故宮書畫圖錄（23） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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國立故宮博物院編輯委員會 编

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• 绘画

出版社： 國立故宮博物院

ISBN：9789575624743

商品编码：16055915

包装：精裝

用纸：膠版紙

正文语种：繁體中文

内容简介

　　《故宮書畫圖錄（23）》之內容為「故宮書畫圖錄」為名畫卷軸類合宋、元作品計76件。

前言/序言

好的，为您撰写一本不包含《故宮書畫圖錄（23）》内容的图书简介，内容如下： --- 《大明风华：南京故宫的兴衰与文化遗产》 图书简介 本书深入剖析了明代南京故宫——故宫博物院（南京）——的建造历史、鼎盛时期的辉煌、以及其在历史长河中的变迁与衰落。我们不关注清代或现代的宫廷艺术品收藏，而是将视角聚焦于明初至明中期的金陵都城及其核心建筑群的命运，探讨这座承载了开国气象与早期帝国雄心的宫殿群，如何成为研究明代初期政治、文化、建筑艺术的独特窗口。 第一部分：肇建与初创——燕王北征前的金陵气象 本书的开篇追溯至朱元璋定都应天府（南京）的决策背景。与后来的北京故宫不同，南京故宫的营建，是在一个相对仓促却又雄心勃勃的时代背景下展开的。我们详细考察了洪武年间，这座宫城从选址到初步落成的全过程。 1. 选址与规划哲学： 探讨朱元璋如何选择钟山之阳、秦淮之畔，以及这座宫城在规划上所体现的“天人合一”与强权政治的结合。书中利用出土文物、地方志与明代早期文献，重建了初建时期午门、奉天殿、华盖殿、谨身殿三大殿的初始格局及其功能定位。这与后世北京故宫的“紫禁城”体系有着显著的结构差异。 2. 早期的宫廷生活与制度： 南京故宫不仅是皇帝的居所，更是早明政治决策的核心。我们描绘了洪武至永乐初期，朝廷在此议政、颁布法令的场景，特别是朱元璋时期对宦官和文官集团的严格控制，这些制度的痕迹都深深烙印在这座宫殿的结构之中。 3. 建筑材料的考证： 针对南京地区特有的材料来源，如金陵城砖的烧制工艺、长江流域的优质木材的运输，本书进行了详细的地理和技术分析，展示了早期明代营造体系的特色。 第二部分：永乐迁都与南京的“副都”地位 永乐皇帝朱棣的北迁，是南京故宫历史上的一个关键转折点。本书并不将此视为南京地位的终结，而是探讨其“留守”机制与“陪都”功能的建立。 1. “留守”机构的设立： 迁都后，南京故宫并未荒废，而是设立了“皇明十三朝”中地位特殊的南京守备机构。我们深入研究了这些留守官员的权力边界、宫殿的日常维护责任，以及为何部分重要的祭祀活动仍需在南京举行。 2. 建筑的微调与装饰风格的演变： 永乐迁都后，南京宫殿的装饰风格和使用功能发生微妙变化。我们对比了部分殿宇在不同时期的记载，分析了民间匠人对“旧制”的继承与创新，特别是南方特有的彩绘和藻井艺术在宫殿中的应用，这些艺术风格与北京的庄重略有不同，更显细腻与雅致。 3. 南京的文化辐射力： 即使政治中心北移，南京仍是重要的文化枢纽。本书探讨了与南京故宫相关的士人交往、文学创作以及印刷业的发展，这些文化活动如何围绕着这座宏伟的空置（或半空置）宫殿展开。 第三部分：明清易代间的破坏与劫掠 明末清初的战乱对南京故宫造成了毁灭性的打击。本书详尽记录了这一段历史的创伤。 1. 李自成与南明政权的接管： 详细叙述了李自成部对宫殿的短暂控制，以及南明政权在南京复国时，如何努力修缮和恢复这座象征性的宫殿。这部分内容揭示了在国家分裂时期，文化符号的争夺。 2. 清军入关后的处置： 重点分析了清军进入南京后，对三大殿等核心建筑的处理方式。是拆除、改建还是保留？与北京故宫的“清宫旧制”不同，南京故宫的许多结构遭受了难以逆转的损坏。我们查阅了清初的《江南巡抚档案》和《地方志》，还原了被毁坏的建筑群的残貌。 3. 文化记忆的流失与重构： 随着时间的推移，南京故宫逐渐淡出主流历史叙事。本书探讨了后世对这座宫殿的记忆如何被神化或遗忘，以及地方士绅在保护残存遗迹过程中所做的努力。 第四部分：现代考古与科学保护的视角 本书的最后一部分转向了近现代对南京故宫遗址的勘探和保护工作，这部分内容纯粹基于考古学和建筑史学的严谨考证。 1. 遗址的发现与测绘： 详细介绍了20世纪以来，考古学家和测绘人员对残存台基、城墙和排水系统的科学勘探成果。这些工作为我们提供了重建明代故宫原貌的宝贵实物证据。 2. 与北京故宫的对比研究： 通过结构对比、功能分析，本书明确指出了南京故宫在建筑形制、空间序列上与北京故宫（紫禁城）的根本区别，深化了对明初国家权力中心演变规律的理解。 3. 面向未来的遗产保护： 探讨当前南京故宫遗址保护面临的挑战，如城市化进程对地下遗迹的侵蚀，以及如何通过现代技术（如三维重建技术）来铭记和展示这座被历史淘洗的“第一座故宫”的辉煌。 本书特色： 《大明风华》的叙事不依赖于清宫珍宝的流传，而是聚焦于空间本体与历史语境的互动。全书配有大量的历史地图的复原图、建筑遗址的考古测绘图以及根据文献描绘的宫殿场景复原图，旨在为读者提供一个立体、扎实、摆脱后世框架的明初南京宫城形象。这是一部献给所有对明代历史、早期宫殿建筑学及文化地理学感兴趣的读者的深度研究著作。 ---

