中华典籍故事：搜神记神话世说新语故事 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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吴克勤，郑昶编

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出版社：人民文学出版社

ISBN：9787020135813

版次：1

商品编码：12340012

包装：平装

丛书名：中华典籍故事

开本：32

出版时间：2018-03-01

用纸：轻型纸

页数：162

具体描述

编辑推荐

古代笔记小说巨作《搜神记》和《世说新语》在民国大家笔下的新生！从故纸堆中选取精华，化古奥文言为浅近白话，不变的是精彩传神的内容与趣味。

老少皆宜，雅俗共赏，故事中包含的传统文化常识让人受用一生。

奇人奇事的外表下，是普通人的真挚感情与对美好品质的歌颂：勤劳、善良、勇敢的人终有回报，而邪恶、懒惰、怯懦的人只能以悲剧收场。

内容简介

本书从魏晋南北朝的笔记小说代表作《搜神记》和《世说新语》中选取材料，并改写为白话故事。《搜神记》是魏晋志怪小说的代表作，在奇幻的外表下饱含着普通人的真挚感情。《世说新语》是魏晋南北朝时期的志人小说，短小精悍却精彩传神，展现了当时人独有的潇洒风度。

作者简介

郑昶（1894-1952），浙江嵊州人。1910年入杭州府中学堂，同班同学有郁达夫、徐志摩等。1915年被选送北京师范大学。1922年受聘于上海中华书局，任编辑，美术部主任。1929年编著出版了35万言的《中国画学全史》。他还是当时海派画坛的活跃人物，画誉远播四海。

吴克勤，民国时期中华书局编辑。

精彩书摘

千日酒

【故事】

中山有一个狄希，他能造一种酒，取名叫“千日酒”：吃了这种酒，能够使人醉卧一千日——人家都说他的酒是很奇怪的。

这时候，有一个姓刘名叫元石的人，他本是很喜欢饮酒的，听到了千日酒的名，很欢喜地道：“这一定是世界上最醇烈的酒了，我必定要去尝试一下才是！”

于是，元石便跑到了狄希那里，向狄希恳求道：“我生平什么酒都喝过了，只是没有喝过千日酒。你的千日酒，必定是世界上最美的酒，我因为慕它的名，所以特地赶来，务必请你给我一些！”

狄希道：“我的酒现在还没做好，不能给你喝呢。”

元石道：“既然还不曾做好，且先给我些尝尝吧！”

狄希觉得元石的态度很恳切，不好意思过分地违拗他，只得斟了一杯给他。

元石接了酒杯，一口气喝干了，又请求道：“这酒真好极了，再给我一杯吧！”

狄希正色道：“回去吧，过几天再来喝！这一杯酒，已经可以使你醉卧一千日了！”

元石受了狄希的拒绝，很觉羞惭，便辞别了狄希回家去了。他一到家里，便头昏眼花，身体不能支撑，一会儿，竟醉死了。

他家里的人看他忽然暴死，都以为他一定是得了什么急病，哭得十分悲伤，照例将他去殡葬了。谁也不知道他是因为喝醉了酒。

三年以后的有一天，狄希忽然记起了元石，便自言自语地说道：“现在离元石喝酒的那一天，恰好已经一千日了，他的酒应该要醒了，让我到他家中去看看吧！”说罢，便到元石家中去了。

狄希到了元石家里，便问道：“元石在家吗？”

元石家里的人很惊怪地答道：“元石早已死了，现在服也满了哩！”

狄希也大惊道：“怎么说死了呢？他是喝了我的千日酒，因此醉卧着，现在满一千日，应该要醒了啊！”

元石家里的人很着急地道：“我们已把他埋葬了，怎么办呢？”

狄希道：“请你们和我到他坟上去，凿开他的坟墓，开棺查看一下吧！”

元石家里的人同意了，便和狄希到元石坟上去。只见他的坟上蒸腾着无限的水汽，仿佛和雾一般，盘旋着，一直上升到天空。

元石家里的人惊呼道：“坟上怎么会有这许多水汽？”

狄希道：“这是他的汗气，不要紧的。”

等到他们掘开了坟，水汽蒸腾得益发厉害了。打开了棺，只见元石满身淋漓地淌着汗，伸了一个懒腰，张开了倦眼，拖长了声音说道：“好酒，好酒，这一醉真痛快呀！”

元石瞥眼看见了狄希，欣然问道：“你这酒是用什么东西做的，怎么只给我喝了一杯，便醉了我一夜，直到此刻才醒？”停了一下，他又问道：“现在，太阳已是出得很高了吧？”

