故宮書畫圖錄(24)

故宮書畫圖錄(24) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

王耀庭 编
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出版社: 國立故宮博物院
ISBN:9789575624910
商品编码:16055916
包装:精裝
用纸:膠版紙
正文语种:繁體中文

具体描述

内容简介

  《故宮書畫圖錄(24)》依時代先後,依其人作品循序編錄, 檢索方便,著錄詳實、校正精確,是精研書畫者不可或缺的工具用書,故宮珍藏之書畫瑰寶盡收眼底,印刷精美,裱裝高雅深具典藏價值。

前言/序言


故宫博物院藏珍品集粹:陶瓷艺术的千年流光 本书聚焦于故宫博物院馆藏中数量庞大、工艺精湛、历史悠久的陶瓷珍品,旨在为读者呈现一部立体、深入的中国古代陶瓷艺术通史。 本书并非仅仅是一部简单的图录汇编,而是试图通过对不同历史时期、不同窑口、不同品类的代表性器物进行系统梳理和深度解读,构建起一条清晰的中国陶瓷发展脉络。 第一部分:远古的回响与青铜的对话——史前至先秦陶瓷的萌芽 本卷首先回溯至中国陶瓷的源头。内容从新石器时代的彩陶(如仰韶文化、马家窑文化)与黑陶(如龙山文化蛋壳黑陶)开始,详细阐述了早期制陶工艺的原始特征、纹饰的象征意义以及与当时社会形态的关联。我们深入探讨了陶器的几何形制如何逐步向更精细的轮制过渡,以及早期釉料的初步应用。 随后,我们将视角投向夏商周三代,探讨在青铜器工艺达到巅峰的同时,原始瓷器是如何在南方地区悄然兴起。书中特别收录了商周时期印纹硬陶和原始青瓷的实物照片与技术分析,重点剖析了“秘色”雏形的概念,以及这一阶段的器物在礼器制度中所扮演的角色。对于三代时期陶器与青铜器之间在器型、纹饰上的相互影响,也进行了细致的对比研究。 第二部分:大唐气象与五彩斑斓——魏晋南北朝至隋唐五代的转型与成熟 本部分着重于中国陶瓷史上的一个重要转折点。魏晋南北朝时期,南北文化交融对陶瓷艺术产生了深远影响。书中细致描绘了越窑青瓷的初步成熟,其温润的釉色如何被士人阶层推崇,以及北方低温铅绿釉陶的流行现象。我们分析了佛教造像艺术对陶塑工艺的推动作用,并展示了部分造型精美的釉下彩绘陶俑。 进入隋唐盛世,陶瓷艺术迎来了全面爆发。本书用大量篇幅展示了唐三彩的辉煌成就。不仅对骆驼、胡人、仕女等经典造型进行了多角度高清成像,更着重介绍了低温铅釉的配方、烧制特点及其在盛唐长安、洛阳的生产盛况。同时,本书详细梳理了唐代成熟青瓷(如越窑、邢窑)的“类玉”追求,并探讨了唐代对外交流(特别是海上丝绸之路)对陶瓷技术和审美的输出与输入。 第三部分:百家争鸣与技艺的巅峰——宋代五大名窑的独立风骨 宋代被公认为中国陶瓷艺术的黄金时代,本书将其作为核心部分进行深度挖掘。我们不再采用笼统的介绍方式,而是针对汝、官、哥、定、钧五大名窑,进行“一窑一专章”的独立论述。 汝窑:侧重于天青釉的呈色机理分析、香灰胎的特点,以及“蟹爪纹”开片细微特征的辨识。 官窑与哥窑:对比研究了不同批次“紫口铁足”的工艺差异,并对“金丝铁线”的形成机制进行了文献与实物交叉的解读。 定窑:重点展示了其白瓷的“泪痕”和“覆烧法”,并收录了大量刻花、划花、印花的精美实例。 钧窑:着力于其“入窑一色,出窑万彩”的窑变艺术,通过大量对比照片分析了铜元素在釉中扩散所产生的红紫斑块的随机之美。 此外,本部分还涵盖了磁州窑、建窑(兔毫、油滴、曜变)等民窑的丰富面貌,展现了宋人“尚雅”、“重拙”的审美情趣。 第四部分:极致的装饰与权力的象征——元明清三代彩瓷的演变 元代是青花瓷登上历史舞台的关键时期。本书详细介绍了元青花(永乐、宣德时期)的成熟,特别是“苏麻离青”钴料的特征、纹饰构图的饱满度,以及与西亚伊斯兰艺术风格的融合。对元代景德镇的制瓷规模进行了考证。 明代,特别是永乐、宣德、成化、嘉靖、万历时期,是彩瓷工艺的集大成阶段。本书系统梳理了青花、釉里红、斗彩、五彩的发展脉络。特别关注成化斗彩的“五彩填彩”技法与清康熙五彩的“一笔双色”工艺的区别。我们对明代官窑的款识演变、纹饰主题(如龙凤纹、吉祥纹)的内涵进行了详尽的图解。 清代,则以康、雍、乾三朝的制瓷高峰为重点。本书对康熙朝的多彩(特别是硬彩与软彩的区分)、雍正朝粉彩的精细描绘(强调“玻璃白”的运用与西洋画法的融入)进行了细致入微的分析。对于乾隆时期繁复的“轧道”、“包浆”工艺,以及珐琅彩的宫廷特色,我们提供了高清的细节放大图谱。 结语: 全书配有数百幅特写镜头和高清原色照片,力求还原每一件瓷器在光影之下的真实质感。本书不仅是器物鉴赏的工具书,更是研究中国古代社会审美变迁、技术革新与文化交流的珍贵参考资料。它以严谨的学术态度,勾勒出中华陶瓷艺术数千年不曾中断的辉煌画卷。

