發表於2024-12-23
犍陀羅文明史 pdf epub mobi txt 電子書 下載
犍陀羅是古典時代人類文明的熔爐,印度文明、伊朗文明、希臘文明,以及草原文明在這裏相遇,碰撞和融閤,造就瞭具有世界主義色彩的犍陀羅文明。以往,犍陀羅佛教藝術研究和收藏、鑒賞的中心都在西方和日本。但實際上,犍陀羅佛教跟東亞佛教之間存在密切的關係,漢傳佛教的很多文化基因就是從犍陀羅傳入中國的。在阿富汗和巴基斯坦伊斯蘭化之後,本來植根於此的犍陀羅文明,其與中國古代文明的關係反而變得更加耀眼。要理解中國文明和藝術演進軌跡,甚至探討魏晉南北朝隋唐史,都不能把犍陀羅文化因素排除在外。《犍陀羅文明史》正是一本關於犍陀羅佛教文明的通史,在中國是初次編撰齣版。
本書共十章,主要分三部分內容:一,希臘巴剋特裏亞時代的曆史及與中國的關係,以此為背景審視中亞及新疆以及佛教文明中的希臘化元素。第二,貴霜帝國的曆史和藝術。利用文獻、考古證據梳理貴霜從丘就卻到最後消亡的曆史,對我們理解絲綢之路、佛教的重新醞釀都具有重要價值。尤其是迦膩色伽,在中國中古史上留下瞭很多記憶,有助於我們理解很多方麵的事情。第三,犍陀羅藝術及其曆史背景。探討犍陀羅文明的重要核心問題,包括大乘佛教的興起,菩薩信仰的興起,佛像的誕生,絲綢之路上的重要文明遺跡等。梳理犍陀羅文明中的各種信仰元素,討論犍陀羅藝術對中國的影響。
本書強調將佛教在亞洲大陸的興起和傳播視為一種“世界史”的脈絡,轉換角度而將中國中古史視為這個曆史脈絡的一部分,通過方法的革新、史料的挖掘,和領域的拓展,重新認識中國中古文明和佛教史,中國學界在此領域著力不多,有巨大的研究空間,學術價值非常顯著。
孫英剛,1979年1月生,男,河南禹州人,先後就讀北京大學和普林斯頓大學,獲普林斯頓大學哲學博士學位。先後任教於復旦大學、浙江大學。現為浙江大學曆史係教授、博士生導師、東亞宗教文化研究中心主任。兼任五颱山國際研究院副院長、中國魏晉南北朝史學會理事、清華大學道德與宗教研究院研究員。
何平,犍陀羅文化收藏傢,緻力於犍陀羅曆史文化的傳播,親赴阿富汗、巴基斯坦等地拍攝犍陀羅紀錄片,央視今年內會推齣。
緒論
第一章:希臘——巴剋特裏亞時代
第一節 希臘—巴剋特裏亞王國的曆史脈絡
第二節 米南德一世——作為佛教轉輪王的希臘君主
第三節 阿育王與佛教傳入犍陀羅
第四節 希臘思想和藝術與佛教的融閤
第二章:犍陀羅藝術中的希臘文化元素
第一節 裝飾盤的世界和狄俄尼索斯信仰
第二節 阿伊—哈努姆
第三節 赫拉剋利斯:從希臘大力士到佛陀的保鏢
第四節 扛花環的童子和帶翼人物
第五節 犍陀羅藝術中的其他希臘諸神
第三章:早期貴霜文明和佛教在犍陀羅的繁榮
第一節 貴霜的起源和建國
第二節 作為佛教轉輪王的丘就卻
第三節 貴霜君主的王銜
第四節 貴霜經濟和社會的繁榮
第五節 貴霜早期佛教的發展
第六節 佉盧文的廣泛使用及其意義
第七節 佛教對地方神祇的吸收
第四章:政治、信仰與藝術:迦膩色迦的遺産
第一節 迦膩色伽的世係及係年
第二節 漢文史料裏的迦膩色伽
第三節 犍陀羅藝術中迦膩色伽的君主形象
第四節 布路沙不邏:貴霜的佛教中心
第五節 雀離浮圖和迦膩色伽捨利函
第六節 貴霜僧人在佛教東傳中起到關鍵作用
第七節 迦膩色伽之後的貴霜曆史
第五章:健陀羅藝術中的佛鉢:宗教、政治符號及傳法信物
第一節 魏晉南北朝時期的佛鉢巡禮運動
第二節 靈鉢東遷的文獻記載及宗教想象
第三節 彌勒信仰及轉輪王觀念中的傳法信物
第四節 《佛鉢經》等疑僞經及月光童子信仰
第五節 “佛鉢”、“月光”與中古時代的政治宣傳
第六章:輪迴中的佛陀:犍陀羅藝術中的佛本生故事
第一節 犍陀羅的佛本生聖跡
第二節 犍陀羅藝術中的本生故事
第三節 燃燈佛授記:文本與圖像
第四節 艾娜剋的情況
第七章:釋迦牟尼的一生:犍陀羅藝術中的佛傳故事
第一節 佛陀齣生
第二節 釋迦太子的日常
第三節 修行得道
第四節 講法傳道
第八章:從佛陀涅槃到禮敬窣堵波與捨利
第一節 悲傷而神聖:犍陀羅的涅槃圖像
第二節 佛陀的葬禮
第三節 分捨利的場景
第四節 犍陀羅的佛陀聖物
第五節 犍陀羅的捨利容器及桓娑的宗教意涵
第六節 禮拜窣堵波
第九章:犍陀羅的佛像
第一節 看不見的佛陀
第二節 黃金之丘的金幣:最早的佛像
第三節 佛像起源的爭論
第四節 梵天勸請中的佛陀
第五節 和轉輪王一樣有三十二相
第六節 迦畢試佛像式樣
第七節 晚期犍陀羅佛像的其他樣式
第八節 巴米揚大佛
第十章:智慧與慈悲:犍陀羅的菩薩信仰和菩薩像
第一節 犍陀羅菩薩信仰的興起和圖像製造
第二節 彌勒信仰在犍陀羅的興起和七佛一菩薩造像
第三節 未來佛:犍陀羅的彌勒圖像
第四節 脅侍的彌勒和觀音
第五節 思惟菩薩
附錶:大犍陀羅地區大事年錶
參考文獻
後記
緻謝
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