國現代思想傢、教育傢、社會活動傢，現代新儒傢的早期代錶人物之一。1917—1924年執教於北京大學哲學係，1930—1937 年從事鄉村建設活動。20 世紀40 年代抗日戰爭期間，為國事奔走，謀求國內團結。1949 年後屢受批判而不改初衷，宣稱“三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也”。其主要著作包括：《東西文化及其哲學》《鄉村建設理論》《中國文化要義》《人心與人生》等。

　　艾愷（Guy S. Alitto），1975 年獲美國哈佛大學哲學博士學位，現任芝加哥大學曆史係教授。著有《後的儒傢——梁漱溟與中國現代化的兩難》《南京十年的鄉村建設》《世界範圍內的反現代化思潮》等。

精彩書評

　　★我認為就算再過一百年，梁先生仍會在曆史上占有重要的地位，不單單因為他獨特的思想，而且因為他錶裏如一的人格。與許多20世紀的儒傢信徒相比較，他更接近傳統的儒者，確實地在生活中實踐他的思想，而非僅僅在學院中高談。梁先生以自己的生命去實現對儒傢和中國文化的理想，就這點而言，他永遠都是稀少的。
　　——艾愷

　　★梁先生的人生有點像個聖人，聖人悲憫持世，進而止不住要救世，總想把自己的思想付諸行動，來改善這個社會。一般的讀書人安於書齋，隻滿足於筆下風雲，多徘徊於硯中風韻。從這個意義來講，梁先生有些類似於甘地這樣的聖者，通過自己的不斷奔走感化大地，於改造人生與社會中踐履一己的感悟。
　　——許章潤

目錄

新版序言：本書是如何完成的?艾愷
初版序言艾愷
一 我的思想的根本
儒傢跟佛傢
什麼是佛
二 從中國文化的精神說起
為何我還樂觀
人與人相處的問題
情理與物理
什麼是戒、定、慧
我做記者的時候
陳獨秀、李大釗和我
當代儒傢代錶人物還有誰
熊十力和唯識
三 中國的道路
美國人和颱灣問題
毛主席這個人
四 我是怎樣一個人
凡 夫
素　食
說說自己的身體
獨立思考，錶裏如一
與毛澤東的分歧
我不是一個學者
我想做的事情都做瞭
五 我受到的影響
東西文化的調和
我一生重要的事情
我佩服的中國人
得力於佛學
希望跟著王陽明走
生活中對我有影響的人
六 生活之學
自主自如的生活
看戲和看書
“”中的故事
七 發展總是好的
我的期望
人類怎樣纔能減少鬥爭
我是一個樂天派
對曆史人物的評價
八 我的社會交往（上）
與晏陽初等人的交往
……

精彩書摘

　　獨立思考 錶裏如一
　　梁：我還可以說，自從解放後，毛主席提倡大傢要學習。學習嘛，大概這些年來都有五個組，五個組人數不相等，一個組也許二十幾個人， 多則四十多個人。不是有一些個民主黨派？像是民盟、民革—民革就是從前的國民黨，還有一個民進—進步的“進”，還有九三學社，還有工商聯、民主建國會民建，還有不在這些裏的無黨無派，也把它閤起來，叫作“政協直屬組”，直屬於政協。剛纔我說的話就是在直屬組，我雖然是發起成立民盟的人，可是後來我離開瞭，所以我後來都一直算是無黨無派，剛纔說的就是我在無黨無派小組會上的那個事情、那個情況。他們要圍攻我，所以呢，五個組，就是說九三學社是一組，民革是一組，民盟一組，一共五個組，開一個聯組會，在聯組會上批判我。
　　艾：聯組會它是1973、1974 年的時候，還是……
　　梁：1974 年那個時候，在1974 年、1975 年都有。聯組會就人多，五個組成百瞭。有人就上颱去發錶言論批判我，先後大概有十多個人批判我，我就靜聽，不發言。不發言也不好，……不發言這個會也就過去瞭。批判我的會過去瞭，可是我自己本組那個小組會上，他們還有人問我說：“在聯組上大傢批判你，你聽得怎麼樣呀？”我就迴答，我說古書上—其實就是《論語》上—《論語》上有一句話（寫）：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌。”（笑）我就是引瞭這個話，答復瞭大傢，我不說彆的話瞭。
　　艾：原來講的是跟您身體特彆好的關係，就是……

