庄子-大中华文库-汉日对照

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秦旭卿 著
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出版社: 湖南人民
ISBN:9787543870857
商品编码:12655621562
出版时间:2010-12-01

具体描述

基本信息

商品名称: 庄子-大中华文库-汉日对照 出版社: 湖南人民出版社 出版时间:2010-12-01
作者:秦旭卿 译者: 开本: 32开
定价: 239.00 页数: 印次: 1
ISBN号:9787543870857 商品类型:图书 版次: 1

内容提要

《庄子》又称《南华经》,是道家经典之一,是战国时期哲学家庄子及其后学所著。全书包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇,一共33篇。庄子在《大中华文库:庄子(汉日对照)(套装共3册)》中继承和发展了老子关于“道法自然”的观点,把“道”作为世界的本源,认为“道”是自足的永恒的,事物之间的差别只是相对的。与这种宇宙观相适应,庄子提倡“自然无为”的人生观,主张保持个人身心自由,追求一种无拘无束、天人合一的精神境界。

作者简介

作者:秦旭卿、孙雍长 译者:(日)森三树三郎

目录

庄子Ⅰ 庄子Ⅱ 庄子Ⅲ


《庄子》:在逍遥游中洞察宇宙的奥秘与人生的真谛 《庄子》,这位在中国思想史上熠熠生辉的先贤,以其汪洋恣肆、奇幻瑰丽的文风,为我们勾勒出一个与众不同的精神世界。这部不朽的经典,不只是一部哲学著作,更是一部充满诗意与哲理的艺术品,引领读者穿越时空的藩篱,去探索宇宙的本源,去领悟人生的无常与自由。 从“齐物论”的纷繁到“逍遥游”的自在 庄子的思想,宛如一片浩瀚的海洋,起伏跌宕,变化万千。在他的笔下,世界不再是僵硬的、线性的,而是流动的、圆融的。“齐物论”便是他对这种认知方式的深刻阐释。他告诉我们,所谓“是”与“非”,“生”与“死”,“大”与“小”,在宇宙的宏大视角下,都不过是相对的概念,是不同视角下的投影。他以“庄周梦蝶”的著名寓言,形象地揭示了现实与虚幻的界限之模糊,以及我们所执着的“真实”可能不过是心智的构建。 “夫大块噫气,其名为风。是绝人行,而道通为一。”(《庄子·齐物论》)庄子将天地万物比作一口巨大的气,这口气的呼吸便是风,风吹拂过大地,带走了痕迹,却连接了万物。这种“通为一”的观念,超越了二元对立的思维模式,倡导一种“不离不即”的辩证智慧。他鼓励我们放下对事物固有的分别心,去体悟万物一体的和谐,从而获得内心的宁静与豁达。 而“逍遥游”,则是庄子思想的另一座高峰,也是无数读者趋之若鹜的精神圣地。在“逍遥游”中,庄子描绘了一幅幅超越世俗束缚、纵情恣意的图景。他笔下的鲲鹏展翅九万里,扶摇直上九万里,象征着一种挣脱凡俗枷锁,追求至高自由的精神境界。他创造了无数奇特的意象,如“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”,以此来反衬生命短暂与宇宙永恒的对比,警示人们不要将有限的生命局限于狭隘的认知。 “北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。”(《庄子·逍遥游》)鲲鹏的巨大,不仅仅是体量的象征,更是精神高度的隐喻。从鲲到鹏的转化,象征着一种自我超越,一种生命形态的升华。这种升华,不是通过外在的功名利禄,而是通过内心的觉醒与解放。 “德充符”与“论语”的异同:对“无为”的深层解读 庄子的“无为”思想,常被误解为消极避世或无所作为。然而,深入品读《庄子》,我们便能体会到其“无为”背后蕴含的深刻智慧。“无为”并非“不为”,而是“不妄为”。它强调顺应自然,不强求,不违背事物发展的规律。正如“德充符”中,庄子描绘了形残之人,反而能保全其精神的完整,不受外物所扰。 “德也,鬼神之所舍,天地之所应,可以为而不可传。”(《庄子·德充符》)庄子的“德”,并非世俗意义上的道德规范,而是指一种与道相契合的自然状态。这种状态,是内在的充盈,是精神的自由。他认为,过度的道德约束,反而会束缚人的天性,遮蔽人的智慧。 与《论语》中孔子强调“仁”和“礼”不同,《庄子》更注重个体的精神解放和对宇宙的体悟。“仁”和“礼”是人与人之间关系的规范,而庄子的“无为”和“逍遥”,则是人与道、与自然关系的一种理想状态。孔子希望通过伦理道德来构建一个有序的社会,而庄子则希望通过超越世俗的智慧,让人在纷扰的世界中找到内心的安宁。 “知生之行,而知死之报;静默而待之,以藏其真。”(《庄子·德充符》)庄子提倡一种“静默而待之”的生活态度,并非消极等待,而是保持内心的清静,洞察事物的本质,从而做出最恰当的回应。这种“无为而无不为”的境界,是庄子思想的精髓所在。 “养生主”与“养生”的辩证:在有限生命中寻求无限的可能 “养生主”,顾名思义,是关于如何“保养生命”的篇章。然而,庄子的“养生”,并非仅仅指身体的健康,更侧重于精神的养护。“为有用而物,不为无用而败。”(《庄子·养生主》)他认为,过度的追求有用,反而会招致灾祸。那些看似无用之物,反而能长久存在,不被外界所伤害。 庄子以“庖丁解牛”的典故,生动地说明了“养生”的智慧。庖丁解牛,并非依靠蛮力,而是凭借对牛体结构的深刻理解,顺着纹理下刀,游刃有余,达到“以神遇而不以目视”的境界。这种境界,便是“养生”的最高体现——顺应事物本身的规律,以一种自然而然的方式去应对生活中的挑战。 “吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆矣。”(《庄子·养生主》)这句名言,深刻地揭示了人类的局限性。有限的生命,无法穷尽无限的知识。庄子提醒我们,不要将有限的生命浪费在对无尽知识的追求上,而是要将精力投入到体悟生命本身的意义和价值上。 “秋水”与“人世间”的对比:从广阔天地到市井生活 “秋水”篇,以其雄浑的笔力,描绘了黄河、洛水等大江大河汇入大海的壮丽景象,象征着万物流归于一的宇宙规律。“河伯曰:‘见之不可见,闻之不可闻;见其所不见,闻其所不闻。’” (《庄子·秋水》)这句对话,展现了庄子超越感官认知的更高层次的智慧。真正的理解,并非来自表面的观察,而是源于内心的体悟。 与“秋水”的宏大叙事不同,“人世间”篇则将目光投向了市井小民的生活,描绘了人间的种种悲欢离合。庄子并没有因此而流露出对现实的鄙弃,而是以一种悲悯的眼光,去观察和理解人间的疾苦,并从中提炼出超越世俗的智慧。 “夫道,隐于灶,隐于厕。”(《庄子·知北游》)庄子认为,大道并非只存在于高深莫测的哲学思辨中,也蕴含在日常生活的琐碎之中。即便是最卑微的地方,也可能藏着通往真理的线索。这种“道在日用”的思想,是将宏大的哲学理念融入到具体的生活实践中。 《庄子》的现代意义:在喧嚣中寻觅心灵的绿洲 在现代社会,物质的丰富和信息的爆炸,反而让许多人感到迷失和焦虑。《庄子》的智慧,恰恰为我们提供了一剂精神良药。 认识到相对性,放下执念: 庄子“齐物论”的思想,帮助我们认识到许多我们执着的事物,在更宏大的视角下,不过是短暂的、相对的。这有助于我们减少不必要的烦恼和焦虑,以更豁达的心态面对生活。 追求内在的自由,实现“逍遥”: 在外在环境无法改变的情况下,我们可以通过内心的修炼,达到精神上的自由。“逍遥游”的精神,鼓励我们不被物欲所奴役,不被他人的评价所左右,活出真实的自我。 顺应自然,减少对抗: “养生主”和“无为”的思想,启示我们与自然和谐相处,顺应事物发展的规律,避免不必要的对抗和消耗,从而更有效地利用生命能量。 在平凡中发现意义,体悟大道: “人世间”和“道在日用”的思想,提醒我们,生命的意义并非只在于追求远大的目标,更在于体悟和珍惜当下,在平凡的生活中发现哲学的光辉。 《庄子》是一本值得反复阅读的书,每一次阅读,都会有新的体悟和收获。它不仅是一部古代的哲学典籍,更是一份穿越时空的智慧馈赠,指引我们在喧嚣的世界中,寻觅属于自己的心灵绿洲,拥抱那份超然物外、自在逍遥的人生境界。

用户评价

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这本书,我真是爱不释手!从拿到手的那一刻起,就被它典雅的装帧吸引住了,厚实的外壳,纸张也很有质感,翻阅时沙沙作响,仿佛能闻到一股淡淡的书卷香。内容就更不用说了,庄子向来是我心中的“智慧大师”,他那些天马行空、超凡脱俗的哲学思想,总能给我带来全新的视角和启迪。这本书最让我惊喜的是,它竟然是汉日对照的版本!这对我这种对日本文化和语言略感兴趣的人来说,简直是雪中送炭。我一直觉得,透过语言来理解哲学,更能深入其髓。看着中文原文,再对照着日文译文,不仅能帮助我巩固和学习日语,更能让我从另一个文化视角去体会庄子思想的精妙之处。有时,一句中文的意境,在日文中会呈现出别样的韵味;有时,日文的严谨,又能让中文的某些模糊之处豁然开朗。我常常会花费大量的时间,在两个语言之间来回比对,细细品味字里行间的妙处。这种阅读体验,远超乎我之前的想象,让我觉得不仅仅是在读一本书,更像是在进行一次跨越时空的文化对话。

