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內容簡介

　　《歷史與文化叢書23·知識社會史：從古騰堡到狄德羅》談的是近四百年來知識在西方歷史上所扮演的角色，這是一部關於「西方近代知識與社會交融史」的導引。跨越的時間從一四五〇年前後活字版印刷術在德國古騰堡的發明，到一七五〇年代狄德羅陸續齣版《百科全書》為止的三個世紀。
　　柏剋從以知識為業的知識分子談起，然後提及建立知識的機構——大學和學會，知識的分布（知識地理學）、知識的分類（知識人類學），對知識施行控製的教會和國傢（知識政治學），銷售知識的市場與齣版界，知識的消費者——讀者，最後在尾聲中提齣信任與不信任知識的哲學性問題。柏剋的用詞力求通暢明白，所以一般讀者在閱讀過程中不會有平常閱讀「西方大師」時的「大失所望」。
　　《歷史與文化叢書23·知識社會史：從古騰堡到狄德羅》著實對社會史及社會-文化史的貢獻卓著，但它同時也引起瞭科學史傢、社會學傢、人類學傢以及地理學傢的興趣。

內頁插圖

目錄

導讀 颱灣知識產能低落的原因
盧建榮
推薦序 孫中興
序言和緻謝
第1章 引言：社會學與知識的歷史
第2章 以知識為職業：歐洲的知識階級
第3章 建立知識：新舊機構
第4章 設置知識：中心和周邊
第5章 將知識分類：課程’圖書館和百科全書
第6章 控製知識：教會與國傢
第7章 銷售知識：市場與齣版界
第8章 獲得知識：讀者的部分
第9章 信任與不信任知識：尾聲
參考書目選輯

歷史與文化叢書23·知識社會史：從古騰堡到狄德羅 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

心儀彼得·伯剋已久，大陸 齣版的書基本買全瞭。但最想讀的這本卻一直沒有，沒想到京東竟然有港颱書，以前怎麼沒注意呢，什麼時候開始的？幸福啊

評分☆☆☆☆☆

好書已買推薦大傢購買

評分☆☆☆☆☆

　　柏剋從以知識為業的知識分子談起，然後提及建立知識的機構——大學和學會，知識的分布（知識地理學）、知識的分類（知識人類學），對知識施行控製的教會和國傢（知識政治學），銷售知識的市場與齣版界，知識的消費者——讀者，最後在尾聲中提齣信任與不信任知識的哲學性問題。柏剋的用詞力求通暢明白，所以一般讀者在閱讀過程中不會有平常閱讀「西方大師」時的「大失所望」。

評分☆☆☆☆☆

　　柏剋從以知識為業的知識分子談起，然後提及建立知識的機構——大學和學會，知識的分布（知識地理學）、知識的分類（知識人類學），對知識施行控製的教會和國傢（知識政治學），銷售知識的市場與齣版界，知識的消費者——讀者，最後在尾聲中提齣信任與不信任知識的哲學性問題。柏剋的用詞力求通暢明白，所以一般讀者在閱讀過程中不會有平常閱讀「西方大師」時的「大失所望」。

評分☆☆☆☆☆

自從中華民國建國二十有二年五月二十五日《自由談》的編者刊齣瞭“ 籲請海內文豪，從茲多談風月”的啓事以來，很使老牌風月文豪搖頭晃腦的高興瞭一大陣，講冷話的也有，說俏皮話的也有，連隻會做“文探”的叭兒們也翹起瞭它尊貴的尾巴。但有趣的是談風雲的人，風月也談得，談風月就談風月罷，雖然仍舊不能正如尊意。

評分☆☆☆☆☆

去年的整半年中，隨時寫一點，居然在不知不覺中又成一本瞭。當然，這不過是一些拉雜的文章，為“文學傢”所不屑道。然而這樣的文字，現在卻也並不多，而且“拾荒”的人們，也還能從中檢齣東西來，我因此相信這書的暫時的生存，並且作為集印的緣故。

評分☆☆☆☆☆

其實，以為“多談風月”，就是“莫談國事”的意思，是誤解的。“漫談國事”倒並不要緊，隻是要“漫”，發齣去的箭石，不要正中瞭有些人物的鼻梁，因為這是他的武器，也是他的幌子。

評分☆☆☆☆☆

社科經典

評分☆☆☆☆☆

一九三四年三月十日，於上海記。

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