具體描述
《倉央嘉措情歌集》共有六十幾節情歌，直抒胸懷，自然流暢，通俗易懂，為藏族詩歌創作開拓瞭新的詩風，堪稱藏族詩壇的奇葩，具有很高的藝術價值。本書為倉央嘉措的每一首詩配上精美的賞析文字，由詩文而引申齣對愛情的美麗解讀，讓人仿佛迴到瞭倉央嘉措曾經生活的那個現場，和他一起呼吸，一起體會稀薄空氣裏的充盈情感。
倉央嘉措通過這凡塵的煙火來消解自己在佛門的孤寂與寂寞——這是身體和靈魂被束縛、無A可解的寂寞。一個本來想要糖的孩子，可命運給瞭他很多蓮子，詩就從這“富貴”的苦中發齣來。在這矛盾中，心靈的笑是詩，哭是詩，處處都透著詩。倉央嘉措的詩便是如此迸發，當然，他的詩歌題材，也不僅僅都是情歌，還有很多歌頌佛教的內容，可見，無論選擇什麼，都會在靈魂上烙下印記。
目錄
其一
其二
其三
其四
其五
其六
其七
其八
其九
其十
其十一
其十二
其十三
其十四
其十五
其十六
其十七
其十八
其十九
其二十
其二十一
其二十二
其二十三
其二十四
其二十五
其二十六
其二十七
其二十八
其二十九
其三十
其三十一
其三十二
其三十三
其三十四
其三十五
其三十六
其三十七
其三十八
其三十九
其四十
其四十一
其四十二
其四十三
其四十四
其四十五
其四十六
其四十七
其四十八
其四十九
其五十
其五十一
其五十二
其五十三
其五十四
其五十五
其五十六
其五十七
其五十八
其五十九
其六十
其六十一
其六十二
其六十三
其六十四
其六十五
其六十六
用戶評價
我注意到，書中包含瞭“元麯”的部分，這一點讓我感到驚喜，但也引發瞭一個疑問。倉央嘉措生活在清初，他的詩歌風格帶著強烈的藏族文化烙印和民歌的韻味，其核心是情感的直接抒發，與元麯那種注重鋪陳、講究科白與說唱結閤的體裁，在精神內核上是有顯著差異的。那麼，將兩者並置，其目的是為瞭構建一個“麯牌”與“情歌”的對比嗎？或者，作者是想藉元麯的民間敘事性來側麵烘托倉央嘉措詩歌的民間基礎？如果編排得當，這無疑是一次大膽的嘗試，能夠展現古典文學體裁的多樣性和張力。然而，如果僅僅是簡單的篇幅堆砌，兩者之間的跳躍感可能會讓讀者的心緒難以沉澱。我希望看到的是一種流暢的過渡，一種潛移默化的熏陶，而不是生硬地將不同時代的瑰寶放在一個籃子裏展示，哪怕它們都閃耀著文學的光芒。
評分這本書的裝幀和設計，給我帶來瞭一種奇特的矛盾感。一方麵，古典的字體和素雅的封麵，試圖營造齣一種沉靜、緻遠的氛圍，與詩歌本身的氣質相符。然而，當它把“中國古詩詞大會推薦詩歌詞麯”和“人間詞話”這樣現代文化符號性的標簽印在封麵上時，又讓我感受到一種強烈的“跨界”企圖。這讓我思考，編者是否想藉由這些熱門元素，吸引更廣泛的讀者群體進入古典文學的殿堂。對我而言，這種結閤是雙刃劍。它或許能讓那些原本對古典文學敬而遠之的年輕人産生興趣，但同時也可能讓資深的愛好者覺得不夠“純粹”。我更期待的是，在內容排版上，這種現代的引入是否能起到有效的引導作用？比如，在閱讀完倉央嘉措那些直白而動人的詩句後，緊接著的“唐詩三百首”是否能提供一種更廣闊的審美維度，讓讀者明白，在那份個人的哀婉之上，還有著更為宏大的、群體性的情感錶達體係。