评分☆☆☆☆☆

我最近刚收到《故宫书画图录（23）》，迫不及待地翻阅起来，整个下午都沉浸其中，不能自拔。这本画册所收录的书画作品，无论是从技法、构图还是意境上，都堪称是古代艺术的瑰宝。我尤其钟爱其中几幅描绘山水的作品，画师们对山峦叠嶂、云海翻腾的描绘，充满了磅礴的气势和深邃的意境，仿佛置身于仙境之中，令人心旷神怡。而那些描绘花鸟的画作，更是精美绝伦，每一片花瓣，每一根羽毛，都栩栩如生，充满了生命力。更值得称赞的是，书中还收录了一些罕见的宫廷画作，这些作品不仅展示了当时皇家艺术的辉煌，也为我们了解那个时代的宫廷生活提供了珍贵的视觉资料。我花了大量的时间去研究这些画作的细节，从人物的表情、服饰的纹样，到山石的皴法、树木的姿态，都力求看得仔细，理解透彻。这本书的印刷质量和装帧设计都非常出色，纸张的质感极佳，色彩还原度也非常高，让我能够真实地感受到原作的艺术魅力。这是一本值得反复品味和收藏的艺术佳作。

评分☆☆☆☆☆

我最近入手了《故宫书画图录（23）》，不得不说，这本画册简直就是艺术爱好者的福音！我一直对中国古典绘画情有独钟，尤其是明清时期的宫廷画作，总觉得里面蕴含着一种独特的皇家气韵和深厚的文化底蕴。这本书恰好满足了我对这方面的所有期待。当我看到那些描绘山水景色的画作时，我仿佛置身于烟波浩渺的江河湖海，或是云雾缭绕的崇山峻岭之间，每一个细节都处理得恰到好处，无论是树木的枝干，还是水面的波纹，都充满了生命力。而那些描绘花鸟的画作，更是精致入微，花瓣的娇嫩，羽毛的光泽，都栩栩如生，仿佛触手可及。最令我惊喜的是，书中还有一些比较少见的册页作品，它们虽然篇幅不大，但却同样蕴含着艺术家们的心血和巧思，展现了他们对生活的热爱和对美的追求。这本书的编排也非常合理，每一幅作品都配有详细的介绍，让我能够更深入地了解其创作背景、艺术风格以及历史意义。总而言之，这是一本集艺术性、观赏性和知识性于一体的绝佳画册，强烈推荐给所有热爱中国传统文化的朋友们！

