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编辑推荐
这是一本首次从家族传的角度讲述汉朝历史的书,从大家族看帝国历史,读懂汉朝的兴衰荣辱。
内容简介
汉朝是我国历史上继秦朝之后的大一统王朝,与同时期跨越欧、亚、非三大洲的罗马帝国,并列为当时世界上z先进的文明。
汉朝贯彻了“罢黜百家,独尊儒术”的方针,使得以儒家文化为代表的汉文化圈正式成立,华夏族自汉朝以后逐渐被称为汉族,而与西域诸国的攻伐和交流,也促进了东西方的文化碰撞与贸易往来。
班氏家族在汉朝历史上有非常重要的地位和意义,不仅贵为西汉外戚,东汉时班彪、班固、班昭等人更是两代接力,耗尽一生写就千古第1部断代史《汉书》,班超则投笔从戎,立功西域,实现了东西方文明的第1次对话。
本书首次从家族史的角度,系统讲述班氏家族,上溯春秋战国时期,下至隋唐王朝,将一千多年的历史画卷徐徐铺开,既贴合“一带一路”倡议,又有《左传》《汉书》《后汉书》等多部史料的阐述与剖析,足见笔者诚意。
作者简介
王世东,资深记者、媒体人,历史文化专栏作家,笔名“悦史君”。埋首媒体行业多年,辗转长沙、南昌、北京、苏州等地寻本求索,曾深度报道“大毒枭刘招华案”“西安药家鑫案”“广东小悦悦事件”等轰动全国的重大新闻,是融媒产业的开拓者和践行者。
写作多年,百万+的作品见诸于各大媒体平台,一直致力于通过不一样的解读,带读者摆脱索然无味的故纸堆,重新发现有趣有料的历史文化。有《你所不知道的春秋五霸》、《千古风流:周瑜的那些年》等作品待出版。
精彩书评
一个家族的悲欢离合,印证着大汉雄风四百年
作为中国人,大家都对五千年的文明史感到骄傲和自豪,而汉朝虽然只占据了其中四百零五年,却深刻影响了后世近两千年,就连现代中国,一个“汉”字也成了大多数人的精神烙印。
汉太祖刘邦灭暴秦、楚汉之争开创基业,汉文帝刘恒、汉景帝刘启推出史上第1个治世——“文景之治”,汉武帝刘彻雄才大略、成就“汉武盛世”,汉宣帝刘询励精图治、迎来“孝宣之治”,汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎一代不如一代,z终酿成新莽篡汉……
汉朝的故事非常鲜活,留给后人的赞叹和感慨颇多,而这一切都要归功于《汉书》,这部我国第1部纪传体断代史的记载。
东汉玄武司马班固为什么能够挥毫泼墨,写就八十多万字的皇皇巨著《汉书》呢?
笔者z近读了一本《大汉史家:班氏家族传》,一下子感觉茅塞顿开,书中通过对东汉望都长班彪、玄武司马班固、“曹大家”班昭等人的刻画,让《汉书》在父子相继、兄妹相承中上演了家族传奇,翔尽的史料,生动的语言,让人甘之如饴。
《大汉史家:班氏家族传》的作者王世东也很有意思,他不是传统的历史学者,而是一位资深媒体人,做过不少轰动全国的深度报道,用新闻和融媒视角来解读班氏家族和《汉书》之间的丝缕不断,本身就是不一样的解读,可以给读者更多的想象。
《大汉史家:班氏家族传》正是作者王世东多年研究、思考的结果,笔者读罢全书,掩卷遐思,也有不少心得体会,想说给大家听。
第1,西汉班婕妤的穿针引线
我们现在看到的《汉书》,无论哪个版本,都写明作者是班固,但东汉玄武司马班固一个人,真能驾驭得了西汉王朝两百多年的历史框架和人物细节吗?