評分這本厚厚的書擺在桌上，光是掂量分量就覺得內容必然豐盈得驚人。我原本以為“倉央嘉措”這個名字本身就足以撐起一本書的厚度，畢竟那份曠世的癡情與無奈，是任何時代都無法輕易復製的。然而，當我翻開扉頁，看到後麵赫然列著“中國古詩詞大會推薦詩歌詞麯”、“唐詩宋詞元麯”、“唐詩三百首”、“人間詞話”這些磅礴的篇章時，我纔意識到這根本不是一本簡單的傳記或選集，它更像是一部濃縮瞭韆年文脈的寶庫。我的期待瞬間拔高瞭，因為這意味著我將不僅僅是聆聽一位情僧的低吟，而是要踏入整個古典詩詞的壯闊山河。我尤其好奇，作者是如何將倉央嘉措那份直擊人心的純粹與後麵那些高山仰止的文學巨著巧妙地串聯起來的，是作為背景的映襯，還是作為一種精神上的呼應？那種跨越時空的對話，想必會帶來一種閱讀上的震撼感。我準備好瞭，要在這字裏行間，尋找那些被時間打磨得愈發璀璨的寶玉。
評分說實話，我拿到這本《倉央嘉措詩集全集》時，最大的猶豫是它的“全集”二字。因為眾所周知，倉央嘉措的詩歌流傳下來的版本眾多，真僞難辨，很多甚至帶著濃厚的地方色彩和後世的附會。我擔心的是，這本匯集瞭如此多其他經典作品（如唐詩三百首、宋詞元麯等）的書，是否會在“求全”的過程中，稀釋瞭核心部分的考據深度。比如，那些被譽為“情歌”的詩篇，它們究竟有多少是確鑿無疑的齣自他手，又有多少是後人藉他的名義所唱齣的心聲？一個嚴謹的編者，理應對此有所甄彆和注釋。我希望看到的，不僅僅是優美的文字，更是一雙審視曆史的銳利眼睛。如果能輔以詳細的校注、背景分析，甚至對比不同版本間的細微差異，那這本書的價值就遠超一般的普及讀物，而成為一部嚴肅的文學研究參考瞭。我迫不及待地想翻到注釋部分，看看那些膾炙人口的篇章背後，隱藏著多少不為人知的學術考量。
評分讀完前言（如果有的化），我心中升騰起一種對“境界”的探求欲。倉央嘉措的詩，其“情”是極緻的、入世的，他將世俗的愛戀提升到瞭某種近乎宗教的殉道高度。而“人間詞話”和“唐詩三百首”所代錶的，則是更高的文學標準、更廣闊的哲思和更成熟的藝術手法。我好奇，這本書是否試圖通過這種並置，為讀者指齣一條通往“詩歌至高境界”的路徑？是建議讀者先從倉央嘉措那份真摯入情開始，再逐步攀登到杜甫的沉鬱頓挫，李清照的婉約深沉，最後在“人間詞話”中獲得理論的指引？如果真能做到這一點，那麼這本書就不再是簡單的選集，而是一部具有清晰閱讀脈絡和層進式審美教育意義的指南。它仿佛在低語：“從一顆心開始，去理解一片山河，再迴望這一切藝術的法則。”這種由個人情感到群體藝術，再到理論總結的遞進結構，是這本書最讓我期待也最想驗證的部分。
雪域情聖的詩詞彆有一番韻味 紙張還行
評分還可以
評分大概翻看瞭幾頁，超喜歡
評分很差勁
評分此用戶未填寫評價內容
評分很不錯，很好！
評分梳子的質量很差不過這個價錢也就這樣
評分此用戶未填寫評價內容
評分梳子的質量很差不過這個價錢也就這樣
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 windowsfront.com All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有