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这是一本首次从家族传的角度讲述汉朝历史的书，从大家族看帝国历史，读懂汉朝的兴衰荣辱。内容简介
汉朝是我国历史上继秦朝之后的大一统王朝，与同时期跨越欧、亚、非三大洲的罗马帝国，并列为当时世界上z先进的文明。汉朝贯彻了“罢黜百家，独尊儒术”的方针，使得以儒家文化为代表的汉文化圈正式成立，华夏族自汉朝以后逐渐被称为汉族，而与西域诸国的攻伐和交流，也促进了东西方的文化碰撞与贸易往来。
班氏家族在汉朝历史上有非常重要的地位和意义，不仅贵为西汉外戚，东汉时班彪、班固、班昭等人更是两代接力，耗尽一生写就千古第1部断代史《汉书》，班超则投笔从戎，立功西域，实现了东西方文明的第1次对话。
本书首次从家族史的角度，系统讲述班氏家族，上溯春秋战国时期，下至隋唐王朝，将一千多年的历史画卷徐徐铺开，既贴合“一带一路”倡议，又有《左传》《汉书》《后汉书》等多部史料的阐述与剖析，足见笔者诚意。
作者简介
王世东，资深记者、媒体人，历史文化专栏作家，笔名“悦史君”。埋首媒体行业多年，辗转长沙、南昌、北京、苏州等地寻本求索，曾深度报道“大毒枭刘招华案”“西安药家鑫案”“广东小悦悦事件”等轰动全国的重大新闻，是融媒产业的开拓者和践行者。写作多年，百万+的作品见诸于各大媒体平台，一直致力于通过不一样的解读，带读者摆脱索然无味的故纸堆，重新发现有趣有料的历史文化。有《你所不知道的春秋五霸》、《千古风流：周瑜的那些年》等作品待出版。
精彩书评
一个家族的悲欢离合，印证着大汉雄风四百年作为中国人，大家都对五千年的文明史感到骄傲和自豪，而汉朝虽然只占据了其中四百零五年，却深刻影响了后世近两千年，就连现代中国，一个“汉”字也成了大多数人的精神烙印。
汉太祖刘邦灭暴秦、楚汉之争开创基业，汉文帝刘恒、汉景帝刘启推出史上第1个治世——“文景之治”，汉武帝刘彻雄才大略、成就“汉武盛世”，汉宣帝刘询励精图治、迎来“孝宣之治”，汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎一代不如一代，z终酿成新莽篡汉……
汉朝的故事非常鲜活，留给后人的赞叹和感慨颇多，而这一切都要归功于《汉书》，这部我国第1部纪传体断代史的记载。
东汉玄武司马班固为什么能够挥毫泼墨，写就八十多万字的皇皇巨著《汉书》呢？
笔者z近读了一本《大汉史家：班氏家族传》，一下子感觉茅塞顿开，书中通过对东汉望都长班彪、玄武司马班固、“曹大家”班昭等人的刻画，让《汉书》在父子相继、兄妹相承中上演了家族传奇，翔尽的史料，生动的语言，让人甘之如饴。
《大汉史家：班氏家族传》的作者王世东也很有意思，他不是传统的历史学者，而是一位资深媒体人，做过不少轰动全国的深度报道，用新闻和融媒视角来解读班氏家族和《汉书》之间的丝缕不断，本身就是不一样的解读，可以给读者更多的想象。
《大汉史家：班氏家族传》正是作者王世东多年研究、思考的结果，笔者读罢全书，掩卷遐思，也有不少心得体会，想说给大家听。
第1，西汉班婕妤的穿针引线
我们现在看到的《汉书》，无论哪个版本，都写明作者是班固，但东汉玄武司马班固一个人，真能驾驭得了西汉王朝两百多年的历史框架和人物细节吗？
