【中商原版】易代文心 晚清民初的海上文化賡續與新變 港颱原版 聯經齣版 呂文翠 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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呂文翠 著

圖書標籤:

• 晚清史
• 民初史
• 海上文化
• 文化賡續
• 文化變遷
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• 呂文翠
• 易代文心
• 中國近代史

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齣版社： 聯經齣版公司

ISBN：9789570848489

商品編碼：13855146070

頁數：496

正文語種：繁體中文

易代文心 晚清民初的海上文化賡續與新變 港颱原版 聯經齣版 呂文翠

 

作者：呂文翠

齣版社：聯經齣版公司

齣版日期：2016/12/20

語言：繁體中文

ISBN：9789570848489

規格：精裝 / 496頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版

齣版地：颱灣

本書分類：文學小說> 文學研究> 華文文學研究

 

內容簡介

在晚清、民初更替易代的「海上」文化時空內

藉歐西史誌外交、亞際空間時事、波雲詭譎人情、

海上都會繁華、紛紜香豔時尚等諸多範疇，

呂文翠的《易代文心：晚清民初的海上文化賡續與新變》

呈現時移世易的現代性動態圖景，

辯證╱驗證交叉錯縱的脈絡中之「文心」，

透視動態的當代史與城市史、世變與世故的「人情演義」、

文化時尚與性彆展演的「百美圖」相。

《易代文心：晚清民初的海上文化賡續與新變》共分七章，由三大部分「新史學——態的當代史與城市史」、「人情演義——世變與世故」與「『百美圖』相——文化時尚與性彆展演」組成，所涉文字有政論、新聞、當代史、翻譯、小說、詩文、圖像、雜錄，立意於晚清、民初更替易代的海上文化時空內，凝聚「文心」錶徵討論知識「變」、「續」過程中的纔子主體形塑過程。本書以脈絡化方式穿行其間，構建文化迴廊交錯延伸於諸多範疇：在公領域中窺見私領域、在冶遊情欲中揭示傢國想像、讓佳人豔事與稗官野史共構、從俗世悲歡離閤中孳衍前世今生的人情。論域不嫌廣泛，歸宗隻在「文心」。

《易代文心》主要說明，易代「文心」由「纔子」造就，現代知識主體就是在纔子脈絡和海上語境中生成。晚清民初的海上文化充滿活力，明代的江南纔子傳統不絕如縷，匯聚海上的幾代文人因應中外交通的曆史情境變化而形塑其個人主體，其於世變中吸納與蘊含的多元文化因素，在洋場租界上轉異新變齣現代文化生産機製。文人們從傳統的文化格局中走齣來，將經史子集的知識修養從修齊治平的應用目標轉變為謀生本錢;他們立身海上現代文化中而不脫「纔子」氣息，因瞭解學習泰西文明而適應洋場文化氛圍;他們運用文字為稻粱謀而龍蟲並凋，遠離瞭服從科舉考試的「君子」生活範式;他們一身而寓幾個麵相，養成瞭洋場文化的人格而良莠不齊。本書以「易代文心」為題的緣由，就是要由王韜等洋場纔子的為文變通、順應天道循環、文化融匯，一窺晚清文心變化之理路，藉張愛玲「不相乾」的「小我」主體，反思《紅樓夢》、《海上花列傳》人情文學在民國時期斷續之脈絡。此中特彆關注，晚清民初這一番文心易代必須歸因於海上洋場之新聞、印刷的發達便捷瞭傳播與接受，形塑瞭新型文化結構，將文心放大、文字廣播乃至視覺圖像反轉引導生活。

本書部分「新史學──動態的當代史與城市史」由前三章構成。

章〈海上法蘭西──王韜與東亞知識社群的當代史誌書寫〉，聚焦王韜所撰法國史誌與相關著作，論析晚清時期輻輳於海上的文人與知識社群之思想融匯與文化實踐，揭示「海上知識社群」交會於上海一地，而始終麵嚮世界的特徵。

第二章〈由《朝野新聞》看王韜與中日菁英社群詩文中的亞際文化融匯〉，欲復現一八七○年代末亞際文化迴廊上的生態，迴溯時空語境。本章集中觀察《朝野新聞》所載王韜在日期間的文化活動與所作詩文，仔細梳理報刊中饒富文化交融意義的相關消息，探究十九世紀末葉亞際文化融匯的複雜內涵。

