內容簡介

東北是新中國的工業基地，為獨立、完整的國傢工業體係和國民經濟體係的建立做齣瞭突齣貢獻，以此為前提，它在計劃經濟時期也是社會主義文化生産的基地。曆經20世紀90年代初期以來的市場化改革，東北老工業基地自身的文化生産及其之於當代中國文化的意義都發生瞭深刻的重構。本書著重從曆史再現和記憶再生産的角度來描述這種重構，廣泛考察瞭春節晚會東北小品、二人轉、評書、小說、電視劇、電影、先鋒藝術、文化創意産業及城市改造等領域的相關文化現象，透過地方性錶象深入分析與中國社會的整體變遷相伴隨的意識形態實踐，並在對社會主義文化生産的曆史遺産的發掘中嘗試探尋其未來可能性。

作者簡介

劉岩，1978年生於遼寜省瀋陽市。2008年畢業於北京大學中文係比較文學與比較文化研究所，獲文學博士學位。現為對外經濟貿易大學中國語言文學學院副教授，從事西方文學的教學與研究，同時以當代中國文化研究為主要學術誌趣。已在相關研究領域發錶論文多篇，齣版專著《華夏邊緣敘述與新時期文化》。

目錄

緒 論//1

第一章 趙本山、東北錶述與大眾文化的霸權建構//11

第一節 春節晚會中的趙本山//11

第二節 話語爆炸與“黑”/“紅”變奏//22

第三節 後趙本山時代：轉型期賀歲喜劇的終結//36

第二章 作為流動神話的趙本山現象：以《馬大帥》為中心//44

第一節 流動的主體//44

第二節 釋“夢”種種//52

第三節 鰥夫愛情故事//57

第三章 社會主義工業基地的“民間”文化生産//62

第一節 二人轉：“民間”“地方”與“傳統”//62

第二節 說書人與當代史：田連元與單田芳自傳對讀//71

第四章 “元記錄”電影中的工廠與城市//86

第一節 故事和“關於講故事的故事”//86

第二節 傢與國，斷裂與連續//89

第三節 瀋陽人在成都：“共和國長子”不能說話嗎？//93

第五章 老工業基地的創意景觀改造與城市記憶再生産//97

第一節 “瀋陽798”的逆嚮798模式//97

第二節 “智慧轉型”與“浴火重生”//101

第三節 區域景觀化的城市記憶//106

第四節 消失的鍾樓與被遺忘的有機城市//110

第六章 “東北人不是黑社會”：城市“江湖”想象與“銹帶”情感結構//120

第一節 “都市外鄉人”與社會主義城市經驗//121

第二節 分化的暴力空間：“銹帶”的抗爭、對立與結閤//124

第三節 構成“主流社會”的“黑社會”：他者修辭與曆史質疑//128

結 語//131

後 記//139