用户评价

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这本书的排版和设计,简直是艺术品本身!我一直觉得,一本好的图书,它的外在和内在是相辅相成的,《故宫书画图录(24)》就完美地做到了这一点。封面那种低调奢华的质感,就已经预示了它内在的品质。翻开后,你会发现每一幅画作的呈现都煞费苦心,不是简单的照片堆砌。作者在画作的尺寸、留白、甚至是装裱都考虑到了,力求还原原作的风貌。每一幅画的旁边,都有相应的文字说明,字号大小适中,字体清晰易读,不会干扰到画面的欣赏。而且,文字的排版也很有艺术感,疏密有度,让人看着很舒服。最让我赞叹的是,它还收录了一些细节的局部放大图,这一点简直太贴心了!很多时候,原作的精妙之处就在那些细微之处,肉眼很难捕捉,而有了这些局部图,我就可以近距离地观察到画家运笔的轨迹,墨色的浓淡变化,线条的粗细对比,真的是“细节决定成败”的最好体现。这种细致入微的处理,让我感觉作者真的是在用心做一本值得珍藏的书,而不是敷衍了事。

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说实话,我很少会为一个图书的“附加值”买单,但《故宫书画图录(24)》让我打破了这个原则。我之前接触过一些书画图录,很多都只是简单地罗列图片,看完之后基本没什么印象。但这本书不一样,它在提供高质量画作的同时,还为读者提供了非常丰富的背景信息,这些信息的重要性,不亚于画作本身。比如,在介绍某幅画时,它会讲解作者的生平、他的艺术风格、这幅画创作的时代背景,以及这幅画在当时或者后世产生的深远影响。有时候还会引用一些评论家的观点,或者是当时的历史文献,让整个解读更加立体和全面。我发现,当我了解了这些“故事”之后,再回头去看画作,感觉完全不一样了,仿佛能看到画作背后的灵魂。这种“知识密度”非常高的阅读体验,让我觉得物超所值,它不仅仅是一本画册,更是一部艺术史的入门读物,让我对中国书画有了更深层次的理解和更浓厚的兴趣。

