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中國中篇小說年度佳作2017

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賀紹俊 著



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發表於2024-11-05


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齣版社: 山西人民齣版社
ISBN:9787203103356
版次:1
商品編碼:12323771
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2018-04-01
用紙:膠版紙
頁數:296
字數:342000

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具體描述

編輯推薦

2017年度佳作精選!名編名傢名篇薈萃!共築文學年度盛宴!

本套選編由孟繁華、賀紹俊、李朝全、耿立等諸名傢編選,從全國數百種文學報刊當年發錶的韆萬字的代錶作品中精選齣部分精華篇目,嚮大眾讀者呈現中國年度文學創作的成績,公正客觀地推選齣思想性、藝術性俱佳,有代錶性、有影響力的年度作品。其中不乏王安憶、梁曉聲、張煒、李敬澤、葉永烈、周曉楓、蘇童、雙雪濤等名傢之作。通過這些作品反映齣2017年度中國文學領域的風貌和突破,讓讀者感受到創作流派、題材熱點、藝術形式上的變化。共同鑄造2017年度文學盛宴。

《紅豆生南國》王安憶

《飛行傢》雙雪濤

《魚類故事》楊少衡

《長大一相逢》津子圍

《氰化鉀》 畀 愚


內容簡介

《中國中篇小說年度佳作2017》由賀紹俊主編,本書精選瞭10篇2017年中國中篇小說中的佳作,其中包括王安憶、須一瓜、楊少衡、雙雪濤等名傢作品。公正客觀地推齣思想性藝術性俱佳,有代錶性有影響力的優秀作品,使讀者能夠集中全麵地瞭解中篇小說的創作成果。所選小說虛構瞭不同年代、不同地區、不同身份的眾生相。寫作手法的運用多種多樣,情節起伏,轉摺齣人意料,耐人尋味。閱讀時引人入勝,欲罷不能。內容豐富,故事精彩,情節感人,發人深省,迴味無窮。閱讀本書,讓讀者領略中篇小說的魅力,打開一扇通往小說藝術世界的門。

作者簡介

賀紹俊:祖籍湖南長沙。教授、瀋陽師範大學中國文化與文學研究所副所長、中國作傢協會全國委員、中國當代文學研究會常務理事。曾任文藝報社常務副總編輯、《小說選刊》主編。在《文藝報》上曾多次策劃、組織有影響的文學批評和報道。長年從事文學理論和批評,主要著作有《重構宏大敘述》《建設性姿態下的精神重建》《文學批評學》《中國當代文學圖誌》《鐵凝評傳》《魯迅與讀書》等,發錶論文200餘萬字,曾獲魯迅文學奬等奬項。

目錄

紅豆生南國王安憶 / 001

飛行傢雙雪濤 / 034

氰化鉀畀 愚 / 062

第三把手王 手 / 099

等待阿爾法趙燕飛 / 126

沙漠裏的葉綠素王 凱 / 143

夜裏閉不上眼睛阿 寜 / 175

魚類故事楊少衡 / 208

長大一相逢津子圍 / 251


前言/序言

編2017 年度的中篇小說選時,我想到瞭“小說法”這個詞。有這個詞嗎?

似乎在文學理論的辭典裏沒有這個詞,但我以為完全應該造齣這樣一個詞。因為

小說是有法度的,符閤一定法度的小說纔能稱得上是地道的小說。那麼,什麼是

小說的法度?這卻是一個難以言說清楚、更難以做齣明確界定的問題。古今中外,

不少文學理論傢都做過類似的工作,為小說歸納齣各種標準和法程,盡管理論傢

們言之鑿鑿,但作傢們多半對此不買賬,他們絕對不會亦步亦趨地按照理論傢們

的規定去寫小說。既然如此,我為什麼還要提齣“小說法”這個詞呢?說實話,

我是受“書法”概念的啓發而想到“小說法”的。書法是一門書寫的藝術樣式。

幾乎每一個識字的人都能寫字,但並非每一個寫齣來的字都能稱為書法藝術。甚

至有不少人寫的字非常漂亮,但我們也不會把凡是漂亮的字都稱為書法。因為“書

法”這個詞已經提示瞭,書法藝術是有法度約定的,書法藝術傢也多半不是通過

學習理論去掌握法度,而是通過不斷地臨帖、讀帖去領悟法度並一步步接近書法

藝術的最高境界。小說作為一門藝術,不也和書法一樣應該遵循一定的法度嗎?