王世东先生在《大汉史家:班氏家族传》里给出了答案,《汉书》的写作素材和资料,还得从班固的远亲西汉班婕妤说起。
班婕妤是汉成帝刘骜的妃子,也是我国古代著名的才女,她虽然没写历史文章,但她的兄弟西汉谏大夫、右曹中郎将班斿,却因得到汉成帝的赏识,赐“秘书之副”,有了来自皇家的珍贵典籍和史料。
班斿虽然早逝,但他把御赐的“秘书之副”,留给了后世的班氏子孙,这也是班固著《汉书》时的珍贵材料。
第二,东汉望都长班彪奠基
有了西汉谏大夫、右曹中郎将班斿留下的“秘书之副”,对于《汉书》这种大体量的史书来说,班固还是有相当困难的。
在《大汉史家:班氏家族传》中,王世东先生提到了一个关键性的人物:东汉望都长班彪,也就是班固他爹。
作为班斿的侄子,班彪有幸阅读过来自皇宫中的“秘书之副”,并在新朝时期埋头苦读,经历了新末的玄汉、建世汉、东汉前期的颠沛流离,收集保留了大量的西汉相关史料。
后来,班彪随东汉安丰侯、凉州牧窦融归附汉光武帝刘秀,开始孜孜不倦地采集前朝历史遗事,同时贯穿了一些自己的异闻见解,z终在司马迁《史记》的基础上,写就《史记后传》60余篇。
看到这里,可能有人会问,《史记后传》是什么书,怎么从来没有听过?这个确实很遗憾,由于年代久远,《史记后传》没能流传下来,但它为班固著述《汉书》起了一个很好的头,如今《汉书》中的汉元帝、汉成帝二纪及韦贤、翟方进、元后三传的《赞》,都还保留有班彪的史论文字。
第三,“曹大家”班昭代兄续史
在西汉班婕妤、谏大夫、右曹中郎将班斿和东汉望都长班彪等族人至亲的积累下,班固从东汉建武三十年(公元54年)开始动笔,直到东汉建初七年(公元82年),基本上完成了《汉书》的撰著,花费28年的时间。
然而,由于班固不甘心书斋生活,还想建功立业,跟随武阳侯、大将军窦宪远征漠北,结果窦宪因谋反被诛,班固也在东汉永元四年(公元92年),冤死于狱中。
可这时,《汉书》还有八表及《天文志》没有完成,遗稿的整理也是一个大工程,绝非一般人能够接任。
《大汉史家:班氏家族传》里对此也做了详细解读,是汉和帝刘肇找到了合适的人选:班固的妹妹班昭。
班昭和西汉班婕妤一样,都是班氏家族中的才女,而在班固撰写《汉书》的过程中,班昭也参与收集资料等,这让她成为班固之后《汉书》z合适的解读者和续写者。
班昭不负众望,在东观藏书阁潜心阅读大量史籍,整理、核校父兄遗留下来的散乱篇章,并在原稿的基础上补写了八表:《异姓诸侯王表》、《诸侯王表》、《高惠高后文功臣表》、《景武昭宣元成功臣表》、《外戚恩泽侯表》、《百官公卿表》、《古今人表》等。
因此,我们为大汉风云击节称赞时,背后其实也有东汉望都长班彪、玄武司马班固、“曹大家”班昭等人父子相继、兄妹相承的家族传奇。
而王世东先生的这本《大汉史家:班氏家族传》,就成为这个家族和大汉王朝的z佳注脚。
精彩书摘
源起:楚国王族
班氏之先,与楚同姓,令尹子文之后也。——《汉书?叙传》
初,若敖娶于云阜,生斗伯比。若敖卒,从其母畜于云阜,淫于云阜子之女,生子文焉。——《左传?宣公四年》
熊咢九年,卒,子熊仪立,是为若敖。——《史记?楚世家》
2700多年前的一天,阳光刚刚好,爱好打猎的郧国国君,带领随从寻找着心仪的猎物。
突然,郧国国君发现丛林深处,似乎有一头体型彪悍的大老虎,顿时来了兴致,一路策马狂奔过去,准备拈弓搭箭。
就在此时,这头大老虎一个转身,眼前的一幕让郧国国君和追赶上来的随从瞠目结舌:
平日里凶狠无比的母老虎,正抱着一个襁褓中的男婴喂奶呢!
更神奇的是,这头母老虎和男婴见到郧国国君和他的随从一行人,并没有丝毫害怕和慌张,母老虎反而上前选了一块平地,把男婴慢慢放好,然后和郧国国君对视良久,似乎在嘱托他照顾这个男婴。
郧国国君没见过这阵势,但他看那男婴天庭饱满,浓眉大眼,知道绝非寻常人家的孩子,就重重地点了点头,母老虎也对着郧国国君抬了抬颌,然后慢慢走进山林深处。
待那母老虎消失于密林中,郧国国君才回过神来,而母老虎留下的男婴,也正在对他咧嘴笑呢!
郧国国君觉得这孩子是天赐的神童,就赶紧把他抱回皇宫了。
这母老虎喂养的男婴,就是班氏家族的先祖。
也许会有朋友觉得,这简直就和神话故事一样啊!可笔者要说的是,这可是班家人自己在皇皇巨著《汉书》中明文记载的。
在《汉书?叙传》一开篇,东汉玄武司马、中护军班固就不无自豪地写道:“班氏之先,与楚同姓,令尹子文之后也。子文初生,弃于瞢中,而虎乳之。”
这里的“楚”,就是先秦诸侯国楚国,“子文”则是楚国令尹斗穀於菟的字。
班固说得很清楚,班氏先祖的姓氏就是楚国的国姓,他们都是楚国令尹子文的后代。
令尹是春秋战国时期楚国朝廷里的z高职务,总揽军政大权于一身,一般主要由楚国贵族担任,而且大多数是芈姓(熊氏、若敖氏、屈氏、昭氏等)之族,即楚国的王族。
斗穀於菟刚生下来的时候,就被父母抛弃在荒郊野岭。大家都知道,没人抚养,嗷嗷待哺的婴儿只能是一命呜呼。可正像我们开头所说的,斗穀於菟的运气实在是好,竟然有一只母老虎主动哺乳了他。
那么,这段令人匪夷所思的片段,是不是班家人出于神话祖先的需要,凭空想象的呢?