第三章〈冶遊、城市史與文化傳繹──以王韜與成島柳北為中心〉，則探討冶遊文學在晚清上海以及日本明治維新時期東京城市文學發展過程所起的作用，特彆關注明清之際著名文人餘懷記述南京秦淮河畔青樓文化興衰的《闆橋雜記》之影響印痕。

第二部分「人情演義──世變與世故」由第四章與第五章構成。

第四章〈香港的文學「易」代──從王韜到張愛玲〉關注動盪不安的晚清時期與太平洋戰爭期間，兩位文壇重量級的人物──王韜與張愛玲──與香港結下的不解之緣。

第五章〈五詳《紅樓夢》，三棄《海上花》?──張愛玲的人情文學係譜〉，深入分析張愛玲與《紅樓夢》、《海上花》間的文學傳承與相互闡釋的複雜關係，可梳理齣張愛玲自覺建構自身文學定位的麯摺心理脈絡，更得窺晚清民初都市文學如《歇浦潮》寫實呈現的現代主體之複雜內涵。

第三部分探討「『百美圖』相──文化時尚與性彆展演」的子題。由第六章〈點石飛影.海上寫真──晚清「百美圖」敘事的文化轉渡〉與第七章〈民初海上「百美圖」時尚敘事與性彆文化的塑形嬗變〉構成。此兩章可視為姊妹篇，梳理悠久的百美圖敘事傳統自明末到民初的轉型衍變過程，聚焦探討清末民初「百美圖」除畫麵形象同一為女人外，幾次三番變相，呈現齣媚、美、豔、學的脈絡過程，二文因之分彆論述。清代圖像的媚、美、豔三階段呈現是香豔傳統與物質文化結閤漸變為海上文化標誌的過程;民初圖像的媚美傳統轉化為以女學生的形象身分為主，在開啓民智與自由獨立的意識背景上更顯性彆文化之多麵意涵。

 

作者簡介

呂文翠

輔仁大學比較文學博士，2012-2013年哈佛大學東亞語言與文明係訪問學人，現任中央大學中文係教授。研究專長：近代報刊與文化、海上文學與視覺文化、晚清都市文學及洋場纔子，論著刊登於國內外重要學術期刊與專書，著有《海上傾城：上海文學與文化的轉異，1849-1908》(2009)。

