具体描述
内容简介
赵孟頫精于儒学、道学、佛学，又善诗、词。工于书、画与治印。在这些方面均取得了很高成就。其中，书法成就是最突出的，而在书法中，楷书又是最为人称道的。赵孟頫坚持主张学习传统，以二王书法为宗，形成了温润闲雅、柔秀流畅的面貌。在赵孟頫传世的诸多楷书中，《赵孟頫胆巴碑笔法析解》以《胆巴碑》作为代表，详细介绍了他的楷书。
目录
一、赵孟頫的书法艺术二、赵孟頫与赵体楷书
三、《胆巴碑》简介
四、笔法析解
（一）点
1.圆点
2.长点
3.垂点
4.仰点
5.两向点
6.平二点
7.直二点
8.曾头点
9.三点水
10.下四点
11.糸字点
12.采字头点
13.两对点
（二）横
1.长横
2.短横
（三）竖
1.长竖
2.短竖
3.相向形态的竖
4.相背形态的竖
（四）撇
1.直撇
2.长撇
3.短撇
4.平撇
5.兰叶撇
6.回锋撇
（五）捺
1.直捺
2.平捺
3.反捺
4.曲头捺
（六）提
1.平提
2.斜提
（七）钩
1.左钩
2.右钩
3.上钩
4.下钩
5.内钩
（八）折
1.横折
2.竖折
3.斜折
（九）斜
（十）弯
1.直弯
2.横弯
重要偏旁部首举要
五、赵孟烦的书法作品
（一）楷书
（二）小楷
（三）行书
（四）题跋
（五）书札
（六）临书作品
（七）其他
附《胆巴碑》
前言/序言
用户评价
好
评分对于中国这样一个迅速成长的消费社会而言，消费市场形态决定了人们对消费品的需求是不断膨胀的。然而，消费主义生活方式不仅不能让我们对已拥有的物质感到满足，甚而可能发展为对自我的不满足和不认同。在这个“钱来得快去得更快”的社会，但愿读者能从《多少才够》中学会远离盲从，并用学到的方法来使头脑更为清醒，从而能如愿以偿地在投资中获利，并能获得快乐以及生活的终极大奖，让幸福如《道德经》中所说的那样自然、长久。这其实和中国传统的价值观是殊途同归的。《道德经》中的名句“祸莫大于不知足”恰好也概括了本书的一个理念。
评分《多少才够》带给读者的第二个启示是获得快乐的重要原则。或许你觉得在今天的中国，既富有又快乐的人只是个传说。但是，如果我们能吸取西方社会的教训，在增加银行存款的同时也致力于提高生活质量，或许我们能找到“柳暗花明又一村”的入口。书中大量的研究告诉我们，过去五十年发达国家所创造的经济财富固然令人振奋，但随之产生的消费主义生活方式并未带来更多快乐。事实上，青少年和成人的自杀统计数字逐年增高、抗抑郁药在发达国家的空前畅销，都不能不让人深省。这些事实对于正在从经济发展迈向经济发达过程中的中国来说，尤其值得重视。而要想让我们得到的财富创造出真正的快乐，就必须从前车之鉴中获得教训。
评分我为自己与《多少才够》这本书的缘分而深感骄傲，因为这本书涉及到生机勃勃、日新月异的中国社会中一些最具话题性的领域，同时也涉及到人们在经济、社会、个人财富和快乐各个方面所面临的困境。我在亚洲度过了我的工作生涯的大半时间，有近十年是在大中华地区工作的，其中最近的五年担任金盛保险公司的总裁。我时常感到要理解中国人的价值观和中国文化的精髓可谓“路漫漫其修远兮”。这一路走来多亏我的太太馨允适时的指导和提点。而我的儿子敏源的诞生更是让我深深体会“多少才够”的意义。
评分还行
评分还行
评分对于中国这样一个迅速成长的消费社会而言，消费市场形态决定了人们对消费品的需求是不断膨胀的。然而，消费主义生活方式不仅不能让我们对已拥有的物质感到满足，甚而可能发展为对自我的不满足和不认同。在这个“钱来得快去得更快”的社会，但愿读者能从《多少才够》中学会远离盲从，并用学到的方法来使头脑更为清醒，从而能如愿以偿地在投资中获利，并能获得快乐以及生活的终极大奖，让幸福如《道德经》中所说的那样自然、长久。这其实和中国传统的价值观是殊途同归的。《道德经》中的名句“祸莫大于不知足”恰好也概括了本书的一个理念。
评分《多少才够》让读者了解大脑的决策过程，并以此让读者掌握投资的四个关键原则——“质量、价值、分散及时间”，从而了解如何运用这些原则更有效地在投资中获利，而并不是随大流地、凭主观臆断而随意投资。
评分《多少才够》带给读者的第二个启示是获得快乐的重要原则。或许你觉得在今天的中国，既富有又快乐的人只是个传说。但是，如果我们能吸取西方社会的教训，在增加银行存款的同时也致力于提高生活质量，或许我们能找到“柳暗花明又一村”的入口。书中大量的研究告诉我们，过去五十年发达国家所创造的经济财富固然令人振奋，但随之产生的消费主义生活方式并未带来更多快乐。事实上，青少年和成人的自杀统计数字逐年增高、抗抑郁药在发达国家的空前畅销，都不能不让人深省。这些事实对于正在从经济发展迈向经济发达过程中的中国来说，尤其值得重视。而要想让我们得到的财富创造出真正的快乐，就必须从前车之鉴中获得教训。
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