産品特色

內容簡介

《方外：消失的八門 ①鏡湖之門》是“中國玄想小說宗師”徐公子勝治全新的東方修行都市探險小說，打破心靈與現實的邊界，走到世界的盡頭！

心靈異術，潛入意識悄殺人；江湖八門，各展秘術開異境。心理學新秀丁齊捲入精神病罪犯田琦的鑒定事件，動用催眠天賦令其猝死，被迫中斷專業前程，卻意外發現“方外世界”的存在，在江湖八門中人的安排下，他參與整理修復古籍，發現瞭傳說中秘境“小鏡湖”的入口……憑藉對文學、經濟學、哲學、社會學的深刻認識和獨到見解，徐公子勝治藉助麯摺的江湖“八門”傳奇，構建宏大的方外世界觀，重新闡釋當代都市語境下的傳統人文精神，體現瞭“冷靜、透徹、善良、不麻木、不世故”的價值觀。

作者簡介

徐公子勝治，著名網絡文學作傢，中國奇幻文學的獨特代錶，以深厚的傳統文化底蘊，完成“人鬼神靈天地驚太”等八部恢弘玄妙的作品，構建瞭一個東方仙俠世界。

目錄

01-三個故事

02-先定一個小目標

03-更聰明的選擇

04-選擇與衝突

05-隻要他還活著

06-兩個人都夠變態

07-劉豐的警告

08-假想觀眾

09-無枝可依

10-神秘來客

11-全新的開始

12-神奇的石頭

13-少林掃地僧

14-上帝的悖論

15-圖書管理員

16-重大突破

17-技術流與套路流

18-江湖術

19-麋鹿的故事

20-催眠全世界

21-季鹹見壺子

22-八仙過海

23-方外世界

24-雙盲測試

25-境湖之門

精彩書摘

舊時代的江湖術，分為驚、疲、飄、冊、風、火、爵、要八門，涵蓋走江湖混飯吃的種種手段。但是真正的江湖八大門，是這世上一切人為之道。三山五嶽、五湖四海，上至廟堂、下至市井，皆稱江湖。

廣義而言，八門各有玄機。

驚門，是江湖八大門之首，主要是研究吉凶禍福，為人指點迷津。如今看相算命的都算驚門中人。驚門始祖是伏羲與周文王，傳說伏羲畫八卦而文王演周易。江湖術士們常拜的還有另外一位祖師爺，是漢代的東方朔，據說東方朔曾經在長安城中擺攤占蔔。

如果說驚門也有經典的話，那就是《易經》。

江湖八大門以驚門為首，不是沒有道理，因為它研究的是天道變化。驚門一旦精通，則其餘七門江湖術都可觸類旁通，推演吉凶禍福世事變化本就是世間道的核心。現代的算命先生恐怕沒這個本領，但是看人的眼力活還是基本功，而江湖術總而言之就是看人下菜碟。

疲門，講究的是行醫濟世之道。這裏的行醫不僅包括江湖遊醫，也包括坐堂醫生，甚至包括古代的巫祝等等。疲門中人拜的祖師爺有兩位，醫聖張仲景與藥王孫思邈。但是如今說江湖疲門，大傢指的大多是遊方郎中。

疲門僅次於驚門，位於江湖八大門之二，地位也很重要，因為它研究的是人自身的學問。嚴格說起來，疲門的始祖是黃帝軒轅與炎帝神農，他們也是傳說中的中華民族始祖。疲門的經典當然是《黃帝內經》與《神農本草經》。

飄門，講究的是雲遊求學之道。飄門的祖師爺是孔子，這恐怕是很多人想不到的。而時至近代，江湖雜耍賣藝、登颱現演的，甚至煙花妓女，都自稱飄門中人。

冊門，講究的是考證今古之學。冊門的祖師爺是司馬遷。時至近代，搗騰真假古董的，賣春宮的，經營字畫的，都自稱冊門中人，甚至還包括盜墓的。

風門，研究的是天下地理山川。風門的祖師爺據說是郭璞，如今的風水先生、陰陽宅地師都是風門中人。

火門，講究的是各種養生之術。火門的祖師爺是葛洪天師，經典包括《抱樸子》《參同契》等。煉丹術、煉金術、房中術都是火門江湖人的把戲。

爵門，講究的是為官之道。傳說爵門的祖師爺是鬼榖先生，經典是《鬼榖子》與《戰國策》，鬼榖先生有兩個很有名的弟子，蘇秦和張儀，傳統爵門講的其實是縱橫術。近代以來，買官賣官的把戲，包括以官方機構的名義詐騙等等，也算是爵門的江湖術。

要門，因乞討要飯而得名，講究的是落魄之道，各種手段門檻多示人以卑弱。這一門的學問深奧，時運不濟時該當如何自處又如何渡厄？要門的祖師爺據說是硃元璋，還有一說是柳下拓，其究竟已不可考。

近代以來，打蓮花落要飯的，吃大戶打鞦風的，裝作僧尼化緣騙人的，甚至下藥拍花的，都可算要門中人。

由此可見，江湖八大門包羅萬象，講的是人世間做事的手段與道理。江湖術本身沒有善惡好壞，就是各種手段，但是江湖中人良莠不齊。而近代的江湖八大門講的幾乎都是江湖把戲瞭，歸於狹義的“走江湖”之中。

古時江湖中人有兩種講究：“裏”與“尖”，也稱為“術”與“道”。“裏”指的是手段，類似生意經，要揣摩人的心理，琢磨運用何種方法纔能達到目的；“尖”指的是真正的功夫與追求的大道。

比如疲門講行醫，“裏”指的就是怎麼故弄玄虛能忽悠人，而“尖”指的是真正的醫術本領與醫道修為。

在世間行事，這“裏”與“尖”二字不可偏廢，否則就算你有真本事，也未必有人肯買賬，古往今來天底下懷纔不遇之人多得是。俗話說“尖中裏，瞭不起；裏中尖，賽神仙”，講的就是這個道理。

時至今日，以各種術法以及江湖手段謀生的八大門，早已消失在現代文明社會的喧囂中，但其包羅萬象的各門傳承，仍以另一種方式在我們的身邊若隱若現，幾乎無處不在。