评分☆☆☆☆☆

这本《故宫书画图录（23）》绝对是一次令人心潮澎湃的文化之旅！当翻开第一页，我仿佛瞬间被带回了那个辉煌的时代，眼前是宫廷御苑的巍峨壮丽，耳畔是丝竹管弦的悠扬回响。书中的每一幅画作都承载着历史的厚重，从山水到人物，从花鸟到册页，都展现了古代艺术家们炉火纯青的技艺和非凡的想象力。特别是那些描绘帝王将相、后妃仕女的作品，人物的表情栩栩如生，服饰的细节一丝不苟，仿佛他们就在我眼前鲜活地跳跃。我花了整整一个下午的时间，沉浸在这些精美的画面中，细细品味笔触的勾勒，色彩的晕染，以及构图的巧妙。每一次的凝视，都能发现新的惊喜，新的理解。它不仅仅是一本图录，更是一扇窗户，让我得以窥见那逝去的繁华，感受那博大精深的东方艺术魅力。我对这本图录的印刷质量也相当满意，色彩还原度很高，纸张的质感也极佳，使得这些珍贵的艺术品得以最完美的姿态呈现在我眼前，绝对是一次物超所值的体验。

评分☆☆☆☆☆

拿到《故宫书画图录（23）》的时候，我就被它厚重的质感和精美的封面设计所吸引。翻开之后，更是惊喜连连，每一页都仿佛在讲述一个古老的故事，每一幅画作都充满了历史的沉淀和艺术的温度。我特别喜欢其中一些描绘古代文人雅士生活的场景，那些飘逸的衣袂，娴静的神态，以及周围的古色古香的陈设，都营造出一种超凡脱俗的意境。我反复仔细地欣赏了其中几幅描绘山水画的作品，画师们对山石的皴法、水流的动态、以及云气的处理，都达到了炉火纯青的境界。看着这些画，我仿佛能听到泉水叮咚，闻到松涛阵阵，感受到大自然的鬼斧神工。这本书不仅让我欣赏到了顶级的艺术品，更让我对中国传统文化有了更深层次的理解和感悟。我曾经对一些古代的绘画技法和表现手法感到困惑，而通过这本书中的详细呈现和精美细节，我得到了很好的解答，也激发了我进一步学习和探索的兴趣。这本书的印刷质量也是毋庸置疑的，色彩饱满，细节清晰，使得这些珍贵的书画作品得到了充分的展示。

评分☆☆☆☆☆

《故宫书画图录（23）》简直就是一次视觉盛宴！我一直对中国古代的宫廷艺术有着浓厚的兴趣，而这本书无疑为我打开了一扇通往那个辉煌时代的大门。其中那些描绘历史人物的作品，人物的神情刻画得入木三分，无论是帝王的威严，还是仕女的娇媚，都展现得淋漓尽致。我花了很长时间去研究那些服饰的细节，从龙纹凤纹的刺绣，到玉佩朝珠的搭配，都体现了那个时代的审美和工艺水平。更让我着迷的是那些描绘自然景物的画作，无论是苍翠的山峦，还是怒放的花朵，都充满了生机与活力。画家们对光影的运用，对色彩的调和，都达到了极高的境界，让人赏心悦目。这本书的排版和设计都非常用心，每一幅画作都配有详细的介绍，让我能够更好地理解作品的内涵和艺术价值。每一次翻阅，都能从中获得新的启发和感受，仿佛与古人进行了一场跨越时空的对话。这本书的质量也非常出色，印刷精美，色彩还原度高，是收藏和欣赏的佳品。

评分☆☆☆☆☆

书是好书就是价格贵了点

评分☆☆☆☆☆

對於研究中國古代書畫的人來說，此套書是必備參考書。

评分☆☆☆☆☆

这一单18本书，16本品相都有问题，实在令人气愤。京东图书类商品的品相一直存在问题，本人多次投诉，但不见京东有任何改进。我在京东从没给过一个差评，全部是五星，但这次忍无可忍，只好给一星差评。在问题没有解决之前，所购商品全部给予差评。

评分☆☆☆☆☆

故宮書畫圖錄已出版第二十八輯。玆編所錄，含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫，各依軸、卷、冊等，按時代先後，依其人作品，循序編列。不獨檢索方便，且校正精確，著錄翔實，是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。不错的系列。涨价涨得太厉害。

