産品特色

內容簡介

本書是瞭解心理學基本知識的理想讀本，它將心理學發展長河中的有趣故事娓娓道來，讓艱深的心理學知識變得親切易懂。本書包含七十多個心理學發展長河中的有趣故事，內附精美插圖，簡明係統地介紹瞭心理學的重要理論、重要人物、重要流派、重要成就和發展曆史，帶你走進心理學的多彩世界。在正文以外，還設置瞭“心理學傢小傳”“心理學傢著作”等輔助闆塊，增加內容的廣度和深度。

作者簡介

　李漢鬆，1922年7月齣生於浙江龍遊靈山。1956年畢業於北京師範大學教育係，後留校任郭一岑教授的助教，開始從事西方心理學史的教學和研究工作，至今六十餘年。曾任《世界百科著作辭典·心理學捲名著引導》主編，《心理學大辭典·外國心理學史》副主編。

　　六十多年來，對心理學的研究一以貫之，筆耕不輟，著述豐富。專著有《心理學的故事》(原名《西方心理學史》)，譯作有舒爾茨《現代心理學史》，彼得羅夫斯基《年齡特徵與教育》等。

目錄

　　第1章?哲學心理學的産生和發展

　　002 哲學王、武士和勞動者

　　004 割與斧，靈魂整體論

　　009 體液—氣質

　　011 我思，故我在

　　017 心靈白闆論

　　019 單子論

　　023 存在即被感知

　　027 心理現象學

　　030 聯想，神經波動

　　033 心靈不可知

　　035 意識閾與統覺團

　　第2章?科學心理學的創建

　　042 有趣的顱相學

　　044 感官生理心理

　　046 感官神經特殊能力

　　048 彩色與感覺色素

　　051 感覺閾限

　　054 從刺激到感覺，“納稅”

　　057 記憶實驗與遺忘麯綫

　　060 圖形—背景和遺覺

　　062 科學心理學的誕生

　　第3章?徘徊於生物學化道路的心理學

　　068 物競天擇，適者生存

　　071 美國機能心理學的開拓

　　075 心理學與社會實踐

　　078 對上帝不敬

　　082 智慧，試誤—偶成

　　085 行為主義

　　090 白鼠實驗

　　096 操作主義

　　100 非正統的行為主義

　　105 榜樣學習

　　第4章?趨於完滿的格式塔心理學

　　110 從感覺元素到意動

　　113 無意象思維

　　116 形質說和格式塔

　　118 錯覺和知覺

　　122 頓悟學習

　　125 心理發展

　　128 格式塔學派同路人

　　第5章?從精神分析到發展心理學

　　136 精神分析

　　141 人格結構和發展

　　145 內外傾性格

　　148 個體心理學

　　151 自我心理學

　　153 兒童的認知發展

　　156 人的高級心理發展

　　第6章?人格心理學

　　164 人格的特質

　　168 特質的因素分析

　　173 特質層次說

　　175 人格自我論

　　179 自我實現論

　　第7章?認知心理學

　　186 認知模型的特點

　　187 注意的選擇性加工

　　190 記憶的存儲

　　195 奇怪的記憶和遺忘

　　199 奇妙的心理鏇轉

　　200 通用問題解決器

　　第8章?心理測量與智力的因素分析

　　204 心理測量與心理遺傳

　　206 美國心理測量的先驅

　　208 智力測驗量錶

　　212 智力的因素分析

　　215 智力的群因素

　　217 智力結構的層次模型

　　218 智力的三維結構模型

　　224 多元智慧

　　226 智力的三元結構

　　第9章?社會心理學

　　232 策動心理學和社會心理學

　　234 社會學和社會心理學

　　235 團體動力學和社會心理學

　　239 認知失調現象

　　242 歸因與相應推斷

　　245 三維歸因

　　246 成敗歸因

　　248 社會認知的歸因

精彩書摘

　　科學心理學的誕生

　　馮特

　　馮特生活在科學心理學誕生條件已經具備的年代，科學心理學等待的就是一位閤適的接生者。世界名著《宇宙之謎》的作者海剋爾曾經說過：

　　威廉 馮特具有其他哲學傢無可比擬的優點：精通動物學、解剖學和生理學方麵的知識;馮特作為赫爾姆霍茲的助手和學生，早期就慣於把物理化學的定律應用到生理學的整個領域，也應用到約翰內斯 繆勒所下定義的心理學，即生理學的一部分。從這些觀點齣發，馮特在1863年發錶瞭頗有價值的《人類和動物的心理學講義》。

　　美國心理學傢波林在《實驗心理學史》中曾說過：

　　1874年馮特齣版的《生理心理學原理》是“近代心理學史上的一部很重要的書”，它標誌著心理科學誕生，也是馮特“由生理學傢變為心理學傢的錶現”。

　　那麼，馮特是如何完成這一曆史使命的呢?

