發表於2024-12-23
文化基因論 pdf epub mobi txt 電子書 下載
這是一本結閤生物基因理論對人類文化進行研究的學術專著。全書從人類認知的生理形式、群體和社會組織結構、人類文化的基因編碼與復製、人類文化演化進程以及當下對於文化基因編碼的應用等方麵,論述瞭當今世界的意識形態、文化正義、文化基因編碼等問題,認為人類文化中存在著類似於生物基因的DNA結構,從而影響著人類文化的一切。
吳鞦林,吉首大學曆史與文化學院特聘教授,貴州省省管專傢,國傢社科基金專傢,中宣部專傢庫專傢。主要研究方嚮為文化人類學、民族學。已齣版文化人類學、民族學學術著作20餘種,在《民族研究》《宗教學研究》《民族文學研究》等刊物上發錶學術論文百餘篇。先後承擔瞭國傢社科基金項目、國傢社科基金重大委托項目子項目、國傢985項目、貴州省省長基金項目等*傢級、省級項目10餘項。獲得國傢山花學術著作奬、貴州省哲學社會科學優秀成果奬等*傢級、省級學術奬項10餘項。
目 錄
緒 論
第一章 文化基因的概念和曆史
第一節 國外關於 meme(“覓母”或“謎米”)的研究
第二節 國內關於 meme 和文化基因的研究
第三節 meme 不是文化基因
第二章 基因、文化、文化基因
第一節 科學文化境域中的理性思想
第二節 基因研究對文化的啓示
第三節 文化基因論對人類文化的再認識
第三章 自意識和巫術——文化基因的史前文化節點
第一節 自意識
第二節 人的異己
第三節 巫和巫術
第四章 尋找人類和世界——文化基因的信仰文化節點
第一節 人是什麼
第二節 在神話中尋找人類和世界
第三節 在科學中尋找人類和世界
第四節 神性和人性的兩種永恒
第五章 人類文化的信仰建構——文化基因的結構性節點
第一節 生存意義的兩個根本
第二節 誰“創造”瞭世界和“我們”,誰就是神
第三節 彼岸與死亡
第四節 文化形式“母體”和文化多樣性的起始
第六章 類型文化初始的兩種方式——文化基因的生理性 傾嚮節點
第一節 “看”和“聽”的意義
第二節 原始地中海的“聲音”
第三節 東亞大陸的“圖形”
第四節 人類的兩種文化形式的節點
第五節 聲音文化建構世界文化的錯誤
第六節 圖形文化的終極話語權
第七章 人類製度文化——文化基因的群體性文化節點
第一節 人類製度文化的生物屬性
第二節 人類製度文化的文化屬性
第三節 從信仰的連接到製度的連接
第四節 從信仰文化群體到社會文化群體
第五節 國傢形式和個人形式
第八章 文化基因論
第一節 原 點
第二節 信仰塊和節點
第三節 支點和衍生點
第四節 文化基因可以修正嗎
第五節 文化基因論中的人性和獸性
第六節 文化基因在人類未來文化演進中的意義
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