评分☆☆☆☆☆

150元能入手，不过书角折了，又退回了，不过内容还行

评分☆☆☆☆☆

故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄，含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫，各依軸、卷、冊等，按時代先後，依其人作品，循序編列。不獨檢索方便，且校正精確，著錄翔實，是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄，含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫，各依軸、卷、冊等，按時代先後，依其人作品，循序編列。不獨檢索方便，且校正精確，著錄翔實，是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄，含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫，各依軸、卷、冊等，按時代先後，依其人作品，循序編列。不獨檢索方便，且校正精確，著錄翔實，是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄，含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫，各依軸、卷、冊等，按時代先後，依其人作品，循序編列。不獨檢索方便，且校正精確，著錄翔實，是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄，含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫，各依軸、卷、冊等，按時代先後，依其人作品，循序編列。不獨檢索方便，且校正精確，著錄翔實，是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄，含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫，各依軸、卷、冊等，按時代先後，依其人作品，循序編列。不獨檢索方便，且校正精確，著錄翔實，是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄，含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫，各依軸、卷、冊等，按時代先後，依其人作品，循序編列。不獨檢索方便，且校正精確，著錄翔實，是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄，含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫，各依軸、卷、冊等，按時代先後，依其人作品，循序編列。不獨檢索方便，且校正精確，著錄翔實，是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄，含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫，各依軸、卷、冊等，按時代先後，依其人作品，循序編列。不獨檢索方便，且校正精確，著錄翔實，是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄，含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫，各依軸、卷、冊等，按時代先後，依其人作品，循序編列。不獨檢索方便，且校正精確，著錄翔實，是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄，含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫，各依軸、卷、冊等，按時代先後，依其人作品，循序編列。不獨檢索方便，且校正精確，著錄翔實，是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄，含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫，各依軸、卷、冊等，按時代先後，依其人作品，循序編列。不獨檢索方便，且校正精確，著錄翔實，是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄，含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫，各依軸、卷、冊等，按時代先後，依其人作品，循序編列。不獨檢索方便，且校正精確，著錄翔實，是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄，含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫，各依軸、卷、冊等，按時代先後，依其人作品，循序編列。不獨檢索方便，且校正精確，著錄翔實，是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄，含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫，各依軸、卷、冊等，按時代先後，依其人作品，循序編列。不獨檢索方便，且校正精確，著錄翔實，是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄，含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫，各依軸、卷、冊等，按時代先後，依其人作品，循序編列。不獨檢索方便，且校正精確，著錄翔實，是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄，含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫，各依軸、卷、冊等，按時代先後，依其人作品，循序編列。不獨檢索方便，且校正精確，著錄翔實，是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄，含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫，各依軸、卷、冊等，按時代先後，依其人作品，循序編列。不獨檢索方便，且校正精確，著錄翔實，是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。