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我是一名在日工作的华人,平日里工作繁忙,但对中国传统文化的热爱却从未减退。语言是文化的载体,而《庄子》无疑是中国古代哲学的一颗璀璨明珠。能够找到这样一本汉日对照的版本,对我而言意义非凡。它不仅仅是一本阅读材料,更是一座连接我与故土文化、同时又让我更深入理解日本文化的桥梁。每天下班后,我都会抽出时间翻阅这本书。看着熟悉的中文,回味着那些意境深远的篇章,心中总会涌起一股暖流。随后,我又会仔细研读日文翻译。这其中,我不仅在学习日语的表达方式,更在品味庄子思想在异域文化中的“变形记”。有时,日文的直译让我对中文原文的理解更加精准;有时,日文译者对意境的把握,又会让我对庄子的哲学思想产生新的感悟。这种双语对照的阅读方式,极大地丰富了我的阅读体验,让我能从更广阔的视野来理解和吸收庄子的智慧。它不仅巩固了我的中文素养,也提升了我的日语能力,更让我对跨文化交流有了更深的体会。

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一直以来,我对中国古代哲学都有着浓厚的兴趣,尤其是庄子那“鼓枻而歌,以为乐;鼓腹而坐,以为乐”的洒脱不羁,以及“天地与我并生,万物与我为一”的宏大视野,常常让我心生向往。然而,总觉得在理解上,还缺少了一些深度和广度。这本书的出现,可以说恰好填补了我心中的空白。它以“大中华文库”的名义出版,本身就意味着一种品质保证。而“汉日对照”这个特点,更是让我眼前一亮。我并非专业研究者,但一直认为,不同语言的翻译,本身就是对思想的一种再创作,能从另一个角度去解读原文的精妙之处。阅读这本书,我不再是被动地接受,而是主动地去比较、去思考。看着中文的“吾生也有涯,而知也无涯”,再看日文的对应翻译,我能更深刻地体会到,生命有限与知识无限的张力;看着“庄周梦蝶”,日文的翻译又让我从不同文化的语境中去审视那个“不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与”的哲学困境。这种双重阅读体验,让我不仅对庄子的思想有了更深的理解,也对语言本身的力量有了全新的认识。

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这次购书的初衷,说来也有些偶然。近来工作压力很大,时常感到身心俱疲,开始怀念起那种宁静致远的古典情怀。庄子的“逍遥游”一直是我逃离现实、寻求解脱的精神港湾,于是就想找一本庄子集来细细研读。朋友推荐了这个版本,说是“大中华文库”出品,品质有保障。拿到手后,果然名不虚传。印刷清晰,排版疏朗,古色古香的字体,读起来就让人心生安宁。更让我惊喜的是,它还配备了详尽的注释和导读。我之前阅读庄子,总会遇到一些晦涩难懂的词句,或者对某些寓言故事的深层含义理解不深。这本书的注释非常到位,不仅解释了生僻字词,还对文章的背景、思想进行了深入的解读,让我茅塞顿开。导读部分更是像一位博学多才的引路人,娓娓道来,将庄子思想的脉络梳理得井井有条,让我能更好地把握整体。读着读着,我仿佛置身于那个遥远的时代,与先哲对话,感受着那份淡泊名利、顺应自然的智慧。这本书,不仅仅是知识的载体,更是一种精神的慰藉,是我疲惫心灵的解药。

评分

说实话,当初看到“庄子-大中华文库-汉日对照”这个书名,心里还犯嘀咕,觉得一个古老的哲学著作,加上一个日文对照,会不会显得有些“不伦不类”,或者干脆是为了迎合某种市场需求而做的“四不像”。然而,事实证明我的担忧完全是多余的。这本书的编排非常用心,无论是中文原文的选取,还是日文译文的质量,都堪称上乘。我仔细对比了几个章节,日文译者对庄子那种“道”的追求,那种“齐物论”的辩证,以及那种“无为而治”的理念,都翻译得相当到位,没有丝毫的生搬硬套,反而能感受到一种对原著精神的尊重和理解。更重要的是,这本书的装帧设计也相当考究,不是那种市面上粗制滥造的快餐读物。纸张的质感、字体的选择,都透露出一种沉静的气质,非常适合阅读《庄子》这样的经典。我尤其喜欢它在版式设计上的一些小细节,比如对原文和译文的区分,以及一些辅助性的注释,都做得恰到好处,既不干扰阅读,又能提供必要的帮助。总的来说,这是一本集学术性、实用性和艺术性于一体的佳作。

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