在坟上的人，看了他那种迷离的醉态，都大笑起来。

可是这些人因为嗅到了元石的汗气，后来回到家里，也都醉卧了三个月。

【注释】

①中山：这个中山是古国名，在现在河北定州市一带。

情愿代友人死

【故事】

汉朝桓帝时候，颍川①人荀巨伯，远道去看友人的病，适值胡贼来攻城。

友人告巨伯道：“我今有病在身，不能逃命，死就罢了！你可速去。”

巨伯道：“我远道来，原是来看护你的。今天你叫我去，我就怕死而去，这算什么朋友呢？负了友义去求生，不是我荀巨伯所做的。”

胡贼破了城，看见巨伯在那里，便睁大着凶眼，对巨伯道：“我们大兵到来，全城人都逃得一个不留。你是何等样人，敢独留在此？”巨伯道：“友人有病，不忍离开他，情愿死，情愿代友人死。”

贼伙听了这话，很为感动，自相警告道：“我们这些无义的人，不要再留在这有义之地！”

胡贼便收兵回去，一城因此保全。

【注释】

①颍川：郡名，在今河南许昌等地。

前言/序言

序说

《搜神记》有两部：前部共二十卷，是晋朝新蔡干宝（字令升）撰述的；后部名《搜神后记》，共十卷，相传为晋朝浔阳陶潜（又名渊明，字元亮）的著作。

有人说，现在所流行的《搜神记》，已经不是干宝的原书。就是《搜神后记》，只要从它年代的矛盾上看起来（陶潜死于南朝宋元嘉四年，书中却记有元嘉十四、十六年的事），恐怕也是后人所假托的。因为我们的目的，并不在考据，关于这些，尽可不必去管它。

我们只觉得，这部书中的文字，虽过于古奥，也许不易了解，可是，它所记载的神怪故事——如《千日酒》《细腰》等——和民间传说——如《十九郎借寿》《田螺精》等——却大都是富有兴趣，很合我们的口味的。所以，特地在这三十卷书中，选取了最精彩的二十余篇，将它译成语体文，以便我们的阅读。

序说

《世说新语》，是刘义庆著作的。

刘是南朝宋时的临川人。他采集汉晋以来的韵闻逸事、名言隽语，记录起来，成就这书，共六卷。其中因为事实的性质不同，分为三十六门，起德行，止仇隙，编制清楚，笔墨尤其精绝。刘应登评论这书的文学价值说：“虽典雅不如《左氏》《国语》，驰骛不如诸《国策》，而清微、简远，居然立胜。”总之，这书描写一人一事，字义语气，都是耐人寻味，大有“咽之愈多，嚼之不见”的妙处。

选译本书的例：

（一）对于儿童时期的故事，像“八岁的范宣痛哭伤指”“九岁的杨姓儿对孔君平”“十岁的孔文举见李元礼”等，选译尤多。

（二）一人有同性质的事情两件以上，原书分作两节或三节叙述的，选译时，认为有合并的必要，就合并起来。

（三）原书上的人名，同是一人，先后称呼不同，比如王浑，字玄冲，也称司徒，又称京陵；郗鉴字道徽，也称太尉，也称太傅或司空。读者感觉非常不便。选译时，凡是人的称呼，概用名字。比如王浑便称王浑，郗鉴便称郗鉴。