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在京东买书要有些书籍的基本知识，现在的书与古书不同路。书籍的历史和文字、语言、文学、艺术、技术和科学的发展，有着紧密的联系。它最早可追溯于石、木、陶器、青铜、棕榈树叶、骨、白桦树皮等物上的铭刻。将纸莎草用于写字，对书籍的发展起了巨大的推动作用。约在公元前30世纪，埃及纸草书卷的出现，是最早的埃及书籍雏形。纸草书卷比苏美尔、巴比伦、亚述和赫梯人的泥版书更接近于现代书籍的概念。 中国最早的正式书籍，是约在公元前 8世纪前后出现的简策。西晋杜预在《春秋经传集解序》中说：“大事书之于策，小事简牍而已。”这种用竹木做书写材料的“简策”(或“简牍)，在纸发明以前，是中国书籍的主要形式。将竹木削制成狭长的竹片或木片，统称为简，稍宽长方形木片叫“ 方”。若干简编缀在一起叫“策”(册)又称为“简策”，编缀用的皮条或绳子叫“编”。 中国古代典籍，如《尚书》、《诗经》、《春秋左氏传》、《国语》、《史记》以及西晋时期出土的《竹书纪年》、近年在山东临沂出土的《孙子兵法》等书，都是用竹木书写而成。后来，人们用缣帛来书写，称之为帛书。《墨子》有“书于帛，镂于金石”的记载。帛书是用特制的丝织品，叫“缯”或“缣”，故“帛书”又称“缣书”。 公元前 2世纪，中国已出现用植物纤维制成的纸，如1957年在西安出土的灞桥纸。东汉蔡伦在总结前人经验，加以改进制成蔡侯纸(公元105)之后，纸张便成为书籍的主要材料，纸的卷轴逐渐代替了竹木书、帛书(缣书)。中国最早发明并实际运用木刻印刷术。公元 7世纪初期，中国已经使用雕刻木版来印刷书籍。在印刷术发明以前，中国书籍的形式主要是卷轴。公元10世纪，中国出现册叶形式的书籍 ，并且逐步代替卷轴，成为世界各国书籍的共同形式。 公元11世纪40年代，中国在世界上最早产生活字印刷术，并逐渐向世界各国传播。东到朝鲜、日本，南到东南亚各国，西经中近东到欧洲各国，促进了书籍的生产和人类文化的交流与发展。公元14世纪，中国发明套版彩印。15世纪中叶，德国人J.谷登堡发明金属活字印刷。活字印刷术加快了书籍的生产进程，为欧洲国家所普遍采用。15～16世纪，制造了一种经济、美观、便于携带的书籍；荷兰的埃尔塞维尔公司印制了袖珍本的书籍。从15～18世纪初，中国编纂、缮写和出版了卷帙浩繁的百科全书性质和丛书性质的出版物── 《永乐大典》、 《古今图书集成》、《四库全书》等。 18世纪末，由于造纸机器的发明，推动了纸的生产，并为印刷技术的机械化创造良好的条件。同时，印制插图的平版印刷的出现，为胶版印刷打下基础。19世纪初，快速圆筒平台印刷机的出现，以及其他印刷机器的发明，大大提高印刷能力，适应了社会政治、经济、文化对书籍生产的不断增长的要求。 历史进程 迄今为止发现最早的书是在5000年前古埃及人用纸莎草纸所制的书。到公元1世纪时希腊和罗马用动物的皮来记录国家的法律、历史等重要内容，和中国商朝时期的甲骨文一样都是古代书籍的重要形式。在印刷术发明之前书的拷贝都是由手工完成，其成本与人工都相当高。在中世纪时期只有少数的教会、大学、贵族和政府有著书籍的应用。直到15世纪谷登堡印刷术的发明，书籍才作为普通老百姓能承受的物品，从而得以广泛的传播。进入20世纪九十年代，随著网络的普及书已经摆脱了纸张的局限，电子书又以空间小、便于传播、便于保存等优势，成为未来书的发展趋向。 今天，人们能够了解中国三千多年前的奴隶社会状况，知道二千多年前战国时期百家争鸣的情形，读到优美的汉赋、唐诗、宋词、元曲……这一切，都有赖于古代的书籍。 中国最早的书籍，出现于商代，是用竹子和木头做的。竹子和木头是常见并容易得到的东西，在造纸和印刷术发明之前，缺少合适的书写材料，人们就把竹子和木头削成狭长的小片，用毛笔在上面写字。用竹子削成的狭长小片叫“竹简”，用木头削成的叫“木简”，它们统称为“简”。简上通常只写一行字，如果写错了，就用小刀刮去重写，所以古代把删改文章叫“删削”，这个词一直沿用至今。书籍开本有大有小，古代的简也有长有短，最长的三尺，最短的只有五寸。写一部书要用很多简，把这些简编连起来就成为“册”。编册多用麻绳，也用丝绳（称“丝编”）或皮条（称“韦编”）。古书中提到的“韦编三绝”，说的就是著名思想家孔子，因为经常阅读《易经》，把编简的皮条都磨断了三次。一册书根据简的长短决定用几道编，一般用二、三道编，多的用四、五道编。表示书的数量的“册”字，便是一个象形字，很像绳子把一根根简编连起来的样子。 春秋、战国和秦汉时期，人们已经普遍用竹木简做书籍。春秋战国时期还出现过写在丝织上的书－－“帛书”，帛书比竹木简书轻便，而且易于书写，不过丝织品价格昂贵 ，所以帛书的数量远比竹木简书为少。东汉又出现了纸书，纸书轻便、易于书写，价格比较便宜，深受人们欢迎。以后纸书便逐渐流传开来，到了晋朝，纸书完全取代了竹木简书和帛书。

评分☆☆☆☆☆

很好，京东能不能把这套书都找来上架呀？