王世东先生在《大汉史家：班氏家族传》里给出了答案，《汉书》的写作素材和资料，还得从班固的远亲西汉班婕妤说起。
班婕妤是汉成帝刘骜的妃子，也是我国古代著名的才女，她虽然没写历史文章，但她的兄弟西汉谏大夫、右曹中郎将班斿，却因得到汉成帝的赏识，赐“秘书之副”，有了来自皇家的珍贵典籍和史料。
班斿虽然早逝，但他把御赐的“秘书之副”，留给了后世的班氏子孙，这也是班固著《汉书》时的珍贵材料。
第二，东汉望都长班彪奠基
有了西汉谏大夫、右曹中郎将班斿留下的“秘书之副”，对于《汉书》这种大体量的史书来说，班固还是有相当困难的。
在《大汉史家：班氏家族传》中，王世东先生提到了一个关键性的人物：东汉望都长班彪，也就是班固他爹。
作为班斿的侄子，班彪有幸阅读过来自皇宫中的“秘书之副”，并在新朝时期埋头苦读，经历了新末的玄汉、建世汉、东汉前期的颠沛流离，收集保留了大量的西汉相关史料。
后来，班彪随东汉安丰侯、凉州牧窦融归附汉光武帝刘秀，开始孜孜不倦地采集前朝历史遗事，同时贯穿了一些自己的异闻见解，z终在司马迁《史记》的基础上，写就《史记后传》60余篇。
看到这里，可能有人会问，《史记后传》是什么书，怎么从来没有听过？这个确实很遗憾，由于年代久远，《史记后传》没能流传下来，但它为班固著述《汉书》起了一个很好的头，如今《汉书》中的汉元帝、汉成帝二纪及韦贤、翟方进、元后三传的《赞》，都还保留有班彪的史论文字。
第三，“曹大家”班昭代兄续史
在西汉班婕妤、谏大夫、右曹中郎将班斿和东汉望都长班彪等族人至亲的积累下，班固从东汉建武三十年（公元54年）开始动笔，直到东汉建初七年（公元82年），基本上完成了《汉书》的撰著，花费28年的时间。
然而，由于班固不甘心书斋生活，还想建功立业，跟随武阳侯、大将军窦宪远征漠北，结果窦宪因谋反被诛，班固也在东汉永元四年（公元92年），冤死于狱中。
可这时，《汉书》还有八表及《天文志》没有完成，遗稿的整理也是一个大工程，绝非一般人能够接任。
《大汉史家：班氏家族传》里对此也做了详细解读，是汉和帝刘肇找到了合适的人选：班固的妹妹班昭。
班昭和西汉班婕妤一样，都是班氏家族中的才女，而在班固撰写《汉书》的过程中，班昭也参与收集资料等，这让她成为班固之后《汉书》z合适的解读者和续写者。
班昭不负众望，在东观藏书阁潜心阅读大量史籍，整理、核校父兄遗留下来的散乱篇章，并在原稿的基础上补写了八表：《异姓诸侯王表》、《诸侯王表》、《高惠高后文功臣表》、《景武昭宣元成功臣表》、《外戚恩泽侯表》、《百官公卿表》、《古今人表》等。
因此，我们为大汉风云击节称赞时，背后其实也有东汉望都长班彪、玄武司马班固、“曹大家”班昭等人父子相继、兄妹相承的家族传奇。
而王世东先生的这本《大汉史家：班氏家族传》，就成为这个家族和大汉王朝的z佳注脚。
精彩书摘
源起：楚国王族班氏之先，与楚同姓，令尹子文之后也。——《汉书?叙传》
初，若敖娶于云阜，生斗伯比。若敖卒，从其母畜于云阜，淫于云阜子之女，生子文焉。——《左传?宣公四年》
熊咢九年，卒，子熊仪立，是为若敖。——《史记?楚世家》
2700多年前的一天，阳光刚刚好，爱好打猎的郧国国君，带领随从寻找着心仪的猎物。
