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内容简介

　　《中央文史研究馆馆员文丛：蠡测集 中国文学与文化的大时段研究》所收论文大都是关于中国文学和文化的大时段研究。或以为是宏观研究，或者用时髦的说法属于宏大叙事。但我避免用后两种说法，因为感觉上宏观研究似乎有摆脱微观研究的意味，上个世纪八十年代有学者提倡过，不久就式微了，脱离了微观研究的宏观研究做不好便会流于大而无当，反不如微观的实证的研究来得实在可信；而所谓宏大叙事（Grand Narrative），带有西方现代主义的色彩，容易将历史的发展简单化，这正是我尽可能避免的。我宁可用“大时段研究”来表明《中央文史研究馆馆员文丛：蠡测集 中国文学与文化的大时段研究》的架构和主旨。

目录

前言
我的中国文化时地观
关于中国文学史的理论思考
关于中华文明史的理论思考
关于中国地域文化的理论思考
乱世的文学
——三世纪至六世纪
隋唐至明中叶文学发展的趋势
中国文化的盛年期
——七世纪至十六世纪
文化的馈赠
中国文学的特色
中国诗学的特点与民族诗学的建立
中华文化精神
中华文明的历史启示
国学的当代形态与当代意义
《新编新注十三经》刍议
“五经”的意义与重译的空间

精彩书摘

　　《中央文史研究馆馆员文丛：蠡测集 中国文学与文化的大时段研究》：
　　三、近古期
　　明嘉靖以后文学发生了划时代的变化。这变化主要表现在以下方面：一、随着商业经济的繁荣、市民的壮大、印刷术的普及，文人的市民化和文学创作的商品化成为一种新的趋势；适应市民这一新的接受群体的需要，文学作品的内容、题材、趣味，发生了一系列的变化。同时，在表现正统思想的士大夫文学之外，反映市民生活和思想趣味的文学占据了重要的地位。《金瓶梅》的出现就是这种种现象的综合反映。二、在王学左派的影响下，创作主体的个性高扬，并在作品中以更加强烈的色彩表现出来；在文学作品中对人的情欲有了更多肯定的描述；对理学禁欲主义进行了强烈的冲击，从而为禁锢的人生打开了一扇窗户。汤显祖的《牡丹亭》所写的那种“生者可以死，死可以生”的爱情，便是一种新的呼声。晚明诗文中所表现出来的重视个人性情、追求生活趣味、模仿市井俗调的倾向，也透露出一种新的气息。三、诗文等传统的文体虽然仍有发展，但已翻不出多少新的花样。而通俗的文体显得生机勃勃，其中又以小说最富于生命力。这些通俗文学借助日益廉价的印刷出版这个媒体，渗入社会的各个阶层，并产生了广泛的影响。从以上各方面看来，明代中叶的确是一个文学新时代的开端。
　　从明嘉靖初到鸦片战争是近古期的第一段。明清易代是一个巨大的变化，特别是对那些汉族士人的震动极其强烈，但清代初期和中期的文学创作基本上沿袭着明代中叶以来的趋势，并没有发生巨大变化。在近古期第一段，文学集团和派别的大量涌现以及它们之间的论争，是一种值得注意的现象。在诗文方面有公安派、竟陵派、神韵派、格调派、性灵派、桐城派的主张和创作实践，在词的方面有阳羡词派、浙西词派、常州词派的主张和创作实践，甚至在戏曲方面也有以“临川派”和“吴江派”为主的两大群体的论争。在不同流派的相互激荡中，涌现出一些杰出的作家，清诗、清词取得不可忽视的成就。值得特别注意的还是戏曲、小说方面的收获。汤显祖的《牡丹亭》、洪昇的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》，共同达到传奇的顶峰。近古期的第一段是白话长篇小说的丰收期，吴承恩的《西游记》、兰陵笑笑生的《金瓶梅》、吴敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《红楼梦》，是这个阶段的巅峰之作。蒲松龄的《聊斋志异》是中国文言小说的一