清明上河圖尋寶記(附清明上河圖袖珍版捲軸) [9歲以上] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


清明上河圖尋寶記(附清明上河圖袖珍版捲軸) [9歲以上]

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鄭明進 著



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發表於2024-12-23


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齣版社: 青林國際
ISBN:9789862740262
版次:1
商品編碼:16033522
包裝:平裝
齣版時間:2011-07-01
用紙:膠版紙
頁數:28
正文語種:中文
附件:清明上河圖袖珍版捲軸

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具體描述

內容簡介

在《清明上河圖尋寶記》中,我們以放大鏡的手法,將圖畫中許多人物、場景,全都清晰放大,讓您彷彿身歷其境,在《清明上河圖》中尋寶探索。除瞭欣賞完整的《清明上河圖》之外,我們特別設計袖珍版的捲軸,讓孩子動手做,完成自己擁有的《清明上河圖》,可以觸摸互動,隨意捲動,欣賞把玩,享受遂意逐點,觀察欣賞的樂趣。
隨書附贈「清明上河圖袖珍版捲軸」紙卡,九個簡易圖文教學步驟說明,讓孩子體驗動手操作的樂趣,立即擁有屬於自己的《清明上河圖》。
下一次,當天空開始下起雨瞭,請別再躲在傢裡,齣門去探險吧!你會發現在大自然裡,下雨天的熱鬧聚會纔正要開始!到處都藏有許多異想不到的好玩世界呢!看完這本書,相信你也會開始愛上下雨天!
以放大鏡手法,完整清晰的介紹北宋張擇端的歷史名畫钜作《清明上河圖》。
隨書附贈「清明上河圖袖珍版捲軸」紙卡,九個簡易圖文教學步驟說明,讓孩子體驗動手操作的樂趣,即可馬上擁有屬於自己的《清明上河圖》。

作者簡介

  鄭明進
  1932年齣生於颱灣颱北市。颱北師範學校藝術科畢業,國立藝專西畫組肄業;曾任國小美術教師25年。曾任多傢報社及童書齣版社公司顧問,以及「今日兒童美術教育研究會」發起人。對推廣兒童藝術不遺餘力,為國內兒童美術教育的先驅。
  喜歡收藏國內外小朋友的畫作以及各式各樣的圖畫書,著作豐富並譯介多部國外知名圖畫書,包括《旅之繪本》係列、《七隻小老鼠》係列、《喜歡畫畫兒的貓咪》等(以上皆由青林齣版)。

內頁插圖

目錄

尋寶開始啦!
『韃、韃、韃』,趕路去!
遍野的空曠樹林
一行人,潔浩蕩蕩!
休息停泊的港口
大船,即將入港!
逆流而上的『縴夫』
過得瞭『虹橋』洞嗎?
『綵樓』,招來貴客唷!
熱鬧的市集
賣的是西瓜還是大餅呢?
城門城門,氣勢如天!
『孫羊正店』,大酒傢!
『趙太丞傢創,採藥方!

前言/序言


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用戶評價

評分

  在好樂森林裏,一切飛禽走獸都蜷縮在自己的窩裏或洞穴裏。午夜時分,高大的原始森林上空颳起瞭狂風。塔身一般粗的樹乾也發齣嘎吱嘎吱的呻吟。

評分

在疏林薄霧中,掩映著幾傢屋捨、草橋、流水、老樹和扁舟。兩個腳夫趕著五匹馱炭的毛驢,嚮城市走來。在一片柳林中,枝頭剛剛泛齣嫩綠,使人雖是感到春寒料峭,卻已大地迴春。路上一頂轎子,內坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花,轎後跟隨著騎馬的、挑擔的,從京郊踏青掃墓歸來,直奔汴河畔。同時,環境和人物的描寫,點明瞭清明時節的特定時間和風俗,為全畫展開拉開瞭序幕。[5]

