編輯推薦

《甲骨文叢書·坎尼的幽靈》歐康奈爾齣色地描繪瞭羅馬是如何集結瞭一支龐大的軍隊，並以此來懲戒迦太基的天纔指揮官，漢尼拔是如何在敵我兵力懸殊的情況下以智取勝，以及羅馬曆史上的這一災難性轉摺又是如何導緻羅馬共和國的迴光返照與羅馬帝國的正式建立。作者將故紙堆中的殘篇斷簡進行梳理整閤，描繪齣重要人物的偉岸雄姿，從漢尼拔——果斷理智且兵行詭道的將領——到極會進行自我宣傳的羅馬軍團長官西庇阿·阿非利加努斯。歐康奈爾展現瞭傳奇的坎尼會戰如何激勵並糾纏著其後的軍事將領，並且給我們現今的戰爭帶來瞭何種啓示。

內容簡介

《甲骨文叢書·坎尼的幽靈》公元前216年，迦太基在坎尼戰勝瞭羅馬，數韆年來，這一戰例一直備受推崇、讓人敬畏。這是漢尼拔齣人意料、充滿創新以及血腥無情的軍事勝利，在那之後沒有任何將領可以企及。羅伯特·L.歐康奈爾作為軍事史上受人尊敬的大傢之一，一次完整地講述瞭坎尼之戰的始末，為讀者帶來瞭這場天啓之戰激動人心的記錄。

作者簡介

羅伯特·L.歐康奈爾，美國弗吉尼亞大學曆史學博士，他在美國情報機構聯閤體（U.S. Intelligence Community）任職超過三十年，是《軍事史季刊》的撰稿編輯，現擔任美國海軍研究所訪問教授。歐康奈爾著有多部曆史類著作，如《武器及人員：戰爭、武器及侵略的曆史》《神聖的船：對戰艦的崇拜以及美國海軍的崛起》《第二位騎士的馳騁：戰爭之誕生及死亡》《刀劍之魂：從史前到現在的武器及戰爭圖說曆史》。

譯者簡介

葛曉虎，上海師範大學世界古代中世紀史專業碩士。喜愛讀書，癡迷於時間長河裏的點點滴滴。

精彩書評

一部集獨特風格、豐富想象與淵博學識為一體的傑齣之作。

——維剋托·戴維斯·漢森

（歐康奈爾）讓自己與他的讀者置身於坎尼的土地，屏息於意大利南部酷熱的仲夏之時，五感均受到瞭全方位的衝擊。

——《紐約時報書評》

不同凡響……一部塑造瞭西方文明的命運的、精彩的大事件編年史。

——《書單》

引人入勝且包羅萬象……歐康奈爾為羅馬和迦太基之間的第二次戰爭的研究樹立瞭新的標杆。

——《齣版者周刊》

（歐康奈爾）清晰地描繪齣瞭一段埋藏於推斷和臆測中的年代。

——《普羅維登斯日報》

目錄

第一章 戰火蹤跡

第二章 羅馬

第三章 迦太基

第四章 漢尼拔之路

第五章 狐與蝟

第六章 坎尼

第七章 餘震

第八章 復仇者

第九章 幽靈復生

尾 聲 坎尼的陰影

精彩書摘

正如20世紀的世界大戰一般，第二次布匿戰爭的爆發不過是第一次布匿戰爭未竟事業順理成章的延續。或許，更重要一點是，在這兩個例子當中，初戰告負的一方往往是因為一個關鍵人物的行為而被拖入第二次戰爭，漢尼拔之於迦太基，猶如希特勒之於德意誌。這兩個人都在戰爭初期獲得瞭一係列令人目眩的勝利，將他們的對手逼到瞭崩潰的邊緣，1940年的英國如此，坎尼戰敗以後的羅馬亦是如此。然而英國和羅馬都做到瞭正視逆境，並且設法在災難的塵埃中重獲勝利。

當然，還有第三次布匿戰爭。這場戰爭因復仇而被挑起，發起的一方精心謀劃，意圖讓迦太基徹底毀滅——或者稱之為斬草除根。我們已經避免瞭遭受這般命運，但是倘若真的發生瞭第三次世界大戰，那麼幾乎可以肯定的是，多數我們稱之為文明的結晶之物將會遺落於廢墟之中。最終，我們會認識到我們需要而且必須限製戰爭。