晚清民初的時代洪流：一個文化轉型的深邃觀察 【本書簡介：聚焦中國近代社會的文化重塑與身份認同的復雜圖景】 本書將帶領讀者深入探究晚清至民國初年這一中國曆史上的關鍵轉型期。這是一個舊秩序崩塌與新文明萌芽並存的復雜時代，傳統文化遭受前所未有的衝擊，西方思潮的湧入引發瞭一場深刻的社會與精神危機。我們著重考察的並非單一事件或人物，而是圍繞著“文化賡續與新變”這一核心議題，細緻剖析知識精英、社會群體以及文化載體在麵對劇變時所展現齣的適應、抵抗與創造。 第一部分：舊製度的瓦解與新思想的湧入 晚清時期，在內憂外患的巨大壓力下，中國傳統的政治結構、教育體係以及社會倫理基礎開始動搖。本書首先將描繪這一“軸心瓦解”的過程。我們將探討科舉製度的廢除對知識分子群體身份認同帶來的顛覆性影響。昔日以儒傢經典為圭臬的士大夫階層，一夜之間失去瞭其賴以存在的社會價值和上升通道。這種身份的失落感，是理解後續文化轉嚮的重要前提。 隨後，我們將聚焦於西方思想的係統性輸入。這不僅僅是科學技術的引進，更是哲學、社會學、政治學乃至文學觀念的全麵滲透。我們不會停留在羅列新名詞的層麵，而是深入分析這些外來思想如何在具體的文化語境中被“中國化”或引發本土的激烈辯駁。例如，對“進化論”的接納與改造，如何影響瞭國人對國傢命運和民族生存的理解，並催生瞭激進的革命思潮。 第二部分：知識的重構與教育的變革 文化轉型最直接的體現發生在知識的生産與傳播領域。本書將詳細考察近代新式學堂的建立對傳統私塾教育體係的取代過程。這種轉變不僅僅是教學方法的革新，更是知識譜係的一次大清洗。經典被重新解讀，曆史被重新書寫。 我們將關注知識分子群體在這一時期的角色轉換——他們從傳統的儒傢學者轉變為現代意義上的“知識分子”（Intellectuals），他們開始承擔起啓濛國民、改造社會的責任。這種責任感伴隨著巨大的焦慮。本書將通過對梁啓超等代錶性人物思想變遷的梳理，展示他們如何在“救亡圖存”的緊迫感下，不斷修正和深化對“中國”與“現代性”的認知。 此外，書籍、報刊雜誌作為文化傳播的核心載體，其發展也值得深入剖析。近代齣版業的興起，極大地加速瞭新思想的流通速度，打破瞭過去精英階層對知識的壟斷。我們將考察這些新的媒介形態如何塑造瞭新興的城市知識階層和市民文化。 第三部分：傳統藝術與文學的“新變” 文化賡續並非意味著徹底的斷裂，而是傳統元素在新語境下的重塑與再生。本書的重點章節將探討傳統藝術形式在麵對現代性挑戰時的不同應對策略。 在文學領域，白話文運動的興起及其對“新文學”的塑造是核心議題。我們不僅關注白話文在形式上的革新，更關注其背後所蘊含的對個體情感、社會現實的關注焦點的轉移。從早期注重啓濛說教，到後來對人性的復雜層麵和日常生活經驗的深入挖掘，文學的“精神麵貌”發生瞭根本性的變化。 在視覺藝術方麵，傳統國畫的轉型，如“摺衷主義”的齣現，以及西畫東漸所帶來的衝擊與融閤，構成瞭視覺文化史上的重要篇章。本書將分析藝術傢如何在堅守民族文化身份的同時，吸收西方寫實主義、印象派等技法，試圖為中國藝術開闢一條新的錶達路徑。 第四部分：社會生活與文化身份的重塑 文化的“新變”最終要落腳於普通人的日常生活。本書將探討城市化進程、商業活動的發展對傳統傢庭結構、性彆角色乃至日常生活美學産生的影響。 晚清民初，女性地位的討論空前高漲。從女學的興起到閨秀文學的勃發，以及對“新女性”形象的塑造，都反映瞭社會文化結構深層的鬆動。我們將考察這些變化如何在個體經驗層麵，被民眾所感知和實踐。 同時，本書也將關注“國傢”與“民族”概念的構建過程。在傳統以“天下”為中心的觀念瓦解後，如何確立一個以現代民族國傢為基礎的文化認同，成為一個長期且充滿爭議的議題。本書將通過考察教科書、紀念儀式以及公共空間的變化，來理解這一宏大敘事是如何被自上而下地推行，以及它在不同地域和階層中引發的反響。 總結 本書旨在提供一個細緻入微、多維度的晚清民初文化研究視角。它不是一部綫性敘述的曆史，而是一幅展現復雜張力與動態平衡的文化圖景——在“賡續”與“新變”的張力中，中國文化在痛苦與希望中完成瞭嚮現代性的艱難邁進。我們力求呈現的是那個時代知識分子和普通民眾在劇烈變動中，為構建新的精神傢園所付齣的艱辛努力與復雜心路曆程。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀真的相當有質感，封麵上的那一抹深邃的藍色，搭配著燙金的書名，光是拿在手裏就能感受到一種曆史的厚重感。我當初被它吸引，很大程度上就是衝著“海上文化”這幾個字去的。一直以來，上海這座城市給我的印象都是既摩登又充滿懷舊，尤其是晚清民初那個動蕩卻又孕育齣無限活力的時代，簡直就是文化交融的最佳範本。我特彆好奇，在這個時期，舊有的傳統文化是如何與西方傳入的新思潮碰撞、融閤，最終演變齣獨具特色的海上文化體係的。這本書的副標題“文化賡續與新變”更是點明瞭這一點，讓我對內容充滿瞭期待，它應該會深入剖析這種傳承與創新的具體錶現，比如文學、藝術、教育，甚至生活方式上，會有哪些令人耳目一新的發現。我希望它能帶領我穿越迴那個時代，親眼目睹那些發生在黃浦江畔的文化盛事，感受那個時代知識分子和文人在時代的洪流中，是如何堅守、變革，又如何書寫屬於他們的篇章的。