評分

“王傢紙馬店”,是賣掃墓祭品的,河裏船隻往來,首尾相接,或縴夫牽拉,或船夫搖櫓,有的滿載貨物,逆流而上,有的靠岸停泊,正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規模宏大的木質拱橋,它結構精巧,形式優美。宛如飛虹,故名虹橋。有一隻大船正待過橋。船夫們有用竹竿撐的;有用長竿鈎住橋梁的;有用麻繩挽住船的;還有幾人忙著放下桅杆,以便船隻通過。鄰船的人也在指指點點地像在大聲吆喝著什麼。船裏船外都在為此船過橋而忙碌著。橋上的人,伸頭探腦地在為過船的緊張情景捏瞭一把汗。這裏是名聞遐邇的虹橋碼頭區,橋頭布遍刀剪攤、飲食攤和各種雜貨攤,兩位攤主正爭相招呼一位過客來看自己的貨物。這裏名副其實是一個水陸交通的會閤點,可稱為畫麵的高潮片段。[5]

評分

《清明上河圖》[1]描繪瞭北宋時期都城東京(今河南開封)的狀況,主要是汴京以及汴河兩岸的自然風光和繁榮景象。作者以長捲形式,采用散點透視的構圖法,將繁雜的景物納入統一而富於變化的圖畫中。圖中所繪城廓市橋屋廬之遠近高下,草樹馬牛驢駝之大小齣沒,以及居者行者,舟車

評分

  它前麵是一片開闊地,那兒有一堆火,火堆旁坐著三個形狀大小不同的怪物。一個巨人,看起來渾身都像灰色的石頭,它四肢伸開,肚皮朝下趴著,足有一丈多長,兩肘支撐著上半身,看著火焰。它的臉上滿是皺紋,與它那巨大的肩膀相比,它的頭卻顯得格外小。它的牙齒像一排鋼銼,暴露在外麵。鬼火精認得它,它屬於以岩石為生的傢族。它們生活在離好樂森林很遠很遠的大山上——它們不但生活在那座山上,而且以山為食,大山漸漸地被它們吃光瞭。它們的食物就是岩石。幸好那裏的石頭很多,對它們來說,那種唯一營養豐富的食物還足夠它們吃幾個星期,或幾個月的。因為以石頭為生的人並不很多,而且山很大。但是,由於這種怪物在那兒生活瞭很久很久——它們比幻想王國裏的大多數其他生靈老得多——所以,隨著時間的推移,那座大山也變得麵目全非瞭。像一塊巨大的瑞士艾門塔爾人生産的奶酪,上麵布滿瞭大大小小的窟窿,所以,那座山也可以叫做會走路的山。

評分

以高大的城樓為中心,兩邊的屋宇鱗次櫛比,有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專門經營,此外尚有醫藥門診,大車修理、看相算命、修麵整容,各行各業,應有盡有,大的商店門首還紮“彩樓歡門”,懸掛市招旗幟,招攬生意,街市行人,摩肩接踵,川流不息,有做生意的商賈,有看街景的士紳,有騎馬的官吏,有叫賣的小販,有乘坐轎子的大傢眷屬,有身負背簍的行腳僧人,有問路的外鄉遊客,有聽說書的街巷小兒,有酒樓中狂飲的豪門子弟,有城邊行乞的殘疾老人,男女老幼,士農工商,三教九流,無所不備。交通運載工具:有轎子、駱駝、牛馬車、人力車,有太平車、平頭車,形形色色,樣樣俱全,把一派商業都市的繁華景象繪色繪形地展現於人們的眼前。

評分

評分

網購己成習慣!正版,便宜,快捷,非常滿意 閑暇之餘,有人樂於下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、遊山逛水;餘獨愛書。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神!暈,老是在京東買書,送書的那小夥子都把我認熟瞭,傢裏有親戚朋友也讓我在京東買來著,嗬嗬,不錯的購物地方啊!

評分

作為兒童讀物,內容角度新穎、還有手工製作,很贊。但是對於圖上的細節展現,實在是太模糊瞭。隻能用相片補充吧。

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