發表於2024-12-23
清明上河圖尋寶記(附清明上河圖袖珍版捲軸) [9歲以上] pdf epub mobi txt 電子書 下載
在好樂森林裏,一切飛禽走獸都蜷縮在自己的窩裏或洞穴裏。午夜時分,高大的原始森林上空颳起瞭狂風。塔身一般粗的樹乾也發齣嘎吱嘎吱的呻吟。
評分在疏林薄霧中,掩映著幾傢屋捨、草橋、流水、老樹和扁舟。兩個腳夫趕著五匹馱炭的毛驢,嚮城市走來。在一片柳林中,枝頭剛剛泛齣嫩綠,使人雖是感到春寒料峭,卻已大地迴春。路上一頂轎子,內坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花,轎後跟隨著騎馬的、挑擔的,從京郊踏青掃墓歸來,直奔汴河畔。同時,環境和人物的描寫,點明瞭清明時節的特定時間和風俗,為全畫展開拉開瞭序幕。[5]
評分“王傢紙馬店”,是賣掃墓祭品的,河裏船隻往來,首尾相接,或縴夫牽拉,或船夫搖櫓,有的滿載貨物,逆流而上,有的靠岸停泊,正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規模宏大的木質拱橋,它結構精巧,形式優美。宛如飛虹,故名虹橋。有一隻大船正待過橋。船夫們有用竹竿撐的;有用長竿鈎住橋梁的;有用麻繩挽住船的;還有幾人忙著放下桅杆,以便船隻通過。鄰船的人也在指指點點地像在大聲吆喝著什麼。船裏船外都在為此船過橋而忙碌著。橋上的人,伸頭探腦地在為過船的緊張情景捏瞭一把汗。這裏是名聞遐邇的虹橋碼頭區,橋頭布遍刀剪攤、飲食攤和各種雜貨攤,兩位攤主正爭相招呼一位過客來看自己的貨物。這裏名副其實是一個水陸交通的會閤點,可稱為畫麵的高潮片段。[5]
評分《清明上河圖》[1]描繪瞭北宋時期都城東京(今河南開封)的狀況,主要是汴京以及汴河兩岸的自然風光和繁榮景象。作者以長捲形式,采用散點透視的構圖法,將繁雜的景物納入統一而富於變化的圖畫中。圖中所繪城廓市橋屋廬之遠近高下,草樹馬牛驢駝之大小齣沒,以及居者行者,舟車
評分它前麵是一片開闊地,那兒有一堆火,火堆旁坐著三個形狀大小不同的怪物。一個巨人,看起來渾身都像灰色的石頭,它四肢伸開,肚皮朝下趴著,足有一丈多長,兩肘支撐著上半身,看著火焰。它的臉上滿是皺紋,與它那巨大的肩膀相比,它的頭卻顯得格外小。它的牙齒像一排鋼銼,暴露在外麵。鬼火精認得它,它屬於以岩石為生的傢族。它們生活在離好樂森林很遠很遠的大山上——它們不但生活在那座山上,而且以山為食,大山漸漸地被它們吃光瞭。它們的食物就是岩石。幸好那裏的石頭很多,對它們來說,那種唯一營養豐富的食物還足夠它們吃幾個星期,或幾個月的。因為以石頭為生的人並不很多,而且山很大。但是,由於這種怪物在那兒生活瞭很久很久——它們比幻想王國裏的大多數其他生靈老得多——所以,隨著時間的推移,那座大山也變得麵目全非瞭。像一塊巨大的瑞士艾門塔爾人生産的奶酪,上麵布滿瞭大大小小的窟窿,所以,那座山也可以叫做會走路的山。
評分以高大的城樓為中心,兩邊的屋宇鱗次櫛比,有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專門經營,此外尚有醫藥門診,大車修理、看相算命、修麵整容,各行各業,應有盡有,大的商店門首還紮“彩樓歡門”,懸掛市招旗幟,招攬生意,街市行人,摩肩接踵,川流不息,有做生意的商賈,有看街景的士紳,有騎馬的官吏,有叫賣的小販,有乘坐轎子的大傢眷屬,有身負背簍的行腳僧人,有問路的外鄉遊客,有聽說書的街巷小兒,有酒樓中狂飲的豪門子弟,有城邊行乞的殘疾老人,男女老幼,士農工商,三教九流,無所不備。交通運載工具:有轎子、駱駝、牛馬車、人力車,有太平車、平頭車,形形色色,樣樣俱全,把一派商業都市的繁華景象繪色繪形地展現於人們的眼前。
評分 評分網購己成習慣!正版,便宜,快捷,非常滿意 閑暇之餘,有人樂於下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、遊山逛水;餘獨愛書。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神!暈,老是在京東買書,送書的那小夥子都把我認熟瞭,傢裏有親戚朋友也讓我在京東買來著,嗬嗬,不錯的購物地方啊!
評分作為兒童讀物,內容角度新穎、還有手工製作,很贊。但是對於圖上的細節展現,實在是太模糊瞭。隻能用相片補充吧。
清明上河圖尋寶記(附清明上河圖袖珍版捲軸) [9歲以上] pdf epub mobi txt 電子書 下載