穿越时空的智慧与奇趣：一段中国古代非凡人物与神话传说的探索之旅这套书，并非仅仅是冰冷的文字堆砌，而是一扇推开中国古代神秘面纱的窗口，一次深入古人精神世界的奇妙旅行。它带领我们告别凡尘俗事，潜入那段充满想象力与智慧的时光，品味那些鲜活的人物，那些令人拍案叫绝的故事，以及那些构建了我们文化根基的传说。《搜神记》：神灵隐秘的居所，凡人追寻的仙踪翻开《搜神记》，仿佛走进了一个光怪陆离的异想世界。这里，山川湖海不再是简单的地理名词，而是孕育着无数精怪神祇的神秘国度。古人对天地万物的敬畏与好奇，在这部奇书里得到了淋漓尽致的展现。从驾驭风雨的龙神，到潜藏幽冥的鬼魅；从修行得道的仙人，到拥有奇特能力的凡夫，他们构成了一个庞大而生动的神话谱系。本书将带你领略神仙世界的壮丽与跌宕。你会看到嫦娥奔月的凄美传说，会听到夸父逐日的悲壮史诗，会见证后羿射日的英雄气概。但《搜神记》的魅力不止于此。它更关注那些在神话传说中闪耀着人性光辉的普通人。比如，那个为了孝道敢于挑战鬼神的明经；那个拥有预知能力的术士；那个被狐狸精迷惑却不失真情的书生。这些故事，展现了古人在面对未知时，既有恐惧，更有不屈的抗争，以及对美好生活的向往。我们还会深入那些充满奇趣的细节。那些能吞云吐雾的异兽，那些拥有神奇药效的草木，那些能够洞察人心的占卜术，它们不仅仅是志怪的传说，更是古人对自然规律的朴素认知，以及对生命奥秘的孜孜探求。通过这些故事，我们得以窥见古人朴实而浪漫的世界观，他们如何理解自然，如何与神灵沟通，如何寄托自己的情感与希望。更重要的是，《搜神记》并非只是单纯的猎奇，它蕴含着深刻的文化密码。它反映了古代社会人们的信仰体系、道德观念、以及对生死的思考。这些神话故事，在漫长的历史长河中，潜移默化地塑造着中华民族的民族性格与文化认同。本书将为你梳理这些故事背后的文化脉络，让你在享受阅读乐趣的同时，也能体会到其深厚的文化底蕴。《世说新语》：魏晋风流，人性百态的生动画卷与《搜神记》的奇幻色彩不同，《世说新语》则将目光聚焦于人本身，尤其是魏晋时期那群风流倜傥、才情横溢的士人。这部书以其独特的叙事风格，描绘了一幅幅鲜活生动的人物肖像，展现了那个时代独特的精神风貌。走进《世说新语》，你会被那些名士的言行举止所深深吸引。他们或豁达不羁，或机智敏锐，或狂放不羁，或情深意重。从竹林七贤的洒脱不羁，到东晋名士的清谈风雅，每一个人物都仿佛跃然纸上，栩栩如生。你会听到王羲之的墨香飘逸，感受到谢安的从容淡定，欣赏到阮籍的孤傲洒脱。他们的对话，他们的行为，他们的种种逸闻趣事，无不透露出那个时代独特的文化气息和人文精神。《世说新语》的独特之处在于，它不拘泥于正史的记载，而是着力于展现人物的“真性情”。它用一个个简短而精炼的故事，捕捉了名士们在日常生活中的言谈举止，他们的喜怒哀乐，他们的聪明才智，他们的怪诞不经。这些故事，如同一个个微缩的电影镜头，将魏晋士人的精神世界展现在我们眼前。本书将带你走进这些人物的内心世界，理解他们为何如此特立独行，为何如此追求精神上的自由。你会了解到，在那个战乱频仍、政治动荡的时代，许多士人选择了以一种超然物外的方式来表达自己的态度，用文学、艺术和哲学来寻求心灵的慰藉。他们的“清谈”，他们的“玄学”，不仅仅是脱离现实的空谈，更是他们对生命本质、社会价值的深刻反思。《世说新语》的故事，充满了智慧的闪光和幽默的色彩。那些针锋相对的辩论，那些妙语连珠的机智，那些出人意料的举动，常常令人忍俊不禁。但在这份轻松的背后，却隐藏着古人对人生、对社会、对人性的深刻洞察。本书将为你解读这些故事的深层含义，让你在品味魏晋风流的同时，也能汲取其中的人生智慧。两部经典，交相辉映，构建中华古代精神的瑰丽图景将《搜神记》与《世说新语》这两个看似不同题材的作品并置，并非偶然。它们共同构成了中华古代精神世界的一幅瑰丽图景。《搜神记》是那个时代人们对超自然力量的想象与敬畏，是对生命奥秘的原始探索，是对远古神话的传承与发展。它代表着古人对未知世界的向往，对神秘力量的崇拜，以及对生命不息的哲思。而《世说新语》则是古人对自我、对人性的深刻审视，是对个体精神自由的极致追求，是对文化艺术的独特品味。它展现了在历史洪流中，一群独特的人物如何以他们的方式，定义着那个时代的风尚与精神。这两部作品，一个仰望星空，探索神灵与鬼魅的奥秘；一个脚踏实地，描绘人性的复杂与光辉。它们共同诉说着中华民族丰富的情感世界、独特的思维方式、以及绵延不绝的文化血脉。这套书，将带领你穿越千年，与古人进行一场深刻的对话。你将感受到神话传说的磅礴大气，也会品味到魏晋名士的雅致风流。你会在光怪陆离的神话中，看到古人对世界的无限想象；你会在生动的人物故事中，体悟到人性的百转千回。这不仅是一次阅读的体验，更是一次精神的洗礼，一次对中华古代文明深刻而全面的认知。让我们一同踏上这段非凡的旅程，去发掘那些被岁月掩埋的智慧之光，去感受那些永恒不灭的人性魅力。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉甸甸的质感，拿在手里仿佛就能感受到文字背后的厚重历史感。内页的纸张选择也很考究，米白色的纸张配上清晰的宋体印刷，长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。封面设计上，我想象中应该会采用一些古典的纹饰，也许是祥云缭绕，或许是古籍的线装风格，整体色调应该偏向古朴典雅，能瞬间将人拉回到那个遥远而神秘的古代世界。装帧的细节处理，比如烫金的字体、精美的勒口，都体现了出版方在制作上的用心，这不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品。我尤其期待它在细节上的打磨，比如书签的配置，或者是随书附赠的某种与古典文化相关的物件，这些都能极大地提升阅读体验。这本书的外在形象，无疑是成功吸引我购买的第一步，它散发出的那种对传统文化的敬畏与热爱，是让我无法抗拒的魅力所在。它给人的第一印象是精致、专业，并且充满了对阅读者阅读体验的尊重。

