从爵本位到官本位:秦汉官僚品位结构研究(精装版)

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阎步克 著
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店铺: 唐人易和图书专营店
出版社: 生活.读书.新知三联书店
ISBN:9787108059048
商品编码:13279770211
包装:精装
出版时间:2017-06-01
用纸:胶版纸

具体描述

内容简介 《从爵本位到官本位:秦汉官僚品位结构研究》的重心是讨论秦汉时的官僚等级制度。作者把官阶研究的对象,定义为“官职的分等分类”和“官员的分等分类”两点;基于“品位一职位”视角,提出了“品位结构”概念,用以观察各种位阶的组合、搭配和链接样式;对品秩的构成要素、品位结构变迁的主要线索、官阶研究的各个层面,进行了建构性的阐述。在此基础上,《从爵本位到官本位:秦汉官僚品位结构研究》对早期帝国品位结构的变迁,提出了一个“爵本位”,“爵一秩体制”,“官本位”的变迁模式,并从分等分类角度对之进行了系统论证。书中还利用新出史料,对秦汉官阶史的若干要点进行了考证,使一些前所不详的暧昧史实,如“宦皇帝者”问题、“比秩”问题等,得以浮出水面,并做出了富有新意的解释。 作者简介 阎步克,1954年生,历史学博士,北京大学中国古代史研究中心教授。主要专业方向为魏晋南北朝史、中国古代政治制度史和政治文化史。主要著作有《察举制度变迁史稿》、《士大夫政治演生史稿》、《品位与职位——秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》、《波峰与波谷——秦汉魏晋南 目 录 序言
上编
第一章 品位结构的研究框架
一 品位结构:分等与分类
二 品秩五要素与品位性官职
三 品位结构变迁的四线索
四 品位结构的三层面
第二章 叠压与并立:从“爵—食体制”到“爵—秩体制”
一 周朝“爵本位”体制和“等级君主制”
二 战国秦汉间禄秩序列的伸展
三 功绩制和身份制之间:二十等爵
四 秦汉“爵—秩体制”及其“二元性”
第三章 分等分类三题之一:“比秩”与“宦皇帝者”
一 “比秩”与“宦皇帝者”问题的提出
二 “宦于王”溯源:周朝的士庶子体制
三 汉代的“宦皇帝者”与“比秩”的扩张
四 “宦皇帝”制度的流衍及异族政权的类似制度
第四章 分等分类三题之二:秦汉冠服体制的特点
一 “冠服体制”概念与冠服的分等分类
二 周代冠服体制:自然分类与级别分等
三 秦汉冠服体制:自然分类与职事分类
四 汉唐间冠服体制的变化趋势:场合分等和级别分等
五 从“由服及人”到“由人及服”
六 附论《旧唐志》所见隋朝冠服“四等之制”
第五章 分等分类三题之三:品位结构中的士阶层
一 选官与资格视角中的士人
二 阶层的标志:士子免役
三 服饰等级中的士子礼遇
第六章 从爵—秩体制到官品体制:官本位与一元化
一 “一元化”与“官本位”的推进
二 从“爵—秩体制”到“官品体制”
三 一元化多序列的复式品位结构
第七章 若干礼制与王朝品位结构的一元化
一 公卿大夫士爵与品位结构一元化
二 周礼九命与品位结构一元化
三 朝位与品位结构一元化
四 一元化和连续性
下编
第一章 战国秦汉间禄秩序列的变迁
一 战国秦汉的禄秩序列变迁
二 今见《秩律》的中二千石秩级阙如问题
三 “中二千石”秩级的形成
四 “真二千石”问题
五 丞相与御史大夫的秩级
六 略谈将军的秩级与位次
第二章 禄秩的伸展与“吏”群体之上升
一 禄秩的伸展与“吏”群体之上升
二 早期采用禄秩的官、吏、令试析
三 “以吏职为公卿大夫士”与“以秩级为公卿大夫士”
第三章 西汉郡国官的秩级相对下降
一 王国官的秩级下降
二 王国丞相的秩级下降
三 王国内官的秩级下降
四 列郡秩级的相对下降附论郡县秩级简繁
五 郡县诸官属和诸县的秩级下降
第四章 《二年律令》中的“宦皇帝者”
一 “宦皇帝者”所涉官职
二 论“宦皇帝者”之无秩级
三 《二年律令》中的“吏”与“宦”:两大职类
四 《津关令》所见中大夫及相关问题
第五章 若干“比秩”官职考述
一 期门郎、羽林郎
二 文学之官:博士与掌故
三 御史之比秩
四 中央官署掾属的“比秩”问题
五 国官之“比秩”
第六章 “比秩”的性格、功能与意义
一 “比秩”诸官的性格——非吏职
二 “比秩”诸官的性格——“自辟除”
三 “比秩”诸官的性格——军吏之自成系统
四 “比秩”的扩张及其与正秩的配合