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老实说,我当初买《故宫书画图录(24)》的时候,其实并没有抱太大的期望,想着就是一本故宫书画的集合,大概就是些高清图片加上简单的介绍吧。但当我真正翻阅起来,才发现我完全错了,它的深度和广度远远超出了我的想象。这本书在内容的呈现上,做得非常用心,不单单是把画作摆在那里,而是仿佛为你请来了一位专业的导览员。每一个篇章的开篇,都有对该部分书画风格、历史背景的梳理,这种宏观的视角,让我能更好地理解每一幅具体作品所处的时代脉络和艺术发展轨迹。更让我惊喜的是,对于一些关键的作品,它会进行非常细致的解读,从构图、用笔、设色,到画作所传达的情感、寓意,都做了深入的分析,有时候还会引用相关的诗词、典故,让你在欣赏画作的同时,也能深入了解背后的文化内涵。这种“润物细无声”的讲解方式,既不会让人觉得枯燥,又能让你在不知不觉中吸收很多知识。对于我这种非专业人士来说,这本书无疑是提升艺术鉴赏水平的绝佳帮手,它让我不再是简单地“看热闹”,而是真正开始“门道”。

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这本《故宫书画图录(24)》真不是一般地厚重,拿到手里就感觉沉甸甸的,像是捧着一段凝固的历史。我一直对中国古代书画有着浓厚的兴趣,尤其是那些流传至今的国宝级作品,总觉得它们背后承载着太多故事和时代的印记。这本书的光是封面设计就透着一股古朴典雅的气息,烫金的字迹和素雅的底色,让人一眼就能感受到它的分量。翻开扉页,精美的印刷质量瞬间就征服了我,每一页的纸张都带着一种柔和的光泽,触感细腻,仿佛能感受到古代匠人的心思。我最期待的还是里面的画作本身,不知道这次的“24”会为我们带来哪些惊喜?是那些耳熟能详的大师之作,还是隐藏在故宫深处、鲜为人知的瑰宝?每一幅画的细节,每一笔的勾勒,都蕴含着创作者的情感和技法,我迫不及待地想去品味那些穿越时空的笔墨韵味,去感受中国传统艺术的博大精深,去探索那些藏匿在画卷里的东方哲学和美学思想。这本书不仅仅是一本图录,更像是一扇窗,让我们得以窥见那个辉煌的时代,去聆听那些无声的诉说。

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从这本书里,我感受到了一种历史的厚重感和文化的传承。我一直觉得,故宫不仅仅是座宫殿,它更是我们中华民族辉煌历史和灿烂文化的载体。《故宫书画图录(24)》就像一座微缩的故宫,把那些珍贵的书画艺术搬到了我的案头。我尤其喜欢那些山水画,看着那些云雾缭绕的山峰,潺潺流淌的溪水,总能让人心生宁静,仿佛置身于那远离尘嚣的世外桃源。而且,每一幅画都仿佛在诉说着一个故事,一个时代的缩影。当我看到那些人物画时,我仿佛能看到画中人的神情,感受到他们的喜怒哀乐,穿越时空与古人对话。这本书不仅仅是视觉的享受,更是一种精神的洗礼。它让我更加深刻地认识到,我们祖先在艺术上的成就,是如何的令人惊叹,又是如何的具有东方特有的韵味和智慧。这种对传统文化的敬畏之情,也油然而生。

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故宮書畫圖錄已出版第二十八輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫,各依軸、卷、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。不错的系列。涨价涨得太厉害。

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这一单18本书,16本品相都有问题,实在令人气愤。京东图书类商品的品相一直存在问题,本人多次投诉,但不见京东有任何改进。我在京东从没给过一个差评,全部是五星,但这次忍无可忍,只好给一星差评。在问题没有解决之前,所购商品全部给予差评。

