內容簡介
在中國歷史上,漢唐之後各經歷瞭一次大分裂時期。一次是漢朝之後極為著名的三國,唐朝之後是五代十國,五代十國和三國的歷史軌跡極為相似,但和三國的歷史知名度相比,五代十國則有些沒沒無聞。
但對於現代中國而言,五代十國的歷史意義遠在三國之上。晉高祖石敬瑭為一己之私,悍然齣賣北方戰略屏障燕雲十六州,緻使中原無險可守,受製於強悍的遊牧民族。漢族政權兩次亡天下,極大地改變瞭中國歷史的進程。
五代是指唐朝滅亡後、宋朝建立前,在中原地區存在的五個政權:硃溫建立的梁,李存勖建立的唐,石敬瑭建立的晉,劉知遠建立的漢,郭威建立的周。在歷史上,這五個短命小朝廷都被視為正統;五代之後是宋、元、明、清、、中華人民共和國。
正史皆以五代為正統,十國隻是附於五代,知名度相對更低。不過要是提及一個人物,想必大傢都會恍悟。中國詞史上的開山鼻祖李煜,正是五代後期十國之一的南唐末代皇帝。「問君能有幾多愁,恰似一江春水嚮東流」之後沒多長時間,李煜便被宋太宗趙光義下藥毒死,隻留下一闕闕帶著歷史血腥味的詞章,無言地在嚮歷史陳說李煜的悲劇。
十國是指楊行密建立的吳,李□建立的南唐,錢鏐建立的吳越,王建建立的前蜀,孟知祥建立的後蜀,馬殷建立的楚,高季興建立的荊南,劉隱建立的南漢,王審知建立的閩以及劉崇在今山西建立的北漢。這還沒有包括劉守光建立的燕政權,李茂貞建立的岐政權,周行逢建立的湖南政權,留從效和陳洪進建立的清源軍,張氏和曹氏在大西北建立的歸義軍,以及契丹貴族耶律阿保機建立的遼,在雲貴高原一帶的大理政權。
五代十國存在的時間長短雖然和三國大抵相當,但這一時期政權遠多於三國,所以過程之麯摺、鬥爭之殘酷、命運之無常,讓歷史都為之震撼。歷史總是這樣,驚心動魄之後,是無限的感慨。
作者簡介
薑狼豺盡,男,生於七十年代後期,長大後曾經在國有企業工作過一段時間,後來從事一線體力勞動,做過推銷員,現在為自由職業者。酷愛歷史文學,有一定的歷史知識積纍和駕馭文字的能力,最喜歡的一本書是《三國演義》,尤其鍾愛亂世的歷史,如魏晉南北朝、五代十國。這次創作《五代十國風雲錄》,希望以自己獨特的筆觸,帶領讀者在輕鬆的笑聲中去觸摸那一段段充滿血腥和殘忍的歷史。
內頁插圖
目錄
江山代有纔人齣
前言
第一章 得相能開國 生兒不像賢
——前湲蜀的興亡
第二章 割據江東
——從楊行密到李璟
第三章 天上人間
——絕纔子李煜的悲歡人生
第四章 吳越春鞦
——百傢妙第二位錢姓的創業史
第五章 領南故事
——荒唐可笑的南漢政權
第六章 湘江北去
——歷盡滄桑話湖南
第七章 八閻風雲
——福建八十年
第八章 在夾縫中生存
——荊南政權的小本經營
第九章 日落太原城
——北漢的頑強存在
精彩書摘
宋人洪邁所著《容齋隨筆》中有一條「取蜀將帥不利」,開頭寫到「自巴蜀(成都地區為蜀、重慶地區為巴)邇中國後,凡割據擅命者,不過一傳再傳。」意思說凡是在四川建立割據政權的,多數是隻傳兩代就被消滅瞭。
這個看似宿命的結論其實並不難理解,歷代取蜀多由兩條路,一條越秦嶺南下,一條由白帝城溯江西上。四川西部是青藏高原,南部是「不毛之地」的南中,兩線閤擊,坐守這裡的割據政權無路可逃.隻有坐以待斃。
這樣的例子畢不勝舉。蜀漢劉備傳給劉禪後被司馬昭消滅,東晉承漢雖傳五帝,但從輩分上來看遺是兩代而亡。元末明初的明五珍也是傳於明理後被硃兀璋消滅。唐末五代也有兩例,許州舞陽《今河南舞陽》人王建先是住兩川建立前蜀,傳至王衍為李存勖所滅。隨徬李存勖的姐夫孟知祥又建立後蜀,傳至孟昶換為趙匡胤所滅。
王建,生於唐宣宗李忱人中元年(酉兀八四七年》,長相與眾不同,九鄉裏所奇。(古代帝王個個都是這樣,嗬嗬)這遺算好的,更過分的是一麯一史傢吹牛不上稅.說某某生時,紅光滿室,鄉鄰以為起大火,提水來救,一看是某某傢生個人胖小於。然後就有神神祕祕的算命先生稱讚「此兒貴不可言!」雲雲。
王建生性無賴,在傢鄉是個人見人煩的王兒。長人徬沒有止式工作,為瞭活口,便幹起瞭殺牛、偷驢或販私鹽的無本買賣,生意遺挺興隆。鄉裏的鄉親對這個土傢無賴極為反感,背後都罵他「賊王八」。事後看管牲口較嚴,王建的買賣做不下去瞭,手頭很緊。正好鄰近的蔡州刺史秦宗權到鄉下徵兵,王建乾脆參軍去瞭。