在线试读部分章节 上编
第一章 品位结构的研究框架 
本书的阐述,以秦汉帝国的官僚品位结构及其变迁为对象,那么什么是“品位结构”,就应先予以阐明。虽有句话说是。细节决定成,败”,但那只在特定意义上才有效吧,《孟子,告子上》则云:“先立乎其大者,则其小者不能夺也”。细节考察是在整体考虑中获得意义的,而整体考虑要以一些基本概念为前提,它们应能互相支撑、形成系统。本章的目的,就是对“品位结构。研究的那些前提性概念进行阐述,以期为本书其余各章的讨论,提供一个较具系统性的框架,让随后对秦汉官僚品位结构的性质、特点与变迁的阐述,得以在其中展开,也许有人认为,构建理论不是历史学的任务。但这问题其实不大。只须这么想:我们的目的是为了更好地理解,而不是为了符合“历史学”,就成了,不必画地为牢,也许又有人认为,使用模式是简单化,是主观剪裁历史。其实那是个思想方法的误区。理解历史与社会不止一种手段,正如彼得伯克所说:“模式的功能就是简单化,从而使真实的世界更易于理解。”使用模式肯定会发生简化,会忽略一些东西,但它也能提供其他手段(如叙述)所看不到的新东西。制度史的研究是一种结构功能研究,而结构性分析需要借助模式。模式以简化的方式使史实易于理解,但那并不等于说由此而来的论述和证明也是简单粗糙的。相反,可以通过努力,而使之充实、丰满和精致起来,而那就是我们的尝试方向。
一 品位结构:分等与分类
中国官阶制经历了三千年的连续发展。早在周朝,官员组织就颇具规模了,相应也出现了**的官员等级制,如公、卿、大夫、士那样的等级。此后帝制的两千年中,王朝使用过的位阶序列,形形色色而蔚为大观。像周代爵命,秦汉禄秩,二十等爵和封爵,魏晋以下的九品官品,九品官人法的中正品,将军号,散官,唐朝文武阶官,勋官,宋朝的寄禄官,科举功名或学历,以及各种分等授予的加官、衔号,等等。“官阶研究”的提法只是为了便利,是简化了的。禄秩、官品等可称“官阶”,而把“爵”或“勋官”之类说成是“官阶”,其实不尽妥当。“官僚等级管理制度研究。的表述,可以涵盖更多等级序列,甚至把各种具有品位意义的安排都容纳其中,例如朝班、舆服及各种礼制等级。不过“官僚等级管理制度研究”的表述也略失“技术化。了,给人一种只在管理技术层面上讨论问题的感觉,其实传统位阶品级向人们展示了更广阔的政治、社会甚至文化意义。
前所列举的各种等级序列,以往的学者已提供了大量研究,但大多是分别考察的,例如封爵研究、官品研究、阶官研究,等等。这里想尝试的则是一个综合性观照,不但分别考察各种等级序列,尤其要考察它们之间的关系,即,立足于不同位阶的特定功能,进而观察它们是如何互相组合搭配在一起的,组成了一个什么东西。那个东西,就是所谓“品位结构”。扫描历朝位阶,能看到各种序列的各种组合样式,例如周有爵命,秦汉有禄秩、二十等爵与封爵,魏晋南北朝有官品、中正品、散官、军号,唐代则是品、阶、勋、爵相互配合。这就提示人们,历朝的“品位结构”是不断变迁的。毋庸赘言,揭示这种结构及其变迁,对认识中国官僚政治与制度,是有意义的。
为什么要把官阶结构表述为“品位结构”呢?还得回到官阶研究的对象上来。面对各种位阶品级之时,我们想弄清什么?在这时候,我把官阶研究对象概括为两点:官职的分等和分类,官员的分等和分类。下面加以阐释。
也许有人认为,官阶主要是用于“分等。的。但那看法并不全面。“分等”是官阶的主要功能,但官阶也用于“分类”。“分等。和“分类。问题的产生,来自官僚组织的结构特征。官僚制是一种。科层制”,其结构特点就是分科分层。“分层”就是“分等”,“分科。就是分类。各种职位,是被配置于不同的“科。、“层”之上的。“事”必须由“人。来承担。行政事务之所以用“职位。做**单位,是因为“职位。对应着一个人,是分配给一位官员的一份权力、责任和资源。所以等级管理的对象,除了“事”之外还有“人”。“人。的等级管理,显然构成了官僚组织的又一个子系统,如其考核、任命、薪俸、待遇、奖惩、培训等等。简言之,官僚组织除了职位结构之外,还有一个人员结构,二者都要分等分类。