其实吧,笔者认为不尽然,因为和斗穀於菟同一时期,就有另一个名人罗马王政的创始人罗慕路斯,有着相似的经历。
罗慕路斯原本是阿尔班山区阿尔巴国国王努米托的外孙,母亲是努米托唯一的女儿雷娅?西尔维娅。可在罗慕路斯出生前,外祖父努米托在一次宫廷政变中,被他的兄弟阿穆利乌斯推翻,只好带领几个亲信仓皇逃出国境。
阿穆利乌斯当上阿尔巴国国王后,担心哥哥的子孙报仇,就把侄女雷娅?西尔维娅囚禁在一处偏僻的小院子里,想让她孤老终生。
但是,雷娅?西尔维娅并没有屈服,她利用每天放风的机会,与战神马尔斯相识相爱,并生下了一对双胞胎,其中一个就是罗慕路斯。
阿穆利乌斯还是知道了罗慕路斯兄弟出生的消息,他特别担心这对双胞胎长大后前来报仇,就下令把他们丢到台伯河里淹死。巧的是,一只失去孩子的母狼及时救了罗慕路斯兄弟,还喂奶给他们吃。
后来,台伯河畔的一位牧羊人发现了罗慕路斯兄弟,便和自己的妻子把他们带回,并抚养长大。
罗慕路斯兄弟长大后,身强体壮,武艺出众,成了远近闻名的绿林好汉。他们在得知自己的身世后,率领部下杀回阿尔巴国,阿尔巴国老百姓对国王阿穆利乌斯早有不满,纷纷参与了罗慕路斯兄弟的队伍。
众叛亲离的阿穆利乌斯企图逃跑,结果被快步追上来的罗慕路斯一刀结果了性命。
随后,罗慕路斯兄弟请回了已经被放逐多年的外祖父努米托,并恢复了他的王位,他们的母亲雷娅?西尔维娅也得到了很好的安置。
安顿好外祖父努米托和母亲雷娅?西尔维娅后,罗慕路斯兄弟离开阿尔巴国,来到他们被牧羊人发现的地方,并创建了自己的城市。但因争夺城市控制权发生分歧,罗慕路斯z终杀死了兄弟勒莫斯,成为新城唯一的国王。
罗慕路斯创建的城市,就是现在的罗马。
看看吧!班氏家族的先祖子文是由母老虎哺乳的,罗慕路斯兄弟则是被母狼喂养而捡回了一条命,虽然这样的成长经历,在现在听起来总是让人感到不可思议,但中外同时出现类似的说法,可能并非巧合。
而笔者也在《左传?宣公四年》中,发现了另一段关于子文被母老虎哺乳的类似记载:
初,若敖娶于云阜,生斗伯比。若敖卒,从其母畜于云阜,淫于云阜子之女,生子文焉。云阜夫人使弃诸梦中,虎乳之。云阜子田,见之,惧而归,以告,遂使收之。楚人谓乳穀,谓虎於菟,故命之曰斗穀於菟。以其女妻伯比,实为令尹子文。
这段记载不仅与《汉书?叙传》上关于子文出生的经过相吻合,而且还交代了斗穀於菟的身世,即他的父亲叫斗伯比,祖父则叫若敖。
斗伯比和若敖又是谁呢?解开这个谜团,子文身世的脉络就非常清晰了。
还别说,笔者真在《史记?楚世家》中,找到了这位若敖先生的下落:
熊咢九年,卒,子熊仪立,是为若敖。若敖二十年,周幽王为犬戎所弑,周东徙,而秦襄公始列为诸侯。
从这段历史记载,我们可以得出一个非常明确的结论:若敖便是楚国的国君熊仪。
那我们现在再来捋一下头绪:班氏家族的先祖是楚国令尹子文,子文又是楚国国君熊仪的孙子,如此算来,班氏家族也就是高贵的楚国王族之后?了。
不过,班氏家族的先祖、楚国令尹子文既然是楚国国君熊仪的孙子,为什么一出生就被父母抛弃?他为什么要叫“斗穀於菟”这么奇怪的名字呢?
前言/序言
一部《汉书》,突破了《史记》的构书体系,开创了纪传体断代史的新体例,成为我国古代官方修史的开端。
而在《汉书》的背后,东汉望都长班彪、玄武司马班固、“曹大家”班昭等人父子相继、兄妹相承的家族传奇,更是让人充满敬意。
此外,扶风班氏家族里还有西汉班婕妤,东汉定远侯、西域都护班超等人物,皇室外戚、文武兼备的显赫身份,昭示着这个家族的不一般。
通过多年的研究、思考,笔者发现了扶风班氏家族更多的故事,并对这个家族从公元前764年到公元748年1000多年的历史,进行了考据和梳理。
本书以正史为核心,综合参考了《左传》《史记》《汉书》《后汉书》《说苑》等数十种历代官修史书和文人笔记,以现代化的语言来进行呈现扶风班氏家族与《汉书》的来龙去脉和传奇。
笔者认为,现实中的稀奇、虚拟中的荒谬,在历史上有更多的元素,希望大家可以读得轻松、愉快。
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