欧洲历史所称的地理大发现（Age of Discovery），又名大航海时代，指从15世纪到17世纪，欧洲的船队在世界各处海洋，开拓远洋探索活动的时期。从那时起，此前从未有过联络的各个遥远大陆，突破茫茫大洋的阻隔，各自发现了彼此。
　　从哥伦布踏上美洲的土地，到麦哲伦的船队完成环球航行，大航海时代的探险家们，终于开始直面自己的野心和挑战未知的勇气，而人类的探索脚步再也没有停止。
　　科技进步的汽笛不断轰鸣，从阿姆斯特朗的登月到卡梅隆深入马里亚纳海沟，我们对世界的认知逐渐从陆地过渡至太空和深海，那些曾经遥不可及的传说正一步步变为现实。过去无法想象今天万物皆互联的智能时代，海量的数据，便捷的生活，机器的运算解决了人脑的局限，人类对世界的探索仿佛已达边界。
　　科技的发展带来的惯性思维，很容易让人觉得今日的生活都是理所应当，也很少会考虑其背后的发展过程。随着人工智能对人类价值观频繁发起挑战，例如谷歌智能程序“阿尔法狗”横扫中韩围棋界高手，微软的人工智能程序“小冰”出版了诗集。从技术到艺术，我们迎来了全新课题，要如何理性面对AI？要怎样在科技优势的智能时代，保持并延续“人类”的核心价值？
　　探索的欲望，推动着科学的发展，技术的进化。前进的路上，很多选择，当然也有很多失败，很多非议。
　　1970年，赞比亚修女玛丽·尤肯达（Mary Jucunda）给恩斯特·施图林格博士（(Ernst Stuhlinger，NASA马绍尔太空航行中心的科学副总监)写了一封信。信中，尤肯达修女问道：“目前地球上还有这么多的小孩子吃不上饭，你怎么舍得为远在火星的项目花费数十亿美元。” 施图林格博士很快给尤肯达修女回了信，同时还附带了一张题为“升起的地球”的照片，这张来自宇航员威廉·安德斯（William Alison Anders）于1968年在月球轨道上拍摄的地球照片，是人类第yi次从外部视角见到自己此刻生存的星球。
　　回信中，施图林格博士还这样写道：太空探索不仅仅给人类提供一面审视自己的镜子，它还能给我们带来全新的技术、全新的挑战、进取精神，以及面对严峻现实问题时依然乐观自信的心态。我相信，人类从宇宙中学到的，充分印证了阿尔贝特·施韦泽的那句名言：“我忧心忡忡地看待未来，但仍然满怀美好的希望”
　　直至今天，正是这些接连不断的激动人心的发现与发明，成为前仆后继探索者们的支撑与动力，构建了你我眼中，这个此刻仍然充满生命力的世界。

　　EM（Experiential Master）译为探享家，这一人群以充满想象力的方式，进行创新和探索，同时注重个人本身的感受和体验，在消费时代和数字化时代，他们不是单纯的冒险家、也不是单纯的享乐主义者，而是将两者融合，通过自己出色的品味和个性，来创造新时代具有社会影响力的生活方式。这一系列Mook通过不同角度，为读者传递关于生活方式的全新概念。
　　近两年，尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》一经推出，就备受读者关注。在现代社会的资本主流导向消费、娱乐的同时，也让人们的眼光重新聚焦在人类发展的历史、关注万物发展背后的逻辑。
　　《大航海，再启动》特集作为探享家系列的首本书，通过梳理大航海时代的精彩历史故事，感悟并理解隐藏在历史细节中的精神脉络。同时，延伸至现代同样具有这种精神的领域和人事物，甚至发觉承载着大航海精神的，无数先锋、创新、开拓、无畏的人与故事，是推动整部人类简史的引擎，在现代社会重启这种精神有着十分重要的意义，这也是本书以“大航海，再启动”作为主题的初衷。
　　《大航海，再启动》特集全书分为三大部分：Opening部分将集中整理人类探索简史主要信息总表（海洋探索、陆地探索、太空探索）；Feature部分将以时代人物为主线，叙述大航海时代的精彩故事：哥伦布、麦哲伦、迪亚士、达伽马、伊丽莎白一世、德雷克等。同时，延伸至现今时代各领域中，同样有开拓先锋精神的人、事、物，通过在各科技领域的发展中体现：海洋探索、动力发展简史、地心探索、NASA的发展、人工智能的前沿科技等等；Regular部分将以视觉素材为主，回归日常“探享家”的精彩生活方式与态度主张。

　　鲍班贝及其团队，由一群来自国内的记者和撰稿人组成，他们的共同特征是：丰富的非虚构内容写作经验，同时兼具视觉传达和品牌传播经验，除了热爱写作，他们大部分人都迷恋极限运动，汽车旅行和一切新奇并具有速度感的东西。

　　尽管进入新时代后，NASA的一系列航天计划面对着来自波音公司和SpaceX的竞争，然而作为zui大的政府航天机构，NASA依旧在人类对航天探索事业中占据着举足轻重的地位。NASA的技术和科学成就显示出，人类可以实现不可思议的壮举。我们仍需坚信，地球只是浩瀚宇宙中，一颗微小的“蓝色大理石”。

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