官员不仅是一个行政工具,也是一个身份主体和利益主体。他的职业动力在于寻求更高地位和更高报酬。为保障其身份与利益,有时候就要在职位的等级与类别之外,另行安排官员的等级与类别,为之制定相应的位阶,以体现其资格、地位与薪俸,保障其升降调动,并以此实施激励奖惩。那种独立于职位结构的官阶,就是“品位”,“品位”是官员的个人级别,是其待遇、资格和地位的等级,而不是职位的等级。现代文官等级制被分为两大类型,一类是“职位分类”,一类是“品位分类”。若简单说来,只给职位分等分类,不为官员个人设置级别的等级制,就是“职位分类”。在这时候,官员居于什么职位,就是什么等级,其地位依职而定。若在职位分类之外,另行为官员个人设置级别的,就是“品位分类”。这时官员的实际地位,是由职位等级和个人级别综合决定的。职位等级与个人级别未必——对应,有较高级别任较低职位的,也有级别较低但职位较高的。“职位。必须被纳入不同的等级和职系,“品位”则是“可有可无”的,有时设置,有时候就不设置。很容易看到,两种分类,就是对职位结构与人员结构二者关系的。
发达的文官组织总会一些基本的共性,中国传统文官制度并不例外。有学者这么说:中国传统官阶只管分等,不管分类。其实不是那样的。古代很多官阶安排与“分类”相关。战国以下,官分文武。汉代文官与武官即有清晰区分,而且体现在官阶上了:武官都被列在“比秩”上,使用比二千石、比千石、比六百石等带“比”字的秩级。战国秦汉还有一种“宦皇帝者”,就是一种非常特别的职类概念,这个职类也用“比秩”。唐代阶官,有文散阶与武散阶之分。宋朝的医官有专用位阶,与今天所谓“职称”无大区别。到了金朝,天文官、医官、内侍和乐师,都有了专用“职称。了,它们各分25阶。可见中国传统官阶并非只管分等,不管分类。然则“分等”和“分类。二者,都是传统官阶研究的基本问题。
美国经济学家曼昆引用过一句俗话:“甚至一只鹦鹉只要学会说‘供给与需求,就可以成为一个经济学家”。而官阶研究的关键词,恰好也有这么两个:品位与职位。它们就是我们建构官阶研究框架的出发之点。参考现代文官体制的“职位分类”和“品位分类”概念,我们将使用“职位分等。和“品位分等。二词,指称存在或不存在官员个人级别的两种等级安排。随后的官阶考察,就将围绕职位与人员的分等和分类而展开。单纯的职位结构研究,在很大程度上与一般官制研究相重合,不是官阶研究的特殊任务。官阶研究中的职位分等分类,是在其与官员品位的关系之中,被观察、被讨论的。这样,该把什么事项纳入官阶研究的论域,就明确多了,诸多重大问题和线索,将由此而生发出来。
现代文官理论的基本前提之一,就是根据职位结构来考虑人员结构。即,根据行政需要把职位划分为不同等级和职类,再把适当的人员任命到相应职位上去。不妨说那是一种“填充”的视角:用“人。来填充职位,用中国古语说就是“为官择人”。在那个视角中,人员结构与职位结构在相当程度上是同构的。尤其是实行“职位分类。的政府,可以根据职位的等级和类别来实施人员管理,包括等级管理。在这时候,职位管理是“主体建筑”,人员管理属“配套设施”。
倘若中国古代也像现代政府那样,传统官阶研究就简单多了,因为那样一来,“人”的等级与类别就将等同于或近似于“职。的等级与类别,弄清某“官。属于某品、某阶、某职类,就成了,但传统中国的情况大多不是那样的,中国官阶所面临的重大问题,就是人员结构远大于职位结构。“官人。和“官职。不是一回事儿。“官人。的数量,或说拥有朝廷位阶名号者的数量,远远多于行政职位之数,而那些“官人”,都在王朝人事管理的范围之内,需要用各色位阶衔号来标识区分。
……