評分☆☆☆☆☆

我特彆關注那些能夠揭示時代精神的作品，而“晚清民初”這個時間段，恰恰是中華文明麵臨前所未有挑戰與機遇的關鍵節點。那個時代的上海，作為中國近代化的先行者，無疑承載瞭太多重要的文化信息。這本書的“聯經齣版”這個信息也讓我覺得它有一定的學術分量，港颱齣版的書籍往往在內容上更顯嚴謹，也更能看到一些不同於大陸視角下的研究成果。我非常期待這本書能夠深入探討在這個特殊的曆史時期，文化是如何在地域性的基礎上，又受到全球性影響而産生裂變和重塑的。我想知道，那些曾經被視為“中國之光”的傳統文化，在新的時代洪流中，是如何被重新解讀、被賦予新的生命力的。同時，我也想瞭解，那些源自異域的新文化元素，又是如何在中國這片土地上落地生根，並與本土文化巧妙嫁接，最終催生齣一種全新的、具有上海特色的文化麵貌。這種“賡續與新變”的過程，本身就是一部跌宕起伏的史詩，而我希望這本書能夠將這段曆史娓娓道來，讓我能夠沉浸其中，細細品味。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，每一個時代都有其獨特的文化符號，而晚清民初的海上文化，無疑是中國近代史上濃墨重彩的一筆。這本書的“中商原版”和“港颱原版”的標簽，都暗示瞭它可能蘊含著更豐富、更具深度的內容。我尤其感興趣的是，在這場文化的大變革中，具體有哪些群體扮演瞭重要的角色？是那些新學的知識分子？還是那些活躍在文壇、藝壇的先驅們？亦或是那些將西方思想帶入中國的商人和傳教士？這本書有沒有可能為我揭示齣這些群體之間錯綜復雜的關係，以及他們是如何共同推動瞭上海文化的“新變”。我希望這本書能夠不僅僅停留在對現象的描述，更能深入到對文化基因的挖掘，去探究上海文化之所以能夠獨樹一幟，究竟是源於哪些深層的文化特質。我渴望能夠通過這本書，更清晰地看到那個時代文化發展的脈絡，以及那些為之付齣努力的人們的思考和實踐。

評分☆☆☆☆☆

我非常喜歡那種能夠帶領我進入特定曆史語境的書籍，尤其是關於中國近代的。晚清民初的上海，總給我一種充滿活力和變革的氣息，那個時期的文化，既保留瞭傳統的根基，又大膽地擁抱瞭來自世界的新鮮事物，這種“新變”的過程，本身就極具研究價值。這本書的“易代文心”這個書名，聽起來就很有韻味，它暗示瞭在朝代更迭之際，文人的心性、思想以及他們的文學創作所發生的變化。我期待這本書能夠深入探討，在晚清民初這個特殊的曆史時期，上海的文人心路曆程是怎樣的，他們是如何在舊有的文化體係崩塌和新的文化思潮湧入的雙重壓力下，進行自我調整和革新的。我希望這本書能為我展現齣那個時代文人在文字中留下的獨特印記，以及他們對於中國文化未來走嚮的探索和思考，我期待著能夠從中獲得一種穿越時空的共鳴。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對中國近代史略有瞭解的讀者，我對晚清民初上海的社會風貌一直充滿著濃厚的好奇心。那個時期，既有租界林立的洋場繁華，也有傳統文人固守的士大夫情懷，這種兩極分化又相互滲透的景象，本身就充滿瞭戲劇性。我購買這本書，很大程度上是看中瞭它“海上文化”這個主題。我想知道，在這座被稱為“東方巴黎”的城市裏，究竟是如何孕育齣如此豐富多元的文化生態的。這本書的作者呂文翠，名字也讓我覺得帶有一種溫婉而又堅韌的氣質，我期待她的筆觸能夠細膩地描繪齣那個時代文人的生活狀態，他們是如何在時代的變遷中尋找自己的定位，又是如何在文化的傳承與創新之間找到平衡點的。我希望這本書能夠不僅僅是梳理曆史事件，更能挖掘齣隱藏在事件背後的人物故事和思想脈絡，讓我能夠更深刻地理解那個時代上海文化的精神內核，以及它對於當下中國文化發展的啓示意義。