實作理論綱要:麥田人文(76)(全新翻譯修訂) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


實作理論綱要:麥田人文(76)(全新翻譯修訂)

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皮耶·布赫迪厄(Pierre Bourdieu) 著,王德威 編,宋偉航 譯



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發表於2024-11-26


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齣版社: 麥田齣版社
ISBN:9789861734828
版次:2
商品編碼:16019313
包裝:平裝
叢書名: 麥田人文
開本:16開
齣版時間:2012-12-01
用紙:膠版紙
頁數:387
正文語種:中文
商品尺寸:14.8cm×21cm

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具體描述

內容簡介

  布赫迪厄社會學作品的奠基之作,也是社會學與人類學的經典之一。
  皮耶·布赫迪厄(PierreBourdieu)堪稱法國當代最偉大的思想傢之一。他的研究橫跨社會學與人類學,其著作所發揮的影響則遍及整個社會科學,包括政治學、教育學、經濟學、史學等。他有紮實的田野研究經驗,也提齣許多具有原創性、洞察力的理論概念。
  布赫迪厄思想的焦點則指嚮社會學的基本問題,亦即主觀主義與客觀主義、結構與行動的對立,並試圖超越這些對立。在學術的場域裡,他除瞭著作等身以外,也發起創立知名的歐洲社會學中心。

內頁插圖

目錄

第一章
客觀倫於客觀麵之限度
第二章
結構和習性
第三章
孕生型圖式和實作邏輯—限度裏的創發
第四章
結構、習性、權力—建立象微性權力理論的基礎

前言/序言


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用戶評價

評分

評分

   全書篇章皆為布赫迪厄自選的訪談與研討會講稿,其中,布赫迪厄解釋瞭他最常被誤解的概念,說明諸多研究當中的預設,為人們閱讀過程中容易遭遇的睏難提齣解答,更對攻擊他的言論做齣反擊。行文之間充滿互動的張力,對於思想也做齣更清楚的闡釋。於逝世十週年的今天,藉由本書中文版的齣版,讓讀者能更清晰理解布赫迪厄的創作與思想演變歷程。皮耶.布赫迪厄,學界最熟知的現代法國社會學傢之一。他提齣的場域、慣習、社會資本、文化資本、象徵資本等理論,以及對於文化再生產的分析主張,已在社會學領域廣為接受,並帶來重要的啓發。除此,布赫迪厄的影響力並不局限於社會學界,相較於其他社會學傢,他有著與其學術影響力相稱的社會實踐力,身為所謂的「公共知識人」,他對學術社群、國傢菁英,以及文化現象的批判挑戰,已經成為法國社會自我反省的象徵。

評分

這部書就像一場完美的旅程,教我們如何好奇、思考和觀察,讓我們重新對生命充滿熱情。旅行是什麼,德波頓並不想急於提供答案,旅行為什麼,德波頓似乎也不熱心去考求。但釋捲之後,相信每個讀者都會得到一種答案——這答案,既是思辯的,也是感性的,既酣暢淋灕,又難以言說,因為,它更像是一種情緒 ,令人沉醉而不自知翻開這本書,你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程。深信德波頓無處不在的智慧和機智將影響甚至改變你對旅行的看法,並有可能改變你日後的旅行心態和旅行方式。德波頓是一個知識淵厚且富有邏輯思辨能力的作者。他曾經是大學的哲學講師,有著深厚的哲學素養,從蘇格拉底、洪堡,到愛默生、尼采,他都有過係統的閱讀。此外,對西方文學和藝術作品,他也有廣泛的涉獵。

評分

單純是靈魂中一種正直無私的品質,與真誠比起來,單純顯得更高尚,更純潔。

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生活的種種苦澀,也曾使人失望流淚;曆程中多少挫摺,曾給人痛苦深思;漫漫歲月裏的辛苦掙紮,曾使人衰老憔悴。但由於忍耐,由於奮鬥,也由於不斷地嚮上望,堅韌的生命終於超越瞭所有的有憂患磨難,從而生活自身獲得智慧。

評分

然而,當支配關係的再生產仍處於這樣的客觀化機製的發展之前時,維持支配的方式隻有兩種,一是透過直接的身體或經濟的暴力,一是透過象徵暴力。然而,當支配在直接的麵對麵的人與人的關係當中施行時,隻能透過後者,也就是說,支配必須被誤認,支配關係纔能被正當化。否則,如採用赤裸裸的暴力形式,不是會招緻反抗,就會被支配者會逃跑,而造成支配關係的消毀。因此,在支配關係當中,直接暴力與間接暴力並存,但後者將前者掩蓋。透過社會鍊金術的過程,「利益關係轉型為不涉利益的無償關係,明顯的支配變成誤認的、『社會承認的』支配,換句話說,即具正當性的權威。」(365)另一方麵,在部落社會,因為缺乏法律保障與任何強製力,因此能維持支配關係的方式就是使別人欠自己錢,因此,唯一能纍積經濟資本的方式,就是透過象徵資本的

評分

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評分

   《布赫迪厄反思社會學文集:所述之言》分為三個部分,第一部分「歷程」,勾勒瞭學術階段養成時期的思想繼承與經驗脈絡。第二部分「對抗」,涵蓋七篇布赫迪厄與人類學、法學、宗教、經濟學等不同領域對話的文章。第三部分「開放」,各篇文章精要地歸納瞭他在藝術方麵的研究重點、分析「人民」一詞在政治語彙當中民粹的使用傾嚮,以及對於運動社會學領域的研究提議等。

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