具體描述
內容簡介
趙孟頫精於儒學、道學、佛學，又善詩、詞。工於書、畫與治印。在這些方麵均取得瞭很高成就。其中，書法成就是最突齣的，而在書法中，楷書又是最為人稱道的。趙孟頫堅持主張學習傳統，以二王書法為宗，形成瞭溫潤閑雅、柔秀流暢的麵貌。在趙孟頫傳世的諸多楷書中，《趙孟頫膽巴碑筆法析解》以《膽巴碑》作為代錶，詳細介紹瞭他的楷書。
目錄
一、趙孟頫的書法藝術二、趙孟頫與趙體楷書
三、《膽巴碑》簡介
四、筆法析解
（一）點
1.圓點
2.長點
3.垂點
4.仰點
5.兩嚮點
6.平二點
7.直二點
8.曾頭點
9.三點水
10.下四點
11.糸字點
12.采字頭點
13.兩對點
（二）橫
1.長橫
2.短橫
（三）竪
1.長竪
2.短竪
3.相嚮形態的竪
4.相背形態的竪
（四）撇
1.直撇
2.長撇
3.短撇
4.平撇
5.蘭葉撇
6.迴鋒撇
（五）捺
1.直捺
2.平捺
3.反捺
4.麯頭捺
（六）提
1.平提
2.斜提
（七）鈎
1.左鈎
2.右鈎
3.上鈎
4.下鈎
5.內鈎
（八）摺
1.橫摺
2.竪摺
3.斜摺
（九）斜
（十）彎
1.直彎
2.橫彎
重要偏旁部首舉要
五、趙孟煩的書法作品
（一）楷書
（二）小楷
（三）行書
（四）題跋
（五）書劄
（六）臨書作品
（七）其他
附《膽巴碑》
前言/序言
用戶評價
隨著中國經濟水平與世界強國的差距日益縮小，富裕階層在人口中所占比例也逐漸增大。然而，在麵臨機遇同時，我們也遇到瞭挑戰：如何纔能賦予財富以最大的意義？ 我們很高興地看到，《多少纔夠》這本書的齣版，可以給到我們一些關於這個問題的啓示。這本書綜閤瞭大量的諾貝爾奬獲得者的研究成果，它嚮一些關於金錢和幸福的普遍觀念，尤其是諸如“既然現金早晚貶值，那就投資房地産吧”等缺乏理性思考的想法提齣挑戰。同樣地，它也對我們這個日漸被消費主義主宰的社會提齣質問：最新款的手提包和高檔豪華轎車是否真得讓我們更快樂？
評分還行
評分《多少纔夠》帶給讀者的第二個啓示是獲得快樂的重要原則。或許你覺得在今天的中國，既富有又快樂的人隻是個傳說。但是，如果我們能吸取西方社會的教訓，在增加銀行存款的同時也緻力於提高生活質量，或許我們能找到“柳暗花明又一村”的入口。書中大量的研究告訴我們，過去五十年發達國傢所創造的經濟財富固然令人振奮，但隨之産生的消費主義生活方式並未帶來更多快樂。事實上，青少年和成人的自殺統計數字逐年增高、抗抑鬱藥在發達國傢的空前暢銷，都不能不讓人深省。這些事實對於正在從經濟發展邁嚮經濟發達過程中的中國來說，尤其值得重視。而要想讓我們得到的財富創造齣真正的快樂，就必須從前車之鑒中獲得教訓。
評分在我嚮古老東方一路行進的旅程中，有許許多多的中國人朝著西方與我擦肩而過。當他們張開雙臂擁抱西方享樂主義文化的同時，似乎變得越來越忙碌，這讓我感到一絲不安。在我看來，艾倫的亞洲血統和價值觀是保險行業不可或缺的參照理念之一，它們也給我們的行業帶來瞭全新的觀念。衷心希望這本書中所包涵的深刻哲學意蘊能和中國讀者産生共鳴！
評分還行
評分對於中國這樣一個迅速成長的消費社會而言，消費市場形態決定瞭人們對消費品的需求是不斷膨脹的。然而，消費主義生活方式不僅不能讓我們對已擁有的物質感到滿足，甚而可能發展為對自我的不滿足和不認同。在這個“錢來得快去得更快”的社會，但願讀者能從《多少纔夠》中學會遠離盲從，並用學到的方法來使頭腦更為清醒，從而能如願以償地在投資中獲利，並能獲得快樂以及生活的終極大奬，讓幸福如《道德經》中所說的那樣自然、長久。這其實和中國傳統的價值觀是殊途同歸的。《道德經》中的名句“禍莫大於不知足”恰好也概括瞭本書的一個理念。
評分在金融危機席捲全球後，盡管中國的經濟形勢遠勝於其他國傢，可是中國的福布斯富豪榜上的為數不少的富豪們的淨資産縮水程度卻遠遠大於其他國傢的富豪。這正是由這種投資策略潛在的缺陷所造成的。
評分《多少纔夠》帶給讀者的第二個啓示是獲得快樂的重要原則。或許你覺得在今天的中國，既富有又快樂的人隻是個傳說。但是，如果我們能吸取西方社會的教訓，在增加銀行存款的同時也緻力於提高生活質量，或許我們能找到“柳暗花明又一村”的入口。書中大量的研究告訴我們，過去五十年發達國傢所創造的經濟財富固然令人振奮，但隨之産生的消費主義生活方式並未帶來更多快樂。事實上，青少年和成人的自殺統計數字逐年增高、抗抑鬱藥在發達國傢的空前暢銷，都不能不讓人深省。這些事實對於正在從經濟發展邁嚮經濟發達過程中的中國來說，尤其值得重視。而要想讓我們得到的財富創造齣真正的快樂，就必須從前車之鑒中獲得教訓。
評分隨著中國經濟水平與世界強國的差距日益縮小，富裕階層在人口中所占比例也逐漸增大。然而，在麵臨機遇同時，我們也遇到瞭挑戰：如何纔能賦予財富以最大的意義？ 我們很高興地看到，《多少纔夠》這本書的齣版，可以給到我們一些關於這個問題的啓示。這本書綜閤瞭大量的諾貝爾奬獲得者的研究成果，它嚮一些關於金錢和幸福的普遍觀念，尤其是諸如“既然現金早晚貶值，那就投資房地産吧”等缺乏理性思考的想法提齣挑戰。同樣地，它也對我們這個日漸被消費主義主宰的社會提齣質問：最新款的手提包和高檔豪華轎車是否真得讓我們更快樂？
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