从爵本位到官本位:秦汉官僚品位结构研究 内容简介: 本书是对中国古代早期官僚品位结构演变的深刻考察,聚焦于从秦代到汉代的关键历史时期,深入剖析了这一时期官僚制度的形成、发展及其核心特征。作者通过对大量一手史料,包括传世文献、出土简牍、碑刻铭文等的细致梳理与解读,旨在揭示秦汉时期官僚品位体系由“爵本位”向“官本位”的根本性转变,并探究这一转变对中国古代政治制度、社会结构乃至文化心理产生的深远影响。 一、 研究背景与核心命题: 中国古代官僚制度是中华文明独特而重要的遗产,其复杂性与精妙性历来为学者所关注。在漫长的历史长河中,官僚品位体系始终是维系国家机器运转、权力分配与等级秩序的核心要素。秦汉时期,作为中国第一个大一统王朝的奠基与巩固阶段,不仅确立了中央集权的国家体制,更在官僚制度上进行了划时代的变革。传统的“爵禄制”在很大程度上以血缘、功勋等“爵”的授予作为权力与地位的重要依据,而秦汉则逐步将重心转向了基于职位的“官”的设置与品级划分。这种转变并非一蹴而就,而是经历了一个复杂而渐进的过程。 本书的核心命题正是围绕这一历史性的范式转移展开:即从“爵本位”向“官本位”的转型,如何体现在秦汉官僚品位结构的具体设计与运作之中?“爵本位”的遗留影响如何与新兴的“官本位”特征相互交织?这种转变又为何会如此深刻地塑造了中国古代政治文明的走向?本书试图通过对这些问题的深入探讨,勾勒出秦汉官僚品位结构的内在逻辑与外在表现。 二、 秦代官僚品位结构的遗留与奠基: 秦朝作为中国历史上的第一个集权王朝,其官僚制度的建立带有鲜明的开拓性和实验性。虽然秦朝短暂,但其对后世影响巨大。本书将首先考察秦代官僚品位结构的特点,识别其中“爵本位”的残余痕迹。例如,军功爵制在秦朝依然扮演着重要角色,部分爵位与官职存在挂钩,但其核心在于对个人功劳的认可,而非完全脱离于具体职守的品级设定。 更重要的是,秦朝在制度层面为“官本位”奠定了基础。中央集权的郡县制,特别是其层层相授的官僚任命体系,以及对官员职责的细化,都预示着对“官”本身的重视。秦朝的丞相、御史大夫、诸卿等官职设置,以及各级官吏的品秩划分,虽然尚不如汉代成熟,但已经显露出以职位为核心来确定官员等级与权力的趋势。本书将详细分析秦朝的中央与地方官制,探讨其品位设置的原则,并辨析其中“爵”与“官”的相互关系,为理解后续的演变提供清晰的起点。 三、 汉代官僚品位结构的成熟与演变: 汉朝,特别是西汉,是“官本位”官僚品位结构真正走向成熟并深刻影响中国历史的关键时期。本书将投入大量篇幅,细致描绘汉代官僚品位结构的图景。 1. 中央官制与品位体系: 汉朝继承并发展了秦朝的中央官制,形成了以三公九卿为核心的官僚体系。本书将重点分析三公(丞相、太尉、御史大夫)与九卿的具体职能、品秩与相互关系。特别会关注丞相一职的演变,其权力的盛衰与品位等级的变化,以及与皇帝权力之间的微妙平衡。同时,对九卿的职能细分及其品位差异也将进行深入探讨。 2. 地方官制与品位层级: 汉朝在地方实行郡国并行制,本书将考察郡县长官(如太守、相、县令、县长)的品位设置及其管理幅度,以及与之配套的属官系统(如都尉、丞、功曹、主簿等)的品位层级。这将揭示从中央到地方,品位如何形成一个严密的等级网络,确保国家机器的有效运作。 