评分☆☆☆☆☆

我最近在寻找那种能让人完全沉浸其中的叙事性作品，希望它能像一条看不见的河流，带着我穿越时空，去体验那些鲜活的古代人物和他们的命运轨迹。我期望这本书的文字风格是那种既有文言的韵味，又不失现代白话的流畅易懂，能够在保留古典文学精髓的同时，让今天的读者能够无碍地进入故事的语境。真正好的故事，是能让人产生共鸣的，即便题材是上古的传说或魏晋的清谈，其内核也必然是关于人性的探讨——爱、恨、痴、嗔、隐逸与入世的挣扎。我期待作者在人物刻画上能做到入木三分，让那些传说中的人物不再是扁平的符号，而是有血有肉、有思想挣扎的个体。如果能巧妙地穿插一些时代背景的介绍，哪怕是只言片语，都能让故事的画面感更加丰富和立体，让读者仿佛置身其中，感受历史的呼吸。

评分☆☆☆☆☆

从阅读体验的角度来说，这本书的排版和字体的选择至关重要。我个人偏爱留白适中的版式，这样在阅读时才不会感到拥挤和压迫。字体的选择，如果能根据不同的故事篇章有细微的调整，或许能更好地烘托气氛，比如在讲述奇谲诡异的故事时，使用略带瘦长的字体，而在描述哲理思辨时，则采用稳重的字体，这将是匠心独运的表现。同时，作为一本可能涉及大量典故和人名的小说或故事集，准确且清晰的注释系统是不可或缺的。我希望那些晦涩难懂的词语和典故都能有详尽的脚注或尾注，这样既能保证阅读的流畅性，也能让有心深究的读者获得更深层次的知识，而不是每遇到一个生词就要中断阅读去搜索，那会极大地破坏阅读的沉浸感。优秀的排版设计，本身就是对内容最好的致敬和呈现方式。

评分☆☆☆☆☆

这本书如果能兼顾学术性和普及性，那将是它最大的价值所在。我希望它不仅仅是简单地复述故事，而是在故事之间搭建起一座理解中国古代社会、思想文化变迁的桥梁。我期待看到一些关于这些故事的源流考证，它们是如何在历史长河中流传、演变，并对后世的文学、艺术乃至民俗产生了什么样的影响。比如，某个神话传说在不同朝代是否有不同的解读？某个名士的轶事背后，折射出魏晋时期怎样的社会风气？如果能有一些精炼的导读或评论，指出这些故事的文学价值和思想意义，那这本书的深度就会大大提升，从一本“故事书”升华为一本“文化读本”。这种兼顾知识性和趣味性的平衡点，是衡量一本优秀传统文化普及读物的重要标准。

评分☆☆☆☆☆

对我而言，一本好的历史或文化类书籍，其意义远超一时的消遣。它应该具备某种“回味价值”，即合上书本之后，故事和思考仍能在脑海中萦绕不散。我期待这本书能引发我对自己文化根源更深层次的思考，比如我们民族的想象力是如何构建这些世界的，古代人如何面对未知和死亡，他们的精神寄托在哪里。这种精神层面的触动和启迪，是任何快餐式娱乐无法比拟的。一本成功的经典解读，应该像一面镜子，映照出我们当下生活中的某些侧面。如果读完之后，我能带着对古人智慧的敬佩，以一种更广阔的视角去看待今天的人情世故，那么这本书就成功地完成了它的使命，成为了我书架上一个常读常新的精神伙伴。