《一個中國知識分子的內心獨白：時代的迴響與哲思的沉澱》 這本書並非一本輕鬆的讀物，它承載著一位中國知識分子深邃的思考、真誠的睏惑與不懈的追問。作者以其畢生所學，迴望一個波瀾壯闊的時代，審視中國社會的變遷，更重要的是，他將目光投嚮瞭人類文明的根基與走嚮，以及個體在曆史洪流中的位置與意義。這不是對曆史事件的流水賬式記錄，也不是對宏大敘事的空泛描繪，而是一次深入靈魂的自我剖析，是一場與時代、與思想、與生命的深刻對話。 一、 時代的烙印與個人的選擇：個體如何在曆史洪流中前行 作者的生命軌跡，與二十世紀中國乃至世界的劇變緊密相連。他經曆瞭動蕩與變革，見證瞭理想的升騰與幻滅，也體驗瞭普通人在時代浪潮中的掙紮與堅守。這本書並非要“復盤”曆史，而是要呈現一個鮮活的個體，如何在復雜的曆史環境中，保持獨立的人格，做齣艱難的選擇，並從中汲取生命的力量。 他或許會描繪那個風雲際會的年代，知識分子群體麵臨的理想主義與現實睏境。在救亡圖存的呼喚下，知識分子肩負起改造社會的重任，他們的思想如同星星之火，試圖點燃民族的覺醒。然而，現實的復雜性、政治的殘酷性，以及時代發展的不可預測性，常常將理想的火苗推嚮風雨飄搖的境地。作者不會迴避那些令人扼腕的時刻，那些曾經的信念如何在現實麵前遭遇挑戰，那些對未來的憧憬又如何被現實的泥沼所裹挾。 他可能會深入探討“獨立思考”的艱難。在一個信息爆炸、觀點林立的時代，究竟如何纔能不被裹挾，不人雲亦雲，找到屬於自己的判斷？作者或許會分享自己在這條道路上的探索，那些與主流觀點相悖的思考，那些在孤獨中堅持的信念。這其中，或許有對社會製度的審視，對文化傳統的反思，對人生價值的追問。他筆下的選擇，並非總是輕鬆或正確的，而是一種在迷霧中摸索，在不確定中前行的勇氣。 二、 文明的根源與未來的方嚮：從中國走嚮世界，從過去走嚮未來 本書的核心，是對中國文明的深刻理解與對人類文明未來的憂慮和期盼。作者並非以一個旁觀者的姿態來評判，而是以一個親曆者、一個深刻的思考者的身份，去探尋中國文明的獨特性，以及它在世界文明中的位置。 他可能會追溯中國傳統文化的精髓，那些被時間淘洗過的智慧，那些關於人倫、關於天道、關於和諧的思想。他不會簡單地擁抱或否定傳統，而是試圖從中找到能夠滋養當下、啓迪未來的精神力量。這種對傳統的理解，並非是懷舊式的，而是一種對文明根基的深刻洞察，是對在現代性衝擊下，如何保留和發展中華優秀傳統文化的冷靜思考。 同時，他也會將中國的處境置於全球文明的坐標係中。他或許會審視西方文明的邏輯與弊端，那些在追求效率和物質的過程中可能帶來的精神失落。他可能會探討不同文明之間的碰撞與融閤，以及在日益緊密的全球化進程中，如何避免文化的同質化，保持文明的多樣性。 更重要的是，他會提齣關於人類未來方嚮的深刻疑問。在科技飛速發展、物質極大豐富的今天，人類是否真正獲得瞭內心的安寜與幸福？人類文明的終極目標又是什麼？他不會提供標準答案，而是拋齣問題，引導讀者一同思考。這種思考，可能觸及到科技倫Ҷ, 道德倫理, 甚至生命的終極意義。他或許會強調，真正的進步，不僅僅在於物質的豐富，更在於精神的提升，在於人與自然、人與人之間的和諧關係。 三、 存在的睏境與哲學的安頓：個體如何麵對生命的無常 作為一個人，必然要麵對生老病死、悲歡離閤的生命常態。這本書，也必然會觸及個體存在的終極睏境，以及如何在睏境中找到安頓。 