具体描述
楷书，万世“楷则”
楷书作为书体的重要门类，端庄雅正，易识易读，应用广泛。千百年来，学习书法的人大都从楷书入手，而其中绝大多数又选择唐楷，因为楷书发展至唐代，“门类众多，短长肥瘦，各臻妙境”，无论从流派、技法，还是书写形式上，已经达于巅峰。唐代楷书以其非凡成就，足以担当起后世常说的“楷则”“楷模”之“楷”。
有唐一代楷书，大致可分为三个阶段：初唐、盛中唐和晚唐。
初唐，唐太宗极力推崇王羲之，魏晋风骨得到全面继承，书风瘦劲清秀，欧、虞、褚、薛为其典型。
中唐，颜真卿横空出世，彻底突破二王藩篱，建立起一套新的书写秩序，与王羲之双峰并峙。
晚唐，书法宽博之气也日渐消瘦，书坛冷清，惟柳公权一枝独秀。
唐代楷书历经正、反、合三个阶段，完成了发展历程。
唐代以后的书家学习楷书多以唐楷立身，其中能与欧颜柳比肩的大家，仅有元代赵孟頫一人。
“欧、颜、柳、赵”，以其各自卓越的艺术特色与艺术成就在书法史上独标风骨，开宗立派，成为言及楷书则必提到的“楷书四大家”。
目录（上）
唐·欧阳询
《化度寺邕禅师塔铭》 6
《九成宫醴泉铭》 30
《虞恭公碑》 80
《皇甫诞碑》 98
唐·虞世南
《孔子庙堂碑》 120
唐·褚遂良
《孟法师碑》 156
《雁塔圣教序》 172
《大字阴符经》（传）226
《倪宽赞》（传）249
唐·敬客
《王居士砖塔铭》 258
唐·张旭
《尚书省郎官石柱记序》 264
书家及作品简介 278
l 目录（下）
唐·颜真卿
《多宝塔碑》 6
《麻姑仙坛记》 36
《颜勤礼碑》 70
《颜氏家庙碑》 132
唐·柳公权
《玄秘塔碑》 182
《神策军碑》 216
元·赵孟頫
《三门记》 270
《湖州妙严寺记》 282
《胆巴碑》 298
书家及作品简介 318
l 书家及作品（上）
唐·欧阳询（557-641）
字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人，书法兼学北碑与二王，篆隶楷行均有书迹传世，楷书成就为世人称道。其体天骨开张、刚劲险绝、新颖活脱，世称『欧体』。有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》等传世，位列『初唐四家』『楷书四大家』之首。
《化度寺邕禅师塔铭》
全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》，又称《邕禅师塔铭》。李百药撰文，欧阳询书丹。此碑参以篆隶笔意，体方笔圆，温泽如玉，尤为质朴。赵孟頫云：『唐贞观间能书者，欧阳率更为善，而《邕禅师塔铭》又其善者。』
《九成宫醴泉铭》
为魏徵奉敕撰文，记述了唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。用笔内擫，点画刚直劲健，法度森严；结体内紧外肆，俊峭挺拔；通篇遒劲不失婉润，端严而能险绝。如深山道人，瘦硬清寒，而神气充腴，为欧体绝致。
《虞恭公碑》
又称《温公碑》、《温彦博碑》，岑文本撰，欧阳询晚年作品。用笔平和深稳，灵活丰润，横画增加弯弧，稍变此前的劲挺方直；结字正斜相参，牢不可破；章法疏密参差，格高韵古。纵观全篇，意法兼备，韵致不凡。
《皇甫诞碑》
于志宁撰文，为纪念皇甫诞而立。此碑笔画细瘦，锋芒毕露，爽利遒劲；字形颀长，斜画紧结，抑左扬右，取势多带欹斜，较之诸碑尤为险劲；通篇冷峻森严，骨气雄健，锋势外曜，神采奕奕，深具欧体特色，见北朝风神。
