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内容简介

马克思是“千年**思想家”。
了解马克思的生平和事业，理解马克思的学说和思想，懂得以马克思命名的马克思主义的当代价值与意义，我们才能把握人类历史的发展规律，树立正确的人生理想、信念和追求。
本书通过对马克思与我们的人生观、马克思与我们的历史观、马克思与我们的时代观、马克思与我们的科学观、马克思与我们的宗教观、马克思与我们的文明观、马克思与我们的理想观等方面的论述，带领我们“重读马克思”“走进马克思”，理解马克思主义的当代价值。

作者简介

孙正聿，1946年11月生，现任教育部人文社会科学重点研究基地吉林大学哲学基础理论研究中心主任、吉林大学哲学社会科学资深教授。第十、十一、十二届全国政协委员。国家哲学社会科学专家咨询委员会委员，教育部社会科学委员会委员，教育部习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心专家委员会顾问。曾任教育部哲学学科教学指导委员会主任，吉林大学学术委员会主任。荣获“全国先进工作者”荣誉称号、首届***教学名师奖、“全国教书育人楷模”提名奖。
出版《哲学通论》、《理论思维的前提批判》、《马克思主义基础理论研究》（上下卷）、《哲学：思想的前提批判》等40余部专著；发表论文近300篇，在《中国社会科学》《哲学研究》《新华文摘》等**期刊发表论文60余篇。著作和成果多次获“五个一工程”优秀作品奖、中华优秀出版物图书奖、***教学成果奖等。

目录

引言 走进马克思1
一．马克思与马克思主义3
（一）从恩格斯《在马克思墓前的讲话》谈起3
（二）作为“革命家”和“思想家”的马克思4
（三）马克思的“三大批判”与马克思主义的“整体性”8
（四）马克思的《资本论》及其当代意义10
（五）展现马克思主义的真理力量12
二．马克思与我们的人生观16
（一）生活：人的生命活动16
（二）实践：人的存在方式18
（三）历史：人的发展方式24
（四）发展：生命演化的自我超越26
（五）幸福：人的需要和追求31
（六）人生观：关于人生的根本观点36
三．马克思与我们的历史观40
（一）关于现实的人及其历史发展的科学40
（二）人的历史活动与历史的发展规律42
（三）历史与“文化的水库”44
（四）历史唯物主义的真实意义46
四．马克思与我们的时代观53
（一）“时代精神”与“时代精神的精华”53
（二）历史转变为世界历史的时代精神56
（三）“现代化”与“现代性”的反省63
（四）中国特色社会主义进入新时代67
五．马克思与我们的科学观71
（一）从科学与常识、哲学的关系看科学71
（二）科学活动的基础83
（三）科学研究的成果89
（四）科学发展的逻辑94
（五）时代的科学精神98
（六）科学的社会功能104
六．马克思与我们的宗教观110
（一）宗教的根源：人的无法忍受111
（二）宗教的本质：人的自我异化113
（三）宗教的悖论：人的精神焦虑115
（四）宗教的反思：超越人的自我异化116
七．马克思与我们的文明观120
（一）对当代人类生存困境的理论自觉120
（二）对当代社会思潮的理论自觉122
（三）对当代哲学思潮的理论自觉125
（四）人类文明形态变革的哲学理念创新128
八．马克思与我们的理想观132
（一）人类解放：马克思的社会理想132
（二）解放的旨趣：理想之维的承诺134
（三）解放的历程：现实道路的探索136
（四）解放的尺度：反观历史的根据137
（五）解放思想与变革世界观139
（六）理想信念的理论支撑149
后 记161