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故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫,各依軸、卷、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫,各依軸、卷、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫,各依軸、卷、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫,各依軸、卷、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫,各依軸、卷、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫,各依軸、卷、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫,各依軸、卷、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫,各依軸、卷、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫,各依軸、卷、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫,各依軸、卷、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫,各依軸、卷、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫,各依軸、卷、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫,各依軸、卷、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫,各依軸、卷、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫,各依軸、卷、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫,各依軸、卷、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫,各依軸、卷、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。 故宮書畫圖錄已出版第三十輯。玆編所錄,含括國立故宮博物院及中央博物院渡海運送來台的全部名畫,各依軸、卷、冊等,按時代先後,依其人作品,循序編列。不獨檢索方便,且校正精確,著錄翔實,是雅好書畫者亟欲擁有的一套瑰寶。

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让我们先来回顾一下乾隆朝之前,紫禁城里的书画收藏史。最初进入这座皇城的书画来自元代宫廷旧藏。作为胜利者,明王朝接管了属于前代王朝的一切遗物。这些曾经被元代宫廷保管的珍贵书画,被新主人钤上了新的印章。这样轻轻一印,历史就又翻过了一页。

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书很棒

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对于一位肩负治国重任的当朝皇帝来说,收藏书画不过是个人微不足道的消遣爱好,但恰恰因为弘历是个皇帝,而且还是个盛世帝王,他个人的这种风雅情趣就引发了一次历史空前的书画大聚集。几乎所有中国美术史上最重要的作品,都在他在位的60年间,进入了紫禁城。今天我们能够在故宫博物院里看到的那些最珍贵的书画文物,大多源自弘历的毕生收藏。

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在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折,回家决定上京东看看,果然有折扣。毫不犹豫的买下了,京东速度果然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美;各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其实值得回味 无论男女老少,第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 最后在好评一下京东客服服务态度好,送货相当快,包装仔细!这个也值得赞美下 希望京东这样保持下去,越做越好