3. “官”与“爵”的 Re-integration 与 Re-definition: 汉代并非完全摒弃“爵”,而是对“爵”与“官”的关系进行了重塑。封国、食邑、爵号等依然是重要的荣誉与特权体系,但其与实际官职的关联发生了变化。例如,一些高级官员可能享有较高的爵位,但其品位与权力的核心依然在于其所担任的官职。本书将深入分析汉代的“爵”的性质,探讨其在品位体系中的作用,以及如何服务于“官本位”的整体结构。特别是对“关内侯”、“五大夫”等爵位在官员晋升与待遇中的影响进行辨析。 4. 品位确立的多元因素: 汉代官僚品位的确立并非单一因素的结果,而是多种力量博弈与融合的产物。本书将分析以下几个关键因素: 职事属性: 官职本身所承担的职责轻重、权力大小是决定品位高低的最直接因素。 资历与任期: 官员的任职年限、政绩与经验,在晋升与品位提升中起着重要作用。 恩荫与荐举: 早期汉朝的恩荫制度(父子相袭)以及后来的察举制,虽然强调出身与推荐,但最终的品位晋升依然需要与实际的官职表现相结合。 功勋与赏赐: 军功与政治贡献依然是获得晋升与品位提升的重要途径,但其更多是转化为对具体官职的授予或品位的提升。 俸禄与待遇: 官吏的俸禄、出行、居所等物质待遇直接与其品位挂钩,成为品位的重要外在体现。 四、 “官本位”的深远影响: 本书将进一步探讨秦汉时期“官本位”官僚品位结构的确立,对中国古代社会产生的多方面影响。 1. 权力结构的巩固与国家机器的稳定: 以职位为核心的品位体系,使得权力分配更加规范化、制度化,有助于增强中央集权,提升国家机器的运行效率与稳定性。官员的任免、升降都有明确的依据,减少了因个人恩怨或随意性造成的政治动荡。 2. 社会阶层流动与选贤任能: 虽然等级森严,但“官本位”在一定程度上为有才干者提供了通过科举(虽然在秦汉尚不成熟,但选拔机制已初现端倪)或其他途径进入仕途、实现社会阶层流动的可能性,打破了部分血缘与门阀的垄断。 3. 官僚文化的形成与伦理规范: 官僚品位体系的建立,催生了独特的官僚文化。官员的言行举止、交往规范、价值取向,都深受其品位与等级的影响。本书将分析这种文化对社会整体伦理道德的影响,以及其在维护统治秩序中的作用。 4. 对后世官僚制度的范式塑造: 秦汉官僚品位结构的“官本位”特征,为后世中国历代王朝的官僚制度提供了基本框架与范式。历代王朝在继承与发展的基础上,不断调整与完善,但“官本位”作为核心原则,始终得以延续,深刻影响了中国古代乃至近代的政治文明。 五、 研究方法与史料运用: 本书的研究方法坚持以严谨的史学考证为基础,综合运用文献学、制度史、社会史等多元视角。在史料运用上,作者不仅广泛参考了《史记》、《汉书》等正史文献,还深入挖掘了《睡虎地秦简》、《居延汉简》、《敦煌汉简》等出土文献,以及相关碑刻铭文。这些第一手资料为揭示秦汉时期官僚品位的具体细节、官员的实际运作提供了宝贵依据。通过对这些零散、琐碎但真实可信的史料进行爬梳和整合,本书力求还原秦汉官僚品位结构的真实面貌。 总结: 《从爵本位到官本位:秦汉官僚品位结构研究》不仅是对秦汉官僚制度的一次系统性梳理,更是对中国古代政治文明发展轨迹的一次深刻反思。本书的研究成果,对于理解中国古代权力结构、社会等级、官僚文化及其长远影响,都具有重要的理论价值与现实意义。它将带领读者穿越历史的迷雾,洞察中国古代政治制度演进的内在逻辑,领略其独特的智慧与复杂性。