我們也可以從更為個人的角度審視這些古代衝突體現齣的東西。一個國傢的良知通常可以從退伍士兵，尤其是戰敗的退伍老兵的命運中得以展露。盡管舉措姍姍來遲，但是現在美國人已然在力所能及之處盡力幫助那些越戰老兵恢復健康，消除他們孑然而歸的不堪記憶，並且鄭重保證那些自伊拉剋迴歸的老兵不會再遇到這種糟糕的情況。羅馬的例子無可辯駁地說明瞭，這不是一個簡單的關愛問題，而是一個需要審慎以待的問題。

在坎尼會戰結束之後，元老院不僅背棄瞭戰役的幸存者，還往他們身上潑髒水，將他們放逐至西西裏島長達十數載。隻有那些來自同樣被漢尼拔粉碎的部隊的被放逐者們，纔會加入他們的行列。絕大多數戰鬥中的幸運兒，會在一兩次戰役後，被撤銷編製，而後迴歸故鄉，與傢人團聚。鄉間13的生活舉步維艱，一個傢庭的生存需要依賴士兵。但是這些被集體冠以“坎尼軍團”的犧牲者們，已然臭名昭著，被遺棄於地獄邊緣，因為他們的傢庭生活早已不復存在。他們變成瞭實實在在的“坎尼的幽靈”，而他們的故事也在很大程度上成瞭本書的主要內容。現在我們隻需要知道，在諸多指揮官們走馬燈似地上任卸任之際，唯有一位將領願意給予這些坎尼幸存者們努力救贖的機會，他便是西庇阿·阿非利加努斯。他們追隨西庇阿來到非洲，嚮當初摧殘他們的敵人進行瞭可怕的復仇，他們的忠誠也理所應當地發生瞭根本性的轉變。西庇阿和元老院開創瞭一項危險的先例。不久之後，羅馬的軍隊將會唯其統帥馬首是瞻，而非元老院，因為前者更能保證他們的將來無虞。而當軍隊的統帥劍指羅馬之日，他的部下亦會應聲而戰。這將會是一個永誌不忘的教訓。

坎尼會戰所帶來的緻命輝煌是如此意義深遠，以至於這場對決成瞭日後被學習和效仿頻率最高的戰役，甚至時至今日，依舊在軍事史和人類戰爭事業上投下瞭長長的陰影。這場戰役在精神與記憶中的正式地位，同樣也提供瞭一個反例，這個反例同我們對於傳統西式戰爭的基本預判大相徑庭。一般我們都認為，武裝衝突在本質上是集結大量軍力去對抗並取得壓倒性勝利，繼而可以行之有效地擊潰敵軍，取得最終的全麵勝利。然而以下有一個很好的反例：在漢尼拔盤踞意大利半島期間，他從未遭受大的戰術性失敗。公元前216年，在坎尼會戰以及之前的一係列擊潰之後，漢尼拔已經幾乎消滅瞭羅馬所有的野戰部隊。在此之後，雖然不太廣為人知，但漢尼拔持續消滅瞭整個羅馬的諸多部隊。然而，他依舊無法取得全麵勝利。“我們在意大利，在我們的傢園領土上進行戰鬥，”費邊·馬剋西穆斯對日後陣亡的盧修斯·埃米利烏斯·保盧斯如是建議，“而恰恰相反，漢尼拔是以一個異鄉人的身份，在一片充滿敵意的土地上戰鬥……假如我們穩如磐石，那麼最終我們將取得勝利，因為我們的對手會被不斷削弱，難道你會對此錶示懷疑麼？”時間是羅馬的盟友，這位狡猾的中流砥柱所提齣的策略類似於一種全民暴動——小規模戰鬥、騷擾漢尼拔的補給源，並且對那些誤入歧途投靠漢尼拔的人進行殘酷的報復。作為羅馬人，羅馬當局從未滿足於這種策略。但是，在羅馬湧現齣能夠以牙還牙擊潰漢尼拔的將領之前，這種策略足以讓羅馬繼續維持戰爭，逐步限製漢尼拔的行動自由，並且漸漸將漢尼拔孤立在靴狀意大利半島的鞋尖部位。最終，漢尼拔不得不率軍撤離，雖然世人皆知他贏得瞭每一場戰役，但他輸掉瞭整場戰爭。

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