雖然王建人品不怎麼樣,但有的是力氣,在過去靠身體吃飯的年代茫很吃香的.不久就當蔔瞭軍隊小頭目.手下也哲「十幾個弟兄、七八條棺」什麼的。唐廣明元年(酉元八八〇年》,唐僖宗李儇為廠下想和黃巢二父朋友」,逃到成都去瞭。為瞭對付黃巢,秦宗權撥齣八乾精銳交給太監、忠武監軍楊復光去討黃巢,王建也在其中。楊復光把八韆人分成八部,王建任其中一部都頭。
後來其中的鹿晏弘部叛唐,在河南一帶作亂,王建和韓建、車師泰等四位朋友下想留在河南.想到外麵闐闡世界。早聽說四川是好地方,眼見為實,幾個兄弟各帶本部人馬蜂擁來到廠成都.在成都遊玩的李儇見有人來投靠自己,重賞瞭王建等人,對外呼為「隨駕五都」,由李儇的乾爹田令孜統一管理。
王建為人狡猾無賴,正投田令孜的脾氣,深為田人人所器重,問王建願下願意做自己的乾兒子.王建暗笑「你這個老雜毛也想傳香火?不過當他的乾兒子就引皇帝是乾兄弟瞭。」這樣一本萬利的買賣當然樂得做瞭。
……
前言/序言
五代十國風雲錄:十國捲 下載 mobi epub pdf txt 電子書
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為瞭與上一本五代湊齊,一降半價馬上下單。
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未來,“天造物”與“人造物”將聯係得更加緊密,現在已經發生的很多現象已經能看齣端倪:美瞳除瞭有矯正視力的功效,還能改變眼球顔色(從外人看來),它正被越來越多的年輕女孩們使用,但它還隻是人體附屬物,需每天更換。未來是否會生産齣這樣的美瞳:它能完美地與眼球適應,不需更換——或很久纔需要更換一次,比如三年、五年?答案是肯定的,時間問題而已。到那時候,美瞳已經是身體的一部分。那人類還是純粹的“自然人”嗎?或者換個已經發生的例子:心髒起搏器。使用心髒起搏器的人,他還是“自然人”嗎?
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所以我沒辦法用單純的“好”或“壞”來評定他們,也沒有辦法對他們的感情一邊倒。或許這就是像文中所說的:“每個女孩的生命中都有過一個陳孝正,但最後嫁的卻都是林靜”一樣吧。 其實我很害怕陳孝正這樣的男人,這種齣生在不富裕的傢庭,卻有纔華有目標有欲望、但沒自信的男人。他們太愛拿“貧窮”為藉口,為自己一步步的攀爬而作的犧牲來尋求可以開脫的理由。於是當他們爬到欲望的頂峰的時候,迴頭看看卻發現,自己已經丟失瞭比攀上頂峰更有價值的東西瞭。
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所以我沒辦法用單純的“好”或“壞”來評定他們,也沒有辦法對他們的感情一邊倒。或許這就是像文中所說的:“每個女孩的生命中都有過一個陳孝正,但最後嫁的卻都是林靜”一樣吧。 其實我很害怕陳孝正這樣的男人,這種齣生在不富裕的傢庭,卻有纔華有目標有欲望、但沒自信的男人。他們太愛拿“貧窮”為藉口,為自己一步步的攀爬而作的犧牲來尋求可以開脫的理由。於是當他們爬到欲望的頂峰的時候,迴頭看看卻發現,自己已經丟失瞭比攀上頂峰更有價值的東西瞭。
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但我又是最被鄭微和陳孝正的感情所感動的,一個人半夜偷偷在被窩裏一邊看一邊擦拭瞭N張衛生紙……在看這本書之前我很大程度覺得,這種現代小說總是一些太有空的文學愛好者用華麗詞藻堆砌齣來的無病呻吟。直到看完瞭這一整本纔發覺,原來最樸實的,最簡單的,纔是最感人的,纔是最能直接抵達人內心的……
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看著還不錯,就是貴瞭點。 還沒來得及看
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2010年齣版的《技術想要什麼》中,也明確提齣他一個觀點:“技術是一種生命體”。KK說:“我認為,技術是生命體的第七種存在。人類目前已定義的生命形態包括植物、動物、原生生物、真菌、原細菌、真細菌,而技術應是之後的新一種生命形態。”