作者可能會探討人生的無常與脆弱。那些曾經的理想、曾經的輝煌，在時間的流逝麵前，都可能變得渺小。如何纔能在生命的短暫與有限中，找到存在的價值與意義？他或許會分享自己在麵對失去、麵對孤獨時的內心掙紮，以及如何從中提煉齣麵對生命的勇氣。 他可能會深入到哲學的層麵，去探討生命的本源。那些形而上的追問，關於“我是誰”、“從哪裏來”、“到哪裏去”的哲學思辨。他或許不會用晦澀的理論來包裝，而是用通俗易懂的語言，分享自己對這些古老問題的探索。這種探索，可能指嚮一種對生命本真的迴歸，一種對內在精神世界的關注。 他或許會強調“活在當下”的重要性。並非消極避世，而是以一種更加務實、更加投入的態度去體驗生命。這種“活在當下”，可能與對人生終極意義的追問相互補充。當我們在追尋宏大的目標時，也需要腳踏實地，去感受生命的每一個瞬間。 四、 語言的力量與思想的傳承：真誠的錶述與不朽的精神 這本書的價值，不僅在於其思想的深度，更在於其語言的真誠與力量。作者以一種近乎“口述”的方式，將自己內心最真實的想法傾瀉而齣。沒有華麗的辭藻，沒有刻意的修飾，隻有一顆赤誠的心，在與讀者進行最直接的交流。 這種“口述”的風格，使得這本書充滿瞭人性的溫度。讀者仿佛能夠聽到作者在娓娓道來，感受到他語氣的起伏，體味他話語中的無奈、堅定與希望。這種真誠，能夠穿透文字的錶層，直抵讀者的內心，引發共鳴。 更重要的是，這種真誠的錶達，是一種對思想的尊重，也是一種對後人的責任。作者並非要留下什麼“驚世駭俗”的理論，而是希望通過自己的思考，為後來者提供一些啓示，一些思考的範式。他希望自己的思考，能夠成為一種精神的傳承，幫助更多的人，在時代的洪流中，找到自己的方嚮，保持自己的獨立人格，並以一種更加深刻、更加有意義的方式去生活。 這本書，就像一個智者的獨白，它不要求你全盤接受，但它會引發你對人生、對社會、對文明的深刻反思。它會讓你看到，在一個快速變化的時代，保持清醒的頭腦、獨立的思考和一顆真誠的心，是多麼重要。它是一次心靈的洗禮，一次思想的啓迪，一次對生命意義的重新審視。它提醒我們，即使在最黑暗的時刻，人類的智慧和對真理的追求，也永遠不會熄滅。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始有點擔心這本書的年代感會讓我難以共情，畢竟時代背景已經有瞭很大的不同。但齣乎意料的是，那些關於“個體價值實現”與“社會和諧共處”的永恒命題，在書中被闡述得如此具有現實意義。作者對於傳統價值的堅守與對時代發展的審視之間，找到瞭一個絕妙的平衡點。他沒有全盤否定現代化的進程，但同時也深刻地指齣瞭我們在追求速度和效率的過程中所遺失的一些珍貴品質，比如內心的寜靜和人與人之間應有的溫度。這種既不守舊又不過激的中間立場，反而顯得尤為成熟和可貴。這本書讀起來，就像與一位德高望重的前輩促膝長談，他既能理解當下的睏境，又能以更宏大的曆史視角來為我們指點迷津，讓人感到一種久違的踏實感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字編排和裝幀設計給人的感覺非常舒服，那種樸實無華卻又處處透著智慧的光芒，讓我在閱讀的時候仿佛真的置身於一個安靜的角落，聆聽一位智者娓娓道來。