唐·虞世南（558-638）
字伯施，越州余姚（今属浙江）人。师从智永，得二王正脉。唐代著名书法家、文学家、政治家，秦府『十八学士』『凌烟阁功臣』之一。封永兴县公，世称『虞永兴』，唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。『初唐四大家』之一。
《孔子庙堂碑》
为虞世南撰文并书，记载唐高祖五年，封孔子后裔孔德伦为褒圣侯及修缮孔庙之事，时年六十九岁。该碑用笔含蓄雍容，圆劲秀润；结体外拓修长，平实端庄。纵观全篇，宁静浑穆，潇洒出尘，一派平正中和之气。
唐·褚遂良（596-659）
字登善，杭州钱塘人。唐朝政治家、书法家。曾官中书令并受太宗遗诏辅政，迁尚书右仆射，封河南郡公，世称『褚河南』。初师史陵，为北派风格，后学虞世南，晚宗王羲之，融会汉隶，丰艳流畅，变化多姿。书有《孟法师碑》《雁塔圣教序》等。『初唐四大家』之一。
《雁塔圣教序》
是唐太宗和唐高宗为玄奘所译佛经所做的序和记。用笔虚灵，弧线居多，一波三折，婉媚遒逸；结字扁阔宽舒，合抱紧结同时又舒展飞动；通篇纵横兼顾，气势连贯，格高韵古，隐含魏晋风韵，同时又创开李唐新风。
……
l 书家及作品（下）
唐·颜真卿（709-785）
字清臣，祖籍琅琊（今山东临沂）人，官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称『颜鲁公』。唐代名臣、杰出书法家。颜真卿继承家学并师从张旭，得书法正脉。楷称『颜体』，为『楷书四大家』之一。行书《祭侄稿》有『天下第二行书』的美称。书史之上，颜真卿与王羲之双峰并峙。
《多宝塔碑》
碑文记述了唐代僧人楚金禅师发愿兴建多宝塔的过程及有关佛事。为颜真卿早期成名之作，书风直接二王、欧、虞、褚，又兼具唐人写经特点。通篇结构整密匀稳，点画圆劲，静中寓动，秀媚多姿。学颜者多从此碑入手，渐登堂奥。
《麻姑仙坛记》
……
《颜勤礼碑》
……
《颜氏家庙碑》
……
唐·柳公权（778-865）
字诚悬，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。唐代著名书法家、诗人。三朝侍书，官至太子少师，封河东郡公，以太子太保致仕，世称『柳少师』。楷书人称『柳体』，与颜并称『颜柳』，『楷书四大家』之一。
《玄秘塔碑》
记载大达法师在家奉行儒教、出家弘扬佛教的事迹。为柳公权晚年作品，清王澍《虚舟题跋》认为是『诚悬极矜练之作』。此书笔力雄健，提按分明，骨势洞达；结字内紧外松，瘦劲挺拔；通篇神气清健，不染尘俗。
《神策军碑》
……
元·赵孟頫（1254-1322）
字子昂，号松雪道人，浙江吴兴（今湖州）人。宋宗室。元朝著名书画家、文学家。累官翰林学士承旨、荣禄大夫，谥『文敏』，世称『赵文敏』。书宗魏晋，各体皆能，楷书称『赵体』，『楷书四大家』之一。
《三门记》
是牟巘为纪念玄妙观重修三门撰写的记文。赵孟頫年轻时所书，用笔厚重，兼有行书、魏碑笔意；字取横势，宽绰秀美；纵观全篇，潇洒超逸而不失庄重。明李日华赞曰：『有泰和（李邕）之朗而无其佻，有季海之重而无其钝，不用平原面目而含其神，天下赵碑也』。
《湖州妙严寺记》
……
《胆巴碑》
一套可以相伴终生的经典法帖
遴选 海内外馆藏 私藏 法帖遗墨 名碑古刻
汇集 佳本 珍本 孤本 纸精墨妙 摹拓精良
通临|精临|背临 汲取 传统菁华
正脉|流变|脱化 根植 古典基因
荟萃楷书史上耀古烁今的20件（上下册）经典作品
