實作理論綱要:麥田人文(76)(全新翻譯修訂) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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實作理論綱要:麥田人文(76)(全新翻譯修訂)

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皮耶·布赫迪厄(Pierre Bourdieu) 著,王德威 编,宋偉航 译



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发表于2025-03-14

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出版社: 麥田出版社
ISBN:9789861734828
版次:2
商品编码:16019313
包装:平裝
丛书名: 麥田人文
开本:16开
出版时间:2012-12-01
用纸:胶版纸
页数:387
正文语种:中文
商品尺寸:14.8cm×21cm

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具体描述

内容简介

  布赫迪厄社會學作品的奠基之作,也是社會學與人類學的經典之一。
  皮耶·布赫迪厄(PierreBourdieu)堪稱法國當代最偉大的思想家之一。他的研究橫跨社會學與人類學,其著作所發揮的影響則遍及整個社會科學,包括政治學、教育學、經濟學、史學等。他有紮實的田野研究經驗,也提出許多具有原創性、洞察力的理論概念。
  布赫迪厄思想的焦點則指向社會學的基本問題,亦即主觀主義與客觀主義、結構與行動的對立,並試圖超越這些對立。在學術的場域裡,他除了著作等身以外,也發起創立知名的歐洲社會學中心。

内页插图

目录

第一章
客觀倫於客觀面之限度
第二章
結構和習性
第三章
孕生型圖式和實作邏輯—限度里的創發
第四章
結構、習性、權力—建立象微性權力理論的基礎

前言/序言


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   介於布赫迪厄思想與行動的轉型分水嶺,本書為一部反思性強烈的著作,在多元的主題之間,一方面,可以看到布赫迪厄在投入公共領域之前如何預備自己的思維歷程,另一方面,也提供為對他往後諸多研究的統整基礎。

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實作儀式具有加諸在自然上的文化武斷性。時間遞嬗與空間結構結構了團體及其於世界的再現。透過社會曆,與結構同源的不同實作(如犂田和紡織)的步調協調(orchestration)結合起來,以確保整合。(323/163::10-13)這種實作的分類學其實是社會秩序實際區分已經過轉變的,且可被誤認的形式,但因為可以這些區分為準,得出經客觀協調的實作,而有助於該社會秩序的再生產。(323-4/163:::1-3)每一建制了的秩序都會將它的武斷性自然化(只是程度和方法也都有很大的差異)。所有會促成這類結果的機制,最重要的也隱藏的最好的,無疑就屬客觀的機會和行事者的渴望二者間的辯證了;界限感(sense of limit)就是從這辯證裡產生,一般也叫作現實感(sense of reality),也就是客觀類屬(objective class)和內化類屬(internalized class)對應得起來,即社會結構和心理結構的對應,人之所以奉行建制了的秩序,牢不可破,其基礎就在此。(324/164::1-8)

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   介於布赫迪厄思想與行動的轉型分水嶺,本書為一部反思性強烈的著作,在多元的主題之間,一方面,可以看到布赫迪厄在投入公共領域之前如何預備自己的思維歷程,另一方面,也提供為對他往後諸多研究的統整基礎。

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上帝赐予我们每个人来到这世上走一遭的使命,我们又岂能盲目劳碌地磨损我们的激情与梦想;漫漫人生路上,我们开始寻觅,追寻那些刻有智慧的足迹,为了滋养我们的贫弱、平庸的灵魂,我们一直都在寻找那些无穷无尽的真理与思想。让智慧的珍珠闪耀灵动的光辉,掂量出时光的分量。

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单纯是灵魂中一种正直无私的品质,与真诚比起来,单纯显得更高尚,更纯洁。

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我们无法选择出身和父母,也无法选择出生的历史时期、国家或成长环境。我们中的大部分人都不能选择死亡,

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假如我们意识到人的生命是宇宙中的一个微小的瞬间,那么,用来计算的生命就不会像我们想象的那般重要。何必以心跳来衡量生命呢?如果生命如此依赖心脏跳动这一极不可靠的人体机能,那么生命就实在太脆弱了,我们唯一可以绝对依赖的只有死亡。人的生命与漫长的永恒相比只是短暂的一瞬。——约翰麦克唐纳

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一条通向和平宁静、阳光灿烂的地方,那里到处是花果,到处回荡着柔和甜美的歌声;另一条则通向黑暗无底的深渊,那里流淌着毒液而不是清水,恶魔肆虐,毒蛇嘶嘶爬动。

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   《布赫迪厄反思社會學文集:所述之言》分為三個部分,第一部分「歷程」,勾勒了學術階段養成時期的思想繼承與經驗脈絡。第二部分「對抗」,涵蓋七篇布赫迪厄與人類學、法學、宗

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