精彩书摘

在当代中国，几乎没有人不知道马克思的名字。然而，你真的了解马克思吗？你真的理解马克思的思想吗？你真的懂得马克思的当代价值吗？你认真地思考过马克思与我们的关系吗？

卡尔?马克思诞生于1818年。在纪念马克思诞生200周年的时候，我的头脑中首先涌现出的是这样几句名言：俄国诗人普希金说，“跟随伟大人物的思想，是一门最引人入胜的科学”；美国诗人朗费罗说，“伟人的生平昭示我们，我们也能够生活得高尚”；德国哲人黑格尔说，“人应当尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西”。

吟诵这几句名言，我想说的是：我们所要跟随的“伟大人物的思想”，莫过于马克思的关于人类解放的思想；我们所要效仿的“伟人的生平”，莫过于马克思为全人类而工作的人生；我们所要追求的“最高尚的东西”，莫过于马克思为之奋斗终生的人类解放的共产主义理想。了解马克思的生平和事业，理解马克思的学说和思想，懂得以马克思命名的马克思主义的当代价值与意义，我们就不仅可以把握到人类历史的发展规律，而且可以确立自己的人生的理想、信念和追求。纪念马克思，最为重要和最为根本的，就是“走进马克思”，展现马克思主义的真理力量，沿着马克思开辟的人类解放道路继续前行。

“走进马克思”，我总是有一种强烈的感动——被马克思的伟大人格和崇高理想所感动。马克思是“人”而不是“神”，但他是自觉地“为全人类而工作”的人，自觉地为“人类解放”而献身的人，“他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌”，因而是真正的“大写的人”。只有这样的“大写的人”，才能为“大写”的人类贡献出值得我们“跟随”的“最引人入胜的科学”——指引人类前行的马克思主义。

“走进马克思”，我总是有一种强烈的震动——被马克思的博大精深的思想及其具有的“当代性”所震动。马克思揭示了“人类历史的发展规律”，揭示了作为“现实的历史”的资本主义的运动规律，以他的名字命名的马克思主义不仅是“时代精神的精华”，而且是“文明的活的灵魂”。只有“跟随”马克思的思想，“继承”马克思的事业，才能洞悉人类的过去、现在和未来，才能创建实现“人的全面发展”的文明新形态。

“走进马克思”，我总是有一种强烈的激动——让马克思的伟大思想变为“人民的自觉追求”的激动。生活要有理想，人生需要选择，而理想和选择必须有思想的指引和理论的支撑。美国学者宾克莱在《理想的冲突》一书中提出：“一个人在对他能够委身的价值进行探索时，要遇到许多竞相争取他信从的理想，他若要使这种探索得到满足，就必须对各种理想有所了解。”“一个人除非对供他选择的种种生活方向有所了解，否则，他不能理智地委身于一种生活方式。”面对当代的扑朔迷离、各异其是的“理论”和“理想”，马克思的思想和理想，放射出“最引人入胜”的光芒。法国学者德里达在《马克思的幽灵》一书中说，“不能没有马克思，没有马克思，没有对马克思的记忆，没有马克思的遗产，也就没有将来”；“地球上所有的人，所有的男人和女人，不管他们愿意与否，知道与否，他们今天在某种程度上说都是马克思和马克思主义的继承人”；“并且不论我们喜欢与否，不论我们对它具有一种什么样的意识，我们都不能不是它的继承人”。只有“重读马克思”“走进马克思”，我们才能真正地了解马克思，真正地理解马克思的思想，真正地懂得马克思主义的当代价值。

“走进马克思”，我还想引用马克思自己的一句名言：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”马克思的理论，是最为“有理”的理论，最为“讲理”的理论，最为“彻底”的理论，因而是最能“说服人”的理论。“走进马克思”，我们就不仅会被马克思的伟大人格和崇高理想所“感动”，也不仅会被马克思的伟大思想及其当代价值所“震动”，而且会为我们坚定不移地继承和发展马克思的伟大思想和伟大事业而“激动”，从而坚定我们的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，展现21世纪中国马克思主义的真理力量，更加自觉地为新时代中国特色社会主义的伟大事业贡献自己的力量。
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