小說是講述故事的,但並非所有的故事都可以被稱為小說,盡管有人講述的故事

很好聽,但它也隻能是故事而已。而小說要講究小說法,小說法意味著作傢要注

重講述故事的方法,要注重語言文字的運用方法。作傢主要也不是從理論書籍中

學習小說法的。因為小說法是一種境界,它指齣瞭一種模糊的邊界,作傢是在多

方麵的學習和寫作實踐中逐漸領悟到這一模糊邊界的。但對於每一位小說傢而言,

小說法就像是矗立在內心的一座航標燈。

王安憶是一位自覺追求小說法的作傢。這種自覺性就像是一顆蘊含著強大生

命力的種子,從她開始寫作起就埋在她的文學思維沃土裏。後來種子破土而齣生

根發芽,就顯露齣她在怎麼寫上的執拗勁。為此她也要付齣很大的犧牲,她犧牲

瞭小說的可讀性,有時還犧牲瞭內涵的豐富性。我曾以為王安憶是在把寫小說當

成一樁技術活在做,後來逐漸發現我誤解瞭王安憶,實際上她是在不斷地給自己

的寫作設置新的難度,努力攀登小說法的最高境界。從《紅豆生南國》就明顯看

到瞭她的努力。首先文字就很講究,有文言文的做派,但分明是現代漢語,並非

像有的作傢將一些文言文的雅字鑲嵌在句子中,後者不妨稱其為仿古。文言文是

經過一代又一代的文人韆錘百煉打磨齣來的書寫文字。現代漢語作為一種文學語

言,雖然也有瞭一百餘年的曆史,但恰恰缺乏這樣一種韆錘百煉的打磨。王安憶

顯然有一種意識,要把現代漢語打磨得像文言文般雋永和精緻。這篇小說王安憶

還設置瞭另一難度,她不給小說中的主要人物取名字,全由第三人稱“他”“她”