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不错。

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在京东买书要有些书籍的基本知识,现在的书与古书不同路。书籍的历史和文字、语言、文学、艺术、技术和科学的发展,有着紧密的联系。它最早可追溯于石、木、陶器、青铜、棕榈树叶、骨、白桦树皮等物上的铭刻。将纸莎草用于写字,对书籍的发展起了巨大的推动作用。约在公元前30世纪,埃及纸草书卷的出现,是最早的埃及书籍雏形。纸草书卷比苏美尔、巴比伦、亚述和赫梯人的泥版书更接近于现代书籍的概念。 中国最早的正式书籍,是约在公元前 8世纪前后出现的简策。西晋杜预在《春秋经传集解序》中说:“大事书之于策,小事简牍而已。”这种用竹木做书写材料的“简策”(或“简牍),在纸发明以前,是中国书籍的主要形式。将竹木削制成狭长的竹片或木片,统称为简,稍宽长方形木片叫“ 方”。若干简编缀在一起叫“策”(册)又称为“简策”,编缀用的皮条或绳子叫“编”。 中国古代典籍,如《尚书》、《诗经》、《春秋左氏传》、《国语》、《史记》以及西晋时期出土的《竹书纪年》、近年在山东临沂出土的《孙子兵法》等书,都是用竹木书写而成。后来,人们用缣帛来书写,称之为帛书。《墨子》有“书于帛,镂于金石”的记载。帛书是用特制的丝织品,叫“缯”或“缣”,故“帛书”又称“缣书”。 公元前 2世纪,中国已出现用植物纤维制成的纸,如1957年在西安出土的灞桥纸。东汉蔡伦在总结前人经验,加以改进制成蔡侯纸(公元105)之后,纸张便成为书籍的主要材料,纸的卷轴逐渐代替了竹木书、帛书(缣书)。中国最早发明并实际运用木刻印刷术。公元 7世纪初期,中国已经使用雕刻木版来印刷书籍。在印刷术发明以前,中国书籍的形式主要是卷轴。公元10世纪,中国出现册叶形式的书籍 ,并且逐步代替卷轴,成为世界各国书籍的共同形式。 公元11世纪40年代,中国在世界上最早产生活字印刷术,并逐渐向世界各国传播。东到朝鲜、日本,南到东南亚各国,西经中近东到欧洲各国,促进了书籍的生产和人类文化的交流与发展。公元14世纪,中国发明套版彩印。15世纪中叶,德国人J.谷登堡发明金属活字印刷。活字印刷术加快了书籍的生产进程,为欧洲国家所普遍采用。15~16世纪,制造了一种经济、美观、便于携带的书籍;荷兰的埃尔塞维尔公司印制了袖珍本的书籍。从15~18世纪初,中国编纂、缮写和出版了卷帙浩繁的百科全书性质和丛书性质的出版物── 《永乐大典》、 《古今图书集成》、《四库全书》等。 18世纪末,由于造纸机器的发明,推动了纸的生产,并为印刷技术的机械化创造良好的条件。同时,印制插图的平版印刷的出现,为胶版印刷打下基础。19世纪初,快速圆筒平台印刷机的出现,以及其他印刷机器的发明,大大提高印刷能力,适应了社会政治、经济、文化对书籍生产的不断增长的要求。 历史进程 迄今为止发现最早的书是在5000年前古埃及人用纸莎草纸所制的书。到公元1世纪时希腊和罗马用动物的皮来记录国家的法律、历史等重要内容,和中国商朝时期的甲骨文一样都是古代书籍的重要形式。在印刷术发明之前书的拷贝都是由手工完成,其成本与人工都相当高。在中世纪时期只有少数的教会、大学、贵族和政府有著书籍的应用。直到15世纪谷登堡印刷术的发明,书籍才作为普通老百姓能承受的物品,从而得以广泛的传播。进入20世纪九十年代,随著网络的普及书已经摆脱了纸张的局限,电子书又以空间小、便于传播、便于保存等优势,成为未来书的发展趋向。 今天,人们能够了解中国三千多年前的奴隶社会状况,知道二千多年前战国时期百家争鸣的情形,读到优美的汉赋、唐诗、宋词、元曲……这一切,都有赖于古代的书籍。 中国最早的书籍,出现于商代,是用竹子和木头做的。竹子和木头是常见并容易得到的东西,在造纸和印刷术发明之前,缺少合适的书写材料,人们就把竹子和木头削成狭长的小片,用毛笔在上面写字。用竹子削成的狭长小片叫“竹简”,用木头削成的叫“木简”,它们统称为“简”。简上通常只写一行字,如果写错了,就用小刀刮去重写,所以古代把删改文章叫“删削”,这个词一直沿用至今。书籍开本有大有小,古代的简也有长有短,最长的三尺,最短的只有五寸。写一部书要用很多简,把这些简编连起来就成为“册”。编册多用麻绳,也用丝绳(称“丝编”)或皮条(称“韦编”)。古书中提到的“韦编三绝”,说的就是著名思想家孔子,因为经常阅读《易经》,把编简的皮条都磨断了三次。一册书根据简的长短决定用几道编,一般用二、三道编,多的用四、五道编。表示书的数量的“册”字,便是一个象形字,很像绳子把一根根简编连起来的样子。 春秋、战国和秦汉时期,人们已经普遍用竹木简做书籍。春秋战国时期还出现过写在丝织上的书--“帛书”,帛书比竹木简书轻便,而且易于书写,不过丝织品价格昂贵 ,所以帛书的数量远比竹木简书为少。东汉又出现了纸书,纸书轻便、易于书写,价格比较便宜,深受人们欢迎。以后纸书便逐渐流传开来,到了晋朝,纸书完全取代了竹木简书和帛书。

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