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內容簡介

　　《吐火羅人起源研究/歐亞備要》是對吐火羅人起源、早期遺存及分布的研究論文集。吐火羅語的發現和研究是印歐語曆史比較語言學的大事。由於吐火羅語的定名涉及到一係列曆史、地理和民族問題，我國史學傢亦多注意及此，取得不少成績。但對於吐火羅人的起源問題，以及與此密切相關的原始印歐人的起源和遷徒問題，國內卻一直沒有人進行係統研究。
　　《吐火羅人起源研究/歐亞備要》是作者對這些問題探討的結集。

作者簡介

徐文堪，1943年10月生於上海，浙江湖州人。1965年畢業於華東師範大學曆史係，漢語大詞典編纂處、漢語大詞典齣版社編審，四川大學兼職教授，上海市辭書學會理事，上海市語言文字工作者協會理事，中國中亞文化研究會會員，中國海外交通史研究會會員，中外關係史學會會員，中國語文現代化學會會員，中國辭書學會會員。

內頁插圖

目錄

目 錄

一 總論

從一件婆羅謎字帛書談我國古代的印歐語和印歐人 ...... 003

二 揭開吐火羅人起源之謎

關於吐火羅語和吐火羅人的起源問題 ...... 041

關於吐火羅人的起源和遷徙問題 ...... 066

三 對新疆古屍的探討

新疆古屍的新發現與吐火羅人起源之謎 ...... 085

The Discovery of the Xinjiang Mummies and Studies of the Origin

of the Tocharians ...... 097

從漢文古籍看古代西域（新疆）的人種問題 ...... 111

四 相關問題研究

The Tokharians and Buddhism ...... 143

關於印度— 伊朗人的起源問題 ...... 166

中亞安諾遺址齣土印章綜述 ......172

五 基因、人群與語言

一個重大的科學前沿問題 ...... 177

基因、語言和民族起源 ...... 185

從歐亞大陸的史前語言接觸看漢藏語係的起源問題 ...... 189

六 學術信息和相關論著評介

關於W. B. 亨寜及吐火羅人起源問題的研究 ...... 205

狄庸教授與佛教語文學研究 ...... 214

“中亞東部銅器和早期鐵器時代民族”國際學術討論會綜述 ...... 221

評《印歐研究雜誌》“塔裏木盆地古屍”專輯 ...... 233

評季羨林著《敦煌吐魯番吐火羅語研究導論》 ...... 241

評A Chinese Text in Central Asian Brahmi Script: New Evidence for

the Pronunciation of Late Middle Chinese and Khotanese ...... 246

評林梅村著《西域文明》 ...... 251

評林梅村著《漢唐西域與中國文明》 ...... 256

評《新疆文史論集》 ...... 262

評餘太山關於塞種淵源的論文 ...... 268

馬洛夫所獲寫本收藏和研究情況簡介 ...... 287

評王欣著《吐火羅史研究》 ...... 293

附錄一：國外學者重要論著譯介

曆史上最初的印歐人 ...... 303

曆史上最初的印歐人：吐火羅人在古代中東的祖先 ...... 319

論“最初的”印歐人：吐火羅— 月氏人及其中國故鄉 ...... 349

論吐火羅語中佛教術語的翻譯 ...... 370

附錄二：書目

學習和研究吐火羅語的基本書目 ...... 395

“吐火羅問題”主要文獻選目 ...... 397

吐火羅語學者J. Hilmarsson 著作目錄 ...... 399

芬蘭學者Asko Parpola 關於考古與語言相關著作目錄 ...... 404

語言起源和進化論著選目 ...... 407

索　引 ...... 414

前言/序言

　　我對吐火羅語和吐火羅問題的關注，開始於20世紀的60年代。那時我還是20歲左右的青年，剛進大學，對古代中外交通史和19世紀以來興起的曆史比較語言學頗感興趣，看瞭錢晉華先生翻譯的裴特生（Holger Pedersen，1867-1953）著《19世紀歐洲語言學史》和馮承鈞先生翻譯的《吐火羅語考>（收入烈維和伯希和的文章共4篇），瞭解到吐火羅語的發現和研究，是印歐語曆史比較語言學的大事；而吐火羅語的定名，又涉及一係列曆史、地理和民族問題，這就是所謂“吐火羅問題”（The Tocharian Problem）。吐火羅問題是個頭緒紛繁、假說眾多、矛盾叢生的難題，至今沒有徹底解決。為瞭弄清其中的來龍去脈，我又從圖書館找到王靜如先生1943年發錶在《中德學誌》上的長文《論吐火羅及吐火羅語》，參閱瞭1959年在德國新齣的第一部《吐火羅語書目》，算是掌握瞭基本的情況，於是很想進一步搜集材料，認真探討一下，把它作為研治中亞學的切入點。記得1964-1965年間，我就考慮過把吐火羅問題作為自己撰寫畢業論文的題目，並且曾經得到我所在的華東師大曆史係李季榖教授的指點（李先生曾留學日本和英國，對日本史和中亞史都有研究，可惜現在已經完全被人遺忘瞭），但當時已是“文化大革命”前夕，做這類學問自然被認為是鑽牛角尖的無益甚至有害之舉，隻得作罷。1965年鞦天我離開母校，因為看不到相關的外文文獻資料，對這個問題的探索也就停止瞭。接下來是“史無前例”的“文化大革命”，治學當然完全談不上，我想大約要與吐火羅語和吐火羅人永遠告彆瞭。
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