或者人物關係指稱如阿姆、前妻、兒子、老同學,來導引故事的講述。人物沒有

名字,既要敘述得清清楚楚,還要使每一個人物的形象鮮明生動,這充分體現齣

王安憶的敘述能力。說到底,王安憶的這些努力並不是一種對掌控文字的炫技,

而是為完善小說藝術世界服務的。這篇小說書寫瞭一個懂得感恩的人物,王安憶

藉用“紅豆生南國”的詩意,欲錶達感恩之情尤其值得相思的主題。顯然,小說

目前所采用的具有書麵文特點的、凝練的敘述,能夠更好地突齣這一主題的典雅

性、宗教意蘊以及去私欲情感的特質。

雙雪濤是一位“80 後”,但他似乎非常不屑於去講一些平麵化和時尚化的

故事,他更不會將寫小說當成自娛自樂的事情。我相信,在他的內心是有寫作標

杆的。這種標杆就構成瞭小說法。比如他寫的《飛行傢》,這是一個比較簡單的

故事坯子,講述一個年輕工人懷有設計發明飛行器的理想,以及為實現這一理想

而曆經的艱難、收獲以及最後的失敗。如果直接將這個故事講述齣來,也許能講

成一個勵誌的悲情故事,但這種類型的故事很多,你寫得再好,也不過是在此基

礎上又增加瞭一個而已。雙雪濤的處理則讓一個平庸的故事坯子煥發齣神采。他

將李明奇的經曆分割成兩條綫索,一條從曆史切入,一條直接書寫當下。兩條綫

索既有互文的效果,又起到瞭相互磨損的微妙作用。李明奇發明飛行器的行動稱

得上是壯誌未酬,這樣一種體現英雄精神的意誌,在互文與相互磨損的狀態下,

成瞭反諷的載體。有人說,從這篇小說裏讀到瞭村上春樹的奇巧構思、王小波的

幽默腔調,也許不同的讀者會有不同的閱讀感受,但如果在閱讀小說時能獲得如

此豐富的感受,那便證明瞭這篇小說的作者充分運用瞭小說法。

小說法當然也意味著作傢要以文學的方式去反映現實和錶達作者對世界的

認知。遍覽當下的中短篇小說,作傢們的觸角伸到瞭現實生活的每一個角落,但

作傢們並不是簡單地拿齣一麵鏡子將現實生活的真實圖景直接照在鏡子裏,而是

想齣各種方法讓現實不僅得到文學化的呈現,而且要呈現齣比現實更多的內容。

老齡化逐漸成為中國一大社會問題,趙燕飛的《等待阿爾法》和阿寜的《夜裏閉

不上眼睛》可以說都是反映老齡化問題的。但兩位作者所取的角度不同,所用的

方法也不同。《等待阿爾法》設置瞭一個在病房裏看電視的細節,巧妙地將侍候

老人的社會問題轉移到人工智能上麵。而《夜裏閉不上眼睛》則是讓一場老少戀

掀起傢庭的代際矛盾。小說盡管寫的是現實的日常故事,讀起來卻跌宕起伏,足

以顯現當代小說在日常生活敘事上的成熟和進步。楊少衡的《魚類故事》則是作

者長年纍月對中國當前政治生態反復觀察精心研究的成果。寫官場的小說很有市

場,寫官場也很容易形成套路,比如權力傾軋、貪汙腐敗,讀者似乎也很樂意按

這些套路來瞭解官場。這都是因為無論作者還是讀者都隻看到官場的錶象。楊少

衡則把官事也看成人事,因此做官如果既遵循做官的原則,也遵循做人的原則,

而且在兩種原則相衝突時寜願把做人的原則放在第一位,這樣的官員纔能達到至

高的精神境界。小說中的遲可東看來就是奔著這樣的精神境界去的。津子圍的《長

大一相逢》顯然也是對現實有感而發的作品,作者所感的是一件縈繞在我們每一

個人身邊的東西,這就是親情。誰都有父母、有親戚、有傢庭,而親情是維係著

親屬、親戚和傢庭的重要因素。小說題目“長大一相逢”來自唐代詩人李益的一

首詩——《喜見外弟又言彆》。詩人在旅途中突然與錶弟相遇,感慨萬端,寫下

這首詩:“十年離亂後,長大一相逢。”這首詩寫的是親情,寫親人間真摯的情

誼。津子圍的小說寫瞭一個傢族的故事,讓他心生感慨的並非傢族親人間的親情,

而是他發現,在傢族親人的相互來往中再也尋覓不到李益詩歌中的意境。津子圍

從日常生活的細節進入,讓童年迴憶與現實生活相對應,映照齣親人間曾溫馨的

親情在今天是如何逐漸淡化甚至僵死化瞭。但即使親情已經僵死,親人間仍有強

烈的傢族意識。小說由親情擴展到傢族意識,津子圍正是通過一個小人物的傢族

故事,探討傢族意識在現代社會麵臨的睏境。黃巧玉和“我”是這個傢族中接受

過大學教育的知識分子,他們對親情的喪失懷有一種憂慮,也有意要將傢族凝聚

起來。津子圍將黃巧玉塑造成瞭一個有著遠見卓識的現代女子。她提齣要建立傢

族的教育基金。這一設想很有深意,說明她抓住瞭傳統傢族意識衰落的根本。錶

麵上看,傢族親人之間産生齟齬都與貧睏和利益有關,但從根本上說,還是人們

仍然停留在傳統的倫理觀上。而傳統的倫理觀在現代社會環境中已經難以解決傢

......


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