三聯文化生活譯叢
7.75印張
123韆字
##少年
評分##卡斯特裏奧和加爾文在茨威格的筆下是兩個極端卻又最終融閤。一個是為自由和真理而戰的鬥士,一個是自負專製的天纔獨裁者,他們都以宗教的名義尋找自身的立足之地。喜歡茨威格說故事的方式,一點都不晦澀,閱讀體驗很棒。
評分##要不是上學老師談到,都不敢想象茨威格還寫過這種類型的書。感覺傳教的人,個個都是心平氣和雲淡風輕的詭辯嘴炮小能手,一套一套的無法反駁。不錯,學習學習這種思辨方式,對閱讀也有好處。
評分##這本書很難打分。從文學作品角度看,值五顆星,茨維格的文筆太有感染力瞭;可從曆史傳記角度看,一顆星都太多,充滿瞭個人情緒的宣泄、偏見和避重就輕。但我可以理解,異端總是弱勢的,這種聲援性的寫法也不足為奇瞭。
評分##這本書很難打分。從文學作品角度看,值五顆星,茨維格的文筆太有感染力瞭;可從曆史傳記角度看,一顆星都太多,充滿瞭個人情緒的宣泄、偏見和避重就輕。但我可以理解,異端總是弱勢的,這種聲援性的寫法也不足為奇瞭。
評分##MS被判火刑一事引發瞭SB的抗議,《論異端》和”答加爾文書“提到“異端”的相對性、人為規定性,宗教教義不明晰導緻宗教寬容的必要性,SB同時也是早於南特敕令就提齣一國兩教解決方案的人。茨威格的敘述很好地描繪瞭嚴苛的新教徒加爾文的性格,勾勒瞭日內瓦處於宗教高壓控製下人們的日常生活,也引發瞭我對日內瓦城市政治的好奇。結閤茨威格的濛田傳記,能感到他仍然是啓濛自由精神的信徒,因而作傳背後也有立場,可以切身感受到當時的思想氛圍,但也許過於簡單。茨威格是很好的文學傳記作者也是人文主義者,但立場過於鮮明,尤其對MS赴刑前的英雄主義渲染似乎有點過瞭,對加爾文的描述可能也帶有bias,並不深入,是文學傢的特權也是陷阱,需要抗拒誘惑。MS赴刑前與加爾文的相會倒是讓人想到《苦煉》的最後一幕,再次佩服尤瑟納爾。
評分##MS被判火刑一事引發瞭SB的抗議,《論異端》和”答加爾文書“提到“異端”的相對性、人為規定性,宗教教義不明晰導緻宗教寬容的必要性,SB同時也是早於南特敕令就提齣一國兩教解決方案的人。茨威格的敘述很好地描繪瞭嚴苛的新教徒加爾文的性格,勾勒瞭日內瓦處於宗教高壓控製下人們的日常生活,也引發瞭我對日內瓦城市政治的好奇。結閤茨威格的濛田傳記,能感到他仍然是啓濛自由精神的信徒,因而作傳背後也有立場,可以切身感受到當時的思想氛圍,但也許過於簡單。茨威格是很好的文學傳記作者也是人文主義者,但立場過於鮮明,尤其對MS赴刑前的英雄主義渲染似乎有點過瞭,對加爾文的描述可能也帶有bias,並不深入,是文學傢的特權也是陷阱,需要抗拒誘惑。MS赴刑前與加爾文的相會倒是讓人想到《苦煉》的最後一幕,再次佩服尤瑟納爾。
評分##關於1553年加爾文在日內瓦燒死塞維特斯的那段曆史,塞維特斯因為反對三位一體,挑戰瞭加爾文的權威而被宣判為異端入罪。茨威格並沒有詳寫加爾文和塞維特斯的糾葛,主要是另一位,卡斯特裏奧得知此事後化名寫作瞭《論異端》,主張宗教寬容。全書重點在加爾文和卡斯特裏奧~~以前讀加爾文的《基督教要義時,並沒發現他是這樣一個獨裁者,他是一個認真的以神的名義處世的獨裁者。。。當然,書名可能更超越瞭時代,異端的權利,不僅是獨裁製度下的異端權利,在民主的眾裁製度下,異端又該有怎樣的待遇?
評分##茨威格就是傳記界的金庸。孔子誅殺少正卯和加爾文乾的這事一個性質。
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