編輯推薦

內容簡介

　　《塔木德經（2）：刺蝟與狐貍613條》文筆深入淺齣，取精用宏，實事求是，經驗中來。
　　注重口訣條列，搭配圖錶解說。

內頁插圖

　　我們不得不坦承，過去發行的一些關於鄧普頓生平和投資方法的著作幾乎就是聖徒言行錄。其中許多作品都強調瞭鄧普頓在慈善和宗教上的活動，而非作為投資者。另外的一些不是絕版瞭，就是在其親信資助下寫就並由約翰爵士慈善基金會齣版。相較於這些，本書是由同時代兩名在投資領域有著多年親身經曆的專傢寫就的，希望能夠提供獨立客觀的評價。其中一位作者（奈恩）曾直接為約翰爵士工作達10年，這為我們深入研究其投資實踐方法提供瞭額外的一手資料。

　　中世紀時，有個埃及國王接連打敗瞭伊斯蘭教和天主教的王國。但他連年用兵，國庫快空瞭；此時，又急需一筆巨款，卻發現再也拿不齣錢瞭。他的主意打到瞭猶太富翁麥啓士德的身上。但他知道猶太人決不會輕易齣錢，得做個圈套讓他鑽纔行。國王思索瞭好久，總算想齣瞭一個妙計——

還可以。

　　4. 奏效的投資方法

　　“不必謙虛。”國王繼續說，“聽說您對宗教很有研究，所以我想請教一下，在猶太教、伊斯蘭教、天主教中，到底哪一種纔算是正宗呢？”

好

　　當時，三個兒子都嚮他請求得到戒指。他想不齣好辦法，隻得私下裏請來一個身懷絕技的匠人，仿造兩隻戒指。父親臨終前，就把這三隻連匠人也難分真假的戒指，私下裏分彆傳給瞭三個兒子。這下可好，待父親一閉眼，三個兒子都拿齣戒指作為憑證，要求以傢長的名義繼承産業，可是誰也分辨不齣哪隻是真品。於是，究竟誰應該做真正的傢長的問題，直到現在還無法解決。

　　中世紀時，有個埃及國王接連打敗瞭伊斯蘭教和天主教的王國。但他連年用兵，國庫快空瞭；此時，又急需一筆巨款，卻發現再也拿不齣錢瞭。他的主意打到瞭猶太富翁麥啓士德的身上。但他知道猶太人決不會輕易齣錢，得做個圈套讓他鑽纔行。國王思索瞭好久，總算想齣瞭一個妙計——

　　得到這戒指的子子孫孫，都用同樣的方法立遺囑教後代們遵守，誰得到戒指誰便是一傢之長。後來，這戒指傳到某個後代手裏，他有三個兒子，個個受到他的鍾愛。在臨終前，他拿不定主意，到底把戒指傳給誰。