封麵設計沒有采用當下流行的那些花哨的元素，而是選擇瞭一種沉穩的色調，配閤著清晰有力的字體，一下子就抓住瞭我的注意力。內頁的紙張質量也相當不錯，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。更值得一提的是，排版上的留白處理得恰到好處，使得每一段文字都有足夠的呼吸空間，這對於理解那些深層次的思考尤為重要。很多時候，我們拿起一本書，首先被它“外在”的形象所吸引，而這本書無疑在外在的呈現上就展現齣一種尊重讀者的態度，讓人願意靜下心來，慢慢品味其中的思想精髓。從裝幀到紙張，每一個細節都透露齣一種匠心，讓人覺得這不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的文化産品。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，簡直是一場心靈的“深度清潔”。它不像那些快餐式的讀物，讀完就忘，而是像一把溫和的刻刀，在我內心深處細細打磨著一些我原本模糊不清的認知。作者的敘事方式非常真誠，沒有刻意的雕琢和煽情，就是一種近乎自白的狀態，把人生的睏惑、對社會變遷的觀察以及對未來的期盼，毫無保留地攤開在我們麵前。我尤其欣賞其中對於“人與人之間關係”的探討，那份對人性的深刻洞察，讓人讀完後會不由自主地反思自己日常交往中的種種不當之處。它不是高高在上的說教，而是基於親身經曆和長期思考的總結，充滿瞭生活的質感。這種直抵人心的力量，是很多矯飾的文字所無法比擬的，讓人在閤上書本後，依然能在腦海中留下持久的迴響，仿佛被重新校準瞭看待世界的一些基本坐標。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大震撼在於其思想的穿透力，它直指現代社會中許多人都在迴避的核心問題，但卻以一種極其剋製和理性的方式呈現齣來。在當下這個信息爆炸、觀點蕪雜的時代，我們太容易被各種喧囂的聲音所裹挾，迷失瞭自我思考的方嚮。而這本書就像一股清流，它不提供標準答案，而是提供瞭一種更接近本源的提問方式。我特彆注意到瞭作者在論述某個觀點時所引用的曆史背景和文化根基，這種紮實的學理支撐，讓他的見解顯得尤為堅實可靠，而不是空穴來風。它教會我，真正的智慧，往往需要經受時間的考驗和深厚的積纍。讀完後，我感覺自己的思維被激活瞭，不再滿足於錶麵的現象，而是開始嘗試去挖掘現象背後的深層邏輯和曆史脈絡，這無疑是一次寶貴的思維升級。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格極其個人化，充滿瞭獨特的韻律和節奏感，讓人讀起來有一種強烈的代入感，仿佛作者的呼吸和心跳都能通過文字傳遞過來。它不像學術論文那樣嚴謹到令人望而卻步，也沒有小說那樣需要全神貫注地跟隨情節，而更像是一種帶有哲思色彩的散文詩。其中不乏一些充滿生活氣息的小故事或個人片段，正是這些看似隨性的敘述，為那些宏大的議題增添瞭人情味和溫度。我注意到，作者在處理一些敏感或沉重的話題時，總能保持一種難得的從容與慈悲，這種對眾生平等的關懷，使得全書的基調是積極且充滿希望的，即使在討論睏境時，也未曾流於悲觀。這種情感的精準拿捏，使得這本書在眾多嚴肅思想作品中脫穎而齣，成為一本既能啓發思考，又能溫暖心靈的佳作。