本书系“世纪人文系列丛书”之“袖珍经典”中的一种。所谓分类,是指人们把事物,事件以及有关世界的事实划分成类和种,使之各有归属,并确定它们的包含关系或排斥关系的过程。那么,究竟是什么使人们采取分类的方式来安排他们的观念,人们又是在哪儿发现分类这种独特配置的蓝图的?为了回答这一问题,涂尔干和莫斯考察了人类所形成的最粗陋的分类。在澳洲,在中国,图腾呈现了最原始的分类模式,而分类的几种原初形式又揭示了人类现今分类观念的集体之起源,社会之起源。
##制度或是分类的结果…
评分 评分##我也想有个涂尔干一样的舅舅或者莫斯一样的外甥……这本书的问题附录说的很清楚了,但还是很有洞察力啊!
评分##“推荐”此书是因为其称职地充当了更全面了解涂尔干学派理论及其概念应用的介质。只不过个人不喜欢这本书的内容:取舍材料和预设解读倾向明显,而且总感觉在试图否定理性主义,但同时始终秉持着先验论。
评分##人类学
评分##已阅,这种自然论的分类是怎么形成的 涂尔干似乎无法给出明确的解释 他只说进行这样一种分类 是为了产生一种社会关联,如果我们依照的并不是这样的分类,而是一种科学的依于物质科属的分类 那么世界的所有物质之间则不能具有相互关联,则人类社会的感情不能相通 氏族之凝聚力则不能有 我想这种解释离真正的玄学还是差了 但玄学的解释是怎样的 我也在探索中
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