突然，郧国国君发现丛林深处，似乎有一头体型彪悍的大老虎，顿时来了兴致，一路策马狂奔过去，准备拈弓搭箭。
就在此时，这头大老虎一个转身，眼前的一幕让郧国国君和追赶上来的随从瞠目结舌：
平日里凶狠无比的母老虎，正抱着一个襁褓中的男婴喂奶呢！
更神奇的是，这头母老虎和男婴见到郧国国君和他的随从一行人，并没有丝毫害怕和慌张，母老虎反而上前选了一块平地，把男婴慢慢放好，然后和郧国国君对视良久，似乎在嘱托他照顾这个男婴。
郧国国君没见过这阵势，但他看那男婴天庭饱满，浓眉大眼，知道绝非寻常人家的孩子，就重重地点了点头，母老虎也对着郧国国君抬了抬颌，然后慢慢走进山林深处。
待那母老虎消失于密林中，郧国国君才回过神来，而母老虎留下的男婴，也正在对他咧嘴笑呢！
郧国国君觉得这孩子是天赐的神童，就赶紧把他抱回皇宫了。
这母老虎喂养的男婴，就是班氏家族的先祖。
也许会有朋友觉得，这简直就和神话故事一样啊！可笔者要说的是，这可是班家人自己在皇皇巨著《汉书》中明文记载的。
在《汉书?叙传》一开篇，东汉玄武司马、中护军班固就不无自豪地写道：“班氏之先，与楚同姓，令尹子文之后也。子文初生，弃于瞢中，而虎乳之。”
这里的“楚”，就是先秦诸侯国楚国，“子文”则是楚国令尹斗穀於菟的字。
班固说得很清楚，班氏先祖的姓氏就是楚国的国姓，他们都是楚国令尹子文的后代。
令尹是春秋战国时期楚国朝廷里的z高职务，总揽军政大权于一身，一般主要由楚国贵族担任，而且大多数是芈姓（熊氏、若敖氏、屈氏、昭氏等）之族，即楚国的王族。
斗穀於菟刚生下来的时候，就被父母抛弃在荒郊野岭。大家都知道，没人抚养，嗷嗷待哺的婴儿只能是一命呜呼。可正像我们开头所说的，斗穀於菟的运气实在是好，竟然有一只母老虎主动哺乳了他。
那么，这段令人匪夷所思的片段，是不是班家人出于神话祖先的需要，凭空想象的呢？
其实吧，笔者认为不尽然，因为和斗穀於菟同一时期，就有另一个名人罗马王政的创始人罗慕路斯，有着相似的经历。
罗慕路斯原本是阿尔班山区阿尔巴国国王努米托的外孙，母亲是努米托唯一的女儿雷娅?西尔维娅。可在罗慕路斯出生前，外祖父努米托在一次宫廷政变中，被他的兄弟阿穆利乌斯推翻，只好带领几个亲信仓皇逃出国境。
阿穆利乌斯当上阿尔巴国国王后，担心哥哥的子孙报仇，就把侄女雷娅?西尔维娅囚禁在一处偏僻的小院子里，想让她孤老终生。
但是，雷娅?西尔维娅并没有屈服，她利用每天放风的机会，与战神马尔斯相识相爱，并生下了一对双胞胎，其中一个就是罗慕路斯。
阿穆利乌斯还是知道了罗慕路斯兄弟出生的消息，他特别担心这对双胞胎长大后前来报仇，就下令把他们丢到台伯河里淹死。巧的是，一只失去孩子的母狼及时救了罗慕路斯兄弟，还喂奶给他们吃。
后来，台伯河畔的一位牧羊人发现了罗慕路斯兄弟，便和自己的妻子把他们带回，并抚养长大。
罗慕路斯兄弟长大后，身强体壮，武艺出众，成了远近闻名的绿林好汉。他们在得知自己的身世后，率领部下杀回阿尔巴国，阿尔巴国老百姓对国王阿穆利乌斯早有不满，纷纷参与了罗慕路斯兄弟的队伍。
众叛亲离的阿穆利乌斯企图逃跑，结果被快步追上来的罗慕路斯一刀结果了性命。
随后，罗慕路斯兄弟请回了已经被放逐多年的外祖父努米托，并恢复了他的王位，他们的母亲雷娅?西尔维娅也得到了很好的安置。