【上】
欧阳询 《化度寺邕禅师塔铭》
《九成宫醴泉铭》
《虞恭公碑》
《皇甫诞碑》
虞世南 《孔子庙堂碑》
褚遂良 《孟法师碑》
《雁塔圣教序》
《大字阴符经》
《倪宽赞》
敬 客 《王居士砖塔铭》
张 旭 《尚书省郎官石柱记序》
【下】
颜真卿 《多宝塔碑》
《麻姑仙坛记》
《颜勤礼碑》
《颜氏家庙碑》
柳公权 《玄秘塔碑》
《神策军碑》
赵孟頫 《三门记》
《湖州妙严寺记》
《楷书名品》，一套可以相伴终生的经典法帖
《楷书名品》即是荟萃甄选唐楷名家经典之作的合集。本书延续了《小楷名品》的出版风格，耗时一年编辑而成，较之目前市场上的其他字帖，本书具有以下特色：
一，名家齐，选帖全，容量大
本书涵括了历代楷书名家。除了“欧、颜、柳、赵”之外，本书还选入了“初唐四大家”中影响力极大的褚遂良和虞世南。此外，还选入了张旭和敬客。
遴选每位名家不同时期的代表作品，均是书法史上赫赫名作，按创作年代排序，系统完整，几无遗珠之憾。
真正的一册在手，遍览无余。省去要临某帖时的东翻西找、找到也没了兴致的窘境。如此之全、之佳，目前市场上尚无可比。
二，风格各异，难度适宜
本书所选每件经典之作，书法风格皆具特色，或高华庄重、法度森严，或沉雄浑穆、庙堂气象，或挺然奇伟、英气逼人，或遒媚秀逸、流畅婉丽，每一种风格体现出不同学养、性情、审美，对不同程度的学书人而言，总有一种会适合偏好、易于上手与深入研究。对初学者、书法家或艺术爱好者，都能适用。
三，版本精良，孤本善本居多
入选本书的经典法帖，均为目前存世的、公认的版本，也包括鲜有面世的、稀见的珍贵版本。编委会不遗余力，披沙拣金，此间辛苦，只为读者呈现经典之作的佳原貌。
四，装帧古雅，印制精良
本书装帧设计力求古雅厚重，简洁大气。极力还原碑帖原有气息，如封面选用历代宫廷所藏法帖包首、函套之绫锦。版式精致典雅，内文严苛使用亿万像素超高清电子文件，多方考证、调试，极度忠实碑帖原有色调、色彩。全书所有法帖中的字幅比例相对协调，所有帖名和页码颜色尽量减淡，使读者如对真迹，直接进入观赏状态，而无过多视觉干扰。
印制方面，本书选用特订120克米色超感涂布纸四色精印，雅昌专用日本原装福斯油墨，观赏不反光，不刺眼，图色细腻，饱和度高，“墨如点漆”，明度经久不变。装订方式采用裸背锁线装（后期的封面全部为手工装订），易于该书平展翻阅，欣赏临摹。环衬为进口荷兰黑卡，书脊为台湾原产皱纹布，保证了该书的美观与耐翻耐用。同时，大16开本也便于携带、出行。
五，超高价值，良心之作
本书在编辑制作上定位于高端精品图书，但在定价上，关照到书法艺术的普及度和大众的接受度，采用了相对低端的价位。对于苦心孤诣、耗尽心力的编辑工作和高品质严要求的印制而产生的高成本而言，只能用业界良心来慰藉。只有学书人买得起，用得好，才能传得开，才能使这些传世经典相伴于每位读者的漫漫学书之旅，能让这本书为他们的艺术道路上增添力量。
本书还附有书家和作品简介，对大多数只看字形不注重内容的读者来说，在法帖简介中用一句话概括出该帖所写内容，浅明易解，使读者一目了然。并在该帖简介中简述了版本的历史流变，对该帖技法特色进行简要归纳、述评。
作品诠释语言。本书抛弃了繁琐的理论阐释与复杂的技巧分析，使广大学习书法的读者见到佳的版本、成体系的法帖合集，涵泳其间、心摹手追，就可在浩瀚的楷书名品中畅行无碍，登堂入室。
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