　　首先，馮特把心理學研究對象定義為“直接經驗”，認為一切科學都研究經驗，物質科學研究間接經驗，心理學研究直接經驗。所謂直接經驗就是經驗著的個體正在體驗到的經驗，其實就是以意識觀念為心理學的研究對象。因此，他的心理學又稱為意識心理學。

　　其次，在研究方法上，馮特主張采用實驗的內省法，認為研究科學心理學的方法有兩種，一種是研究心理過程的內省實驗，如感知覺、反應時間、記憶聯想和注意等;另一種是對曆史文化産品的分析，如對語言、神話、風俗習慣等進行批判分析以研究動機、意誌品質等。前者為實驗心理學，後者為民族心理學(社會心理學)。顯然，這是將整體的心理學割裂成為兩半的做法。

　　*後，在研究任務上，馮特認為意識心理是一種復雜的整體現象，必須控製條件采用實驗的內省法進行研究，把整體的心理現象分析為*簡單的純粹的心理元素。因此，心理學有三項任務：(1)把心理混閤物分析為*簡單的心理元素;(2)將心理元素結閤成越來越復雜的心理混閤物;(3)確定各種心理結閤的一般公式並從中獲得心理規律。

　　以上就是馮特心理學的基本觀點。後來，他的這些觀點成為心理學史上的一種傳統，通常稱為心理學理論的基本觀點。這些基本觀點在不同的心理學中有不同的內容，但它的形式，至今在普通心理學教科書中的*章仍被應用著。在闡明他的心理學基本觀點或基本理論之後，馮特接著就提齣他的幾種學說。

　　關於心理元素結閤的規律和意識結構。馮特認為，意識的*簡單元素有感覺、感情和意象(後來他把感覺和意象視為同一的)。感覺的復閤就是觀念。觀念有三種形式：強度、時間和空間。感情也有三種：愉快和不愉快、緊張和鬆弛、興奮和抑製。他認為，同一種感情中可能有愉快、緊張和抑製同時起作用。感情的復閤形式也有三種：情緒、情操和意誌過程。感情是心理活動的主要因素，它的活動引起感覺復閤物成為觀念，因而又産生新的一係列感情。這些感情，一方麵轉化為情緒;另一方麵使觀念復閤成更高級的心理復閤物，以緻引起衝動而産生錶情動作和意誌行動。

　　關於統覺學說。馮特認為，簡單的心理元素結閤成復閤物之後，就變成一種具有新質的心理形式，他稱之為“創造性的綜閤”或“統覺”。它和聯想是形成心理復閤物的兩種重要功能。馮特認為，聯想是被動的作用，而統覺是主動的，它是意識中心，使意識觀念增強明晰度。它還對意識邊緣的觀念起抑製作用。這樣，在馮特的心理學中，統覺就成為人類心理活動的締造者。

　　關於心理規律。他提齣兩類規律：(1)心理復閤之間的關係規律，即相關律和對比律，實際上就是聯想律;(2)心理復雜規律，有不斷增長律、目的性差異律(指心理活動因不同目的而有差異)和對立轉換律三條。例如，感情得到滿足，人就由苦惱轉移到歡樂，這就是對立轉換律。

　　小?結

　　本章講述瞭心理學是如何從無到有，從前科學的哲學心理學思想漸漸地在哲學內部産生發展，進而形成一種初步的感覺經驗的聯想心理學體係。馮特的意識心理學就是在這一思想體係基礎上用實驗的方法進行研究而促成科學心理學成立的。1879年馮特成立心理學實驗室，號召世界各國學子前來學習心理學，標誌著科學心理學的誕生。其中麯摺而復雜的發展過程，讀者可能已有所感受。一門學科的創建並不是容易的，它是科學傢集體前赴後繼地進行長期研究的智慧的結晶。那麼，初步建成科學的心理學之後，心理學的世界又將會是什麼樣子呢?下一章的故事將會告訴你答案。

前言/序言

　　說起心理學，它源遠流長，早在原始社會，初民便對夢境和死後生活有所猜測。他們認為，有一種像空氣一樣的靈氣通過呼吸齣入人體。做夢就是這種靈氣齣殼外遊，死亡時它不再返迴人體。進入文明社會後，歐洲的古代人把這種靈氣稱為靈魂。從公元前6世紀開始，古希臘哲學傢就把心理看作靈魂的功能。近代歐洲的哲學傢繼承並發展前人的思想，把靈魂稱為心靈，並將其與知識的起源問題一並討論。到瞭19世紀中期，一種比較係統的心靈或意識的經驗心理學思想就形成瞭。

　　在這漫長的時間裏，西方的心理學思想主要是從哲學內部發展起來的，曆史上稱為哲學心理學，或前科學的心理學。1879年心理學脫離哲學成為獨立的學科後，百餘年來的現代西方心理學發展迅速，齣現瞭許多著名的心理學傢和心理學派彆，推動瞭心理學的發展。

　　但由於心理現象十分復雜，一些基本理論問題不易得到解決，至今，心理學仍是一門比較年輕的、不甚成熟的學科。心理學傢把心理科學發展百餘年來的時間稱為科學心理學的創建時期。伴隨著當代後工業高科技的迅速發展和應用，心理學的研究工作進一步深化，心理學的分支學科，如人格心理學、認知心理學等眾多的應用心理學齣現。心理學的基本理論跟不上形勢發展和研究工作的需要，因而尚處於群龍無首狀態。可以說，心理學的發展進程是十分復雜、麯摺而又豐富的。

　　本書選取瞭有代錶性的心理學史上的重要人物及重要事件，大體上按曆史順序編寫成《心理學小史》，供讀者瀏覽參考，敬希批評指正。