安顿好外祖父努米托和母亲雷娅?西尔维娅后，罗慕路斯兄弟离开阿尔巴国，来到他们被牧羊人发现的地方，并创建了自己的城市。但因争夺城市控制权发生分歧，罗慕路斯z终杀死了兄弟勒莫斯，成为新城唯一的国王。
罗慕路斯创建的城市，就是现在的罗马。
看看吧！班氏家族的先祖子文是由母老虎哺乳的，罗慕路斯兄弟则是被母狼喂养而捡回了一条命，虽然这样的成长经历，在现在听起来总是让人感到不可思议，但中外同时出现类似的说法，可能并非巧合。
而笔者也在《左传?宣公四年》中，发现了另一段关于子文被母老虎哺乳的类似记载：
初，若敖娶于云阜，生斗伯比。若敖卒，从其母畜于云阜，淫于云阜子之女，生子文焉。云阜夫人使弃诸梦中，虎乳之。云阜子田，见之，惧而归，以告，遂使收之。楚人谓乳穀，谓虎於菟，故命之曰斗穀於菟。以其女妻伯比，实为令尹子文。
这段记载不仅与《汉书?叙传》上关于子文出生的经过相吻合，而且还交代了斗穀於菟的身世，即他的父亲叫斗伯比，祖父则叫若敖。
斗伯比和若敖又是谁呢？解开这个谜团，子文身世的脉络就非常清晰了。
还别说，笔者真在《史记?楚世家》中，找到了这位若敖先生的下落：
熊咢九年，卒，子熊仪立，是为若敖。若敖二十年，周幽王为犬戎所弑，周东徙，而秦襄公始列为诸侯。
从这段历史记载，我们可以得出一个非常明确的结论：若敖便是楚国的国君熊仪。
那我们现在再来捋一下头绪：班氏家族的先祖是楚国令尹子文，子文又是楚国国君熊仪的孙子，如此算来，班氏家族也就是高贵的楚国王族之后?了。
不过，班氏家族的先祖、楚国令尹子文既然是楚国国君熊仪的孙子，为什么一出生就被父母抛弃？他为什么要叫“斗穀於菟”这么奇怪的名字呢？
前言/序言
一部《汉书》，突破了《史记》的构书体系，开创了纪传体断代史的新体例，成为我国古代官方修史的开端。而在《汉书》的背后，东汉望都长班彪、玄武司马班固、“曹大家”班昭等人父子相继、兄妹相承的家族传奇，更是让人充满敬意。
此外，扶风班氏家族里还有西汉班婕妤，东汉定远侯、西域都护班超等人物，皇室外戚、文武兼备的显赫身份，昭示着这个家族的不一般。
通过多年的研究、思考，笔者发现了扶风班氏家族更多的故事，并对这个家族从公元前764年到公元748年1000多年的历史，进行了考据和梳理。
本书以正史为核心，综合参考了《左传》《史记》《汉书》《后汉书》《说苑》等数十种历代官修史书和文人笔记，以现代化的语言来进行呈现扶风班氏家族与《汉书》的来龙去脉和传奇。
笔者认为，现实中的稀奇、虚拟中的荒谬，在历史上有更多的元素，希望大家可以读得轻松、愉快。
用户评价
这部《大汉史家 班氏家族传》读起来真是让人眼前一亮，它不仅仅是一部家族史，更像是一幅徐徐展开的西汉画卷。作者对班氏家族几代人的生活、思想、乃至他们在中国历史进程中的作用，描绘得入木三分。最让我印象深刻的是，书中对班昭和班固的个人境遇有着细腻的刻画。你仿佛能感受到班固在完成《汉书》过程中的那种沉重与执着，以及班昭在宫廷中作为女性学者所经历的挣扎与荣耀。作者并没有将他们塑造成高不可攀的圣人，而是展现了他们作为普通人，在那个风云变幻的时代中，如何在家族使命、个人抱负与朝廷政治之间寻求平衡。那种历史的厚重感和人性的复杂性交织在一起，读来让人回味无穷。书中对于史学研究方法论的探讨也颇有见地，它让我们看到了中国古代史官群体是如何在历史的洪流中定位自己的角色的，这种对“史家”身份的深入挖掘，是很多同类书籍所缺乏的。
