內容簡介

　　國立故宮博物院於2013年1月推齣「毫端萬象─祝允明書法特展」，配閤此展特編印製特展圖錄。《毫端萬象：祝允明書法特展》除瞭深入淺齣的介紹展齣作品，亦增補限於展場空間而無法展齣之院藏書蹟三十五組件，提供讀者更豐富的資料，進而對祝允明的書法藝術有更完整的認識。

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目錄

前言/序言

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國立故宮博物院於2013年1月推齣「毫端萬象─祝允明書法特展」，配閤此展特編印製特展圖錄。《毫端萬象：祝允明書法特展》除瞭深入淺齣的介紹展齣作品，亦增補限於展場空間而無法展齣之院藏書蹟三十五組件，提供讀者更豐富的資料，進而對祝允明的書法藝術有更完整的認識。國立故宮博物院於2013年1月推齣「毫端萬象─祝允明書法特展」，配閤此展特編印製特展圖錄。《毫端萬象：祝允明書法特展》除瞭深入淺齣的介紹展齣作品，亦增補限於展場空間而無法展齣之院藏書蹟三十五組件，提供讀者更豐富的資料，進而對祝允明的書法藝術有更完整的認識。

二〇 清 王原祁 山水高宗禦題軸

二〇 清 王原祁 山水高宗禦題軸

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祝允明書法造詣尤深，各體兼擅，與文徵明、王寵並稱“吳中三傢”。他在傢庭的熏陶下，書法主要從晉唐入手，紮下深厚的基礎。傳世書跡中，可以發現多種風格並存，比較明顯的有锺繇、王羲之、虞世南、歐陽詢、褚遂良、張旭、顔真卿、懷素、柳公權、蘇軾、黃庭堅、米芾等，取法對象廣泛。即使仿效古人，也經常流露齣個人的情性。對於時人不取徑傳統，還戲稱臨古為奴書的態度，祝允明頗不以為然，寫下《奴書訂》駁之，並提齣“沿晉遊唐，守而勿失”的書學觀。祝允明確實能以身作則，以精彩絕倫的仿古書風來證明臨古也是極佳的創作方式。除瞭展示各傢風格外，祝允明最終更以融會貫通的方式開創齣獨特麵貌，其中最為人稱道的就是小楷與草書，為蘇州書壇開啓新的風尚。颱北故宮院典藏祝允明書法質量均優，今從中精選不同時期的楷、行、草書跡展齣，以窺其書風的多樣性與汲古創新的書學觀。

　　設色晝。自題。戊子（西元一七〇八年）初春寫雲林設色小景。餘於客歲三鼕。侍直暢春公寓。閒有暇時。薄醉消寒。便一弄筆。不覺成此數幀。因題之日。適然集。麓一祁。鈐印四。王原祁印。麓臺。西廬後人。禦書晝圖留與人看。禦題行書《乾隆戊子禦題。詩文不錄一。

祝允明書法造詣尤深，各體兼擅，與文徵明、王寵並稱“吳中三傢”。他在傢庭的熏陶下，書法主要從晉唐入手，紮下深厚的基礎。傳世書跡中，可以發現多種風格並存，比較明顯的有锺繇、王羲之、虞世南、歐陽詢、褚遂良、張旭、顔真卿、懷素、柳公權、蘇軾、黃庭堅、米芾等，取法對象廣泛。即使仿效古人，也經常流露齣個人的情性。對於時人不取徑傳統，還戲稱臨古為奴書的態度，祝允明頗不以為然，寫下《奴書訂》駁之，並提齣“沿晉遊唐，守而勿失”的書學觀。祝允明確實能以身作則，以精彩絕倫的仿古書風來證明臨古也是極佳的創作方式。除瞭展示各傢風格外，祝允明最終更以融會貫通的方式開創齣獨特麵貌，其中最為人稱道的就是小楷與草書，為蘇州書壇開啓新的風尚。颱北故宮院典藏祝允明書法質量均優，今從中精選不同時期的楷、行、草書跡展齣，以窺其書風的多樣性與汲古創新的書學觀。