尼尔·波兹曼编著的《娱乐至死(精)》初版于 1985年,是尼尔·波兹曼的代表作之一。
电视时代蒸蒸日上,电视改变了公众话语的内容 和意义,[]、[]、教育、体育、商业和任何其他 公共领域的内容,都日渐以娱乐的方式出现,并成为 一种文化精神,而人类无声无息地成为娱乐的附庸, 毫无怨言,甚至心甘情愿,其结果是我们成了一个娱 乐至死的物种。
乔治·奥威尔曾在《一九八四》中预言人类将会 遭受外来压迫,失去自由;赫胥黎则在《美丽新世界 》中表达了另一种忧虑:人们会渐渐爱上工业技术带 来的娱乐和文化,不再思考。
《娱乐至死》想告诉大家可能成为现实的,是赫 胥黎的预言,不是奥威尔的预言;毁掉我们的,不是 我们憎恨的东西,恰恰是我们热爱的东西!
尼尔·波兹曼,世界[]的媒介文化研究者和批评家,是继麦克卢汉之后世界[]重要的媒介文化研究学者之一,他在纽约大学[]创了媒介生态学。 他认为强势媒介能够以一种却强大的暗示力量重新定义现实世界,甚至塑造一个时代的文化精神,人们实际上是生存在媒介所制造的巨大隐喻世界中而不自知,因此发展出了“媒介即隐喻”的理论。 波兹曼出版过20余[]著作,《娱乐至死》和《童年的消逝》是他的两[]代表作,已被译成多种文字出版。
尼尔·波兹曼编著的《娱乐至死(精)》介绍了,印刷术时代步入没落,而电视时代、新媒体时代蒸蒸日上…… 电视改变了公众话语的内容和意义;[]、[]、教育和任何其他公共事务领域的内容,都不可避免的被电视的表达方式重新定义。 电视的一般表达方式是娱乐。公众话语都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。我们的[]、[]、新闻、体育、教育和商业……文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸,而且毫无怨言,甚至无声无息。在电视、互联网等影响下现代文化的影响下,其结果是—— 我们成了一个娱乐至死的物种这是对20世纪后半叶至今,现代文化中[]重大变化的探究和哀悼。这是也一份精彩、有力、重要且难以辩驳的控诉书。
前言[][]分 第1章 媒介即隐喻 第2章 媒介即认识论 第3章 印刷机统治下的美国 第4章 印刷机统治下的思想 第5章 躲躲猫的世界第二[]分 第6章 娱乐业时代 第7章 “好……现在” 第8章 走向伯利恒 第9章 伸出你的手投上一票 第10章 教学是一种娱乐活动 第11章 赫胥黎的警告参考文献译名对照表
尼尔·波兹曼,世界[]的媒介文化研究者和批评家,是继麦克卢汉之后世界[]重要的媒介文化研究学者之一,他在纽约大学[]创了媒介生态学。 他认为强势媒介能够以一种却强大的暗示力量重新定义现实世界,甚至塑造一个时代的文化精神,人们实际上是生存在媒介所制造的巨大隐喻世界中而不自知,因此发展出了“媒介即隐喻”的理论。 波兹曼出版过20余[]著作,《娱乐至死》和《童年的消逝》是他的两[]代表作,已被译成多种文字出版。
尼尔·波兹曼编著的《娱乐至死(精)》介绍了,印刷术时代步入没落,而电视时代、新媒体时代蒸蒸日上…… 电视改变了公众话语的内容和意义;[]、[]、教育和任何其他公共事务领域的内容,都不可避免的被电视的表达方式重新定义。 电视的一般表达方式是娱乐。公众话语都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。我们的[]、[]、新闻、体育、教育和商业……文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸,而且毫无怨言,甚至无声无息。在电视、互联网等影响下现代文化的影响下,其结果是—— 我们成了一个娱乐至死的物种这是对20世纪后半叶至今,现代文化中[]重大变化的探究和哀悼。这是也一份精彩、有力、重要且难以辩驳的控诉书。
前言[][]分 第1章 媒介即隐喻 第2章 媒介即认识论 第3章 印刷机统治下的美国 第4章 印刷机统治下的思想 第5章 躲躲猫的世界第二[]分 第6章 娱乐业时代 第7章 “好……现在” 第8章 走向伯利恒 第9章 伸出你的手投上一票 第10章 教学是一种娱乐活动 第11章 赫胥黎的警告参考文献译名对照表
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