评分老实说，我一开始担心这会是一本晦涩难懂的学术著作，但读完之后，我发现自己的顾虑完全是多余的。作者的文笔流畅自然，即使是涉及复杂的政治斗争和学术争论，也能用一种平易近人的方式娓娓道来。这本书最成功之处在于，它成功地挖掘了一个“士族”阶层在特定历史转型期的精神面貌。班氏家族，作为那个时代知识分子的代表，他们的兴衰荣辱，其实也是那个时代知识分子命运的一个缩影。我尤其欣赏作者对于“家族荣誉”与“个人良知”之间拉扯的描写。在皇权日益强盛的背景下，一个史官家族如何坚守自己的史学独立性，维护“实录”精神，这其中的艰难与抉择，读来令人感慨万千。它不仅是关于一个家族的故事，更是对中国传统知识分子精神气质的一次深刻致敬。
评分这是一本需要细细品味的佳作。初读时，你可能会被那些引人入胜的家族轶事所吸引，但随着阅读的深入，你会发现其背后蕴含的深厚文化意蕴。作者的叙事节奏把握得非常好，张弛有度。关键时刻，笔锋凌厉，直指历史的痛点；平缓之处，又充满了对人物命运的温情关怀。我注意到书中对班固晚年心境的揣摩，那种功成名就却又身陷囹圄的复杂情感，被描绘得极为真实可感。而且，这本书的史料运用达到了炉火纯青的地步，它巧妙地将出土文物、地方志中的记载与传统史料熔为一炉，极大地增强了故事的可信度和立体感。对于任何对汉代社会结构和文化传承感兴趣的读者来说，这绝对是一本不可多得的珍藏之作，它构建了一个完整而迷人的班氏世界。
评分读完《大汉史家 班氏家族传》，我有一种强烈的满足感，这种满足感来源于对一段复杂历史时期清晰而又饱满的认知。这本书的独特之处在于，它没有局限于简单的家族谱系梳理，而是深入剖析了班氏家族如何通过一代代的教育、联姻和政治参与，在中国上层精英阶层中巩固其地位，以及这种稳固是如何反过来影响了他们对历史的记录方式。作者的分析视角非常新颖，将家族的社会经济基础与他们的史学成就紧密地联系起来，提供了一种全新的解读框架。书中的语言风格带着一种古典的韵味，但又不失现代史学的严谨，读起来既有古风的雅致，又有学术的锐利。这不仅仅是一部传记，它更像是一部关于“如何塑造历史记忆”的社会史研究，让人在合上书页之后，依然能对汉代士人的精神世界进行长久的思索。
评分翻开这本书，我立刻被那种扑面而来的史诗感所吸引。它不像那种枯燥的史书复述，而是充满了叙事的力量和人物的鲜活。尤其是对班氏家族内部关系的描写，简直是一出精彩的家庭伦理剧。比如，他们父辈与子辈在治学理念上的冲突与传承，那种思想上的碰撞，火花四射。我特别喜欢作者在描写家族中女性角色时所展现出的那种独特的视角，她们不仅仅是历史的背景，更是推动家族事业发展的重要力量。书中对细节的把握极为到位，从当时的衣食住行到宫廷礼仪，无不体现出作者深厚的文献功底和严谨的治学态度。阅读过程中，我常常会停下来，想象自己就身处那个时代，耳边回响着长安城的喧嚣，鼻尖萦绕着竹简墨香的味道。这本书成功地将历史的宏大叙事与家族的微观生活完美地融合在了一起，让人欲罢不能。
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