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內容簡介

　　《函宇通校釋：地緯》介紹瞭，《函宇通》是清初熊誌學將熊明遇的《格緻草》與其子熊人霖的《地緯》二書閤編、刊刻的一部書。晚明以來，西方傳教士進入中國傳播宗教，同時也帶來瞭西方的科學文化知識，對中國文化産生瞭較大的影響。《函宇通》一書，就是熊明遇、熊人霖父子在接受西方天文、地理知識後，融閤中國傳統的相關知識，闡發對天文、曆法、地理學的見解。
　　《函宇通校釋：地緯》是由晚明士紳撰寫的五大洲域世界地理專著，有助於我們瞭解十七世紀初期，中國知識分子吸收西方地理知識的原始風貌，具有相當的代錶性。書中呈現的內容體例和思維方式，亦可反映西方地理知識與中國傳統學識之間的互動麵嚮或調適，包括中西方對於世界地理範圍的認識，以及相關的宇宙論、自然觀、天下意識與價值理念等。

目錄

敘傳
凡例
[01]形方總論
[02]大瞻納總誌
[03]韃而靼
[04]北達
[05]朝鮮
[06]西南蠻誌
[07]三衛
[08]哈密
[09]赤斤濛古衛
[10]罕東衛安定衛麯先衛
[11]火州
[12]亦力把力
[13]於闐
[14]撒馬兒罕哈烈
[15]西番
[16]迴迴
[17]天方
[18]默德那
[19]印弟亞
[20]莫臥爾
[21]百爾西亞
[22]度爾格
[23]如德亞
[24]占城
[25]暹羅
[26]安南誌
[27]則意蘭
[28]爪哇
[29]滿刺加
[30]三佛齊
[31]淳泥
[32]蘇門答刺
[33]蘇祿
[34]真臘
[35]佛郎機
[36]西洋古裏國
[37]榜葛刺
[38]呂宋
[39]馬路古
[40]倭奴
[41]琉球
[42]東番
[43]地中海諸島
[44]荒服諸小國
[45]歐邏巴總誌
[46]以西把尼亞
[47]拂郎察
[48]意大裏亞
[49]亞勒瑪尼亞
[50]發蘭得斯
[51]波羅泥亞
[52]翁加裏亞
[53]大泥亞諸國
[54]厄勒祭亞
[55]莫斯哥未亞
[56]紅毛番
[57]地中海諸島
[58]西北海諸島
[59]利未亞總誌
[60]阮入多
[61]馬邏可弗沙亞非利加奴米弟亞
[62]亞昆心域馬拿莫大巴者
[63]西爾得工鄂
[64]井巴
[65]福島
[66]聖多默島意勒納島聖老楞佐島
[67]亞墨利加總誌
[68]孛露以下俱南亞墨利加
[69]伯西爾
[70]智加
[71]金加西蠟
[72]墨是可以下俱北亞墨利加
[73]花地新拂郎察拔革老農地
[74]既未蠟新亞比俺加裏伏爾泥亞
[75]西北諸蠻方
[76]亞墨利加諸島
[77]墨瓦蠟尼加總誌
[78]海名
[79]海族
[80]海産
[81]海狀
[82]海舶
[83]輿地全圖
[84]地緯係
附錄
徵引文獻

前言/序言

　　自十六、十七世紀以來，入華耶穌會士利瑪寶（Matteo Ricci，1552-1610）、艾儒略（Giulio Aleni，1582-1649）等人為瞭因應宣教事業的需要，嚮中國知識界傳播近代西方相對新穎的世界地理知識。隨著其宣教事業的進行，使得地圓、五大洲、四海及氣候五帶等觀念，逐漸流傳於當時的中國知識界，為士紳階層帶來相對新穎的文化視野，彼此在思想觀念上的相互共鳴，開拓齣中西方地理知識的對話空間，逐漸導引傳統地理學邁嚮彆開生麵的格局，也為這時期的學術發展綻放異彩。
　　明朝天啓四年（1624）成稿、崇禎十一年（1638）初版的熊人霖（1604-1667）《地緯》一書，正是這段曆史脈絡下的産物。據目前所知，該書似乎是最早由晚明士紳執筆撰寫的五大洲域世界地理專著。由於其成書時空背景的特殊性，有助於我們掌握十七世紀初期，中國知識分子吸收西方地理知識的原始風貌，具有相當程度的代錶性。此外，《地緯》中具體呈現的內容體例和思維方式，亦得以反映西方地理知識與中國傳統學識之間的互動麵嚮或調適方式，包括中西方對於世界地理範圍的認識，及其牽連的宇宙論、自然觀、天下意識與價值理念等。在有關西學東漸與明清地理知識演進的研究課題上，亦是深具意義。
函宇通校釋：地緯 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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