用户评价

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这本书的装帧确实令人惊艳,厚重精美的硬壳封面,搭配烫金的书名,一眼望去便散发出学术的庄重与历史的沉淀感。在拿到手上时,就能感受到它的分量,这不仅仅是纸张的重量,更像是承载了无数研究与考证的结晶。我尤其喜欢它采用的纸张,触感温润,印刷清晰,字迹也大小适中,长时间阅读也不会感到疲惫。书脊的装订牢固,即便是经常翻阅,也无需担心散架。它静静地陈列在书架上,本身就是一件值得欣赏的艺术品,散发着古典的气息,让人忍不住想去探寻其内涵。这精装版的质感,无疑为我对这本书的期待值又增添了几分。

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这本书的视角十分独特,它没有落入泛泛而谈的历史叙述,而是将目光聚焦在秦汉时期官僚品位结构的演变这一具体而深刻的议题上。从“爵本位”向“官本位”的转变,这其中蕴含的权力格局、社会结构乃至于思想观念的巨大变革,光是想象就足够引人入胜。我猜想,作者必定在这两个概念之间进行了极为细致的梳理与对比,或许会涉及到爵位与实际官职的对应关系、爵位在晋升体系中的作用、以及官僚体系如何从依赖血缘、功勋等非制度化因素,逐渐走向以官职和等级为核心的规范化运作。这种对制度背后深层逻辑的探索,往往能揭示出历史发展的重要动力,也让我对秦汉时期官僚政治的运行机制有了更深层次的理解。

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我对于这本书的学术严谨性充满了好奇。一本关于官僚品位结构的研究,势必需要大量的文献资料支撑,包括但不限于史书、出土文献、传世碑刻等等。我期待作者能够展现出扎实的史料驾驭能力,将那些零散的、甚至是晦涩的史料,通过精密的分析与解读,构建出清晰可辨的秦汉官僚品位图景。我想象中,书中可能会有很多关于具体官职设置、品级划分、俸禄待遇、任职资格等方面的详细论述,甚至会涉及到一些鲜为人知的细节,比如不同时期、不同地域官僚体系的差异。这种细致入微的研究,不仅是对历史事实的尊重,更是对读者求知欲的极大满足,能够让我们更真切地感受到历史的温度。

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从“爵本位”到“官本位”的转变,这不仅仅是一个学术概念的转换,它背后折射的是整个社会秩序和权力分配方式的巨大变迁。我设想,书中可能会探讨这种转变是如何影响到士人的命运、家族的兴衰,以及整个社会阶层的流动性的。例如,“爵本位”下,功勋爵位可能更容易获得社会认可和政治资源,而“官本位”则更强调通过层层选拔、考核的正式途径进入官僚体系。这种转变,或许也伴随着某些社会群体利益的得失,以及新的社会矛盾的产生。作者是否会对此进行深入的剖析,揭示出这种制度性变革的社会影响,是我非常期待的。

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读完这本书的标题,我脑海中立刻浮现出中国古代官僚制度的宏伟画卷。秦汉时期,作为奠定中国古代政治制度基石的朝代,其官僚体系的形成与演变,无疑具有极其重要的历史意义。而“爵本位”与“官本位”的视角,更是抓住了这一时期制度变革的关键节点。我猜想,书中会梳理出一条清晰的历史脉络,展示秦朝统一后建立的初步官僚体系,以及汉朝在继承和发展中,如何逐渐确立以“官”为核心的品位结构。这不仅仅是对历史事实的陈述,更是一种对历史演进逻辑的深刻洞察,让我对中国古代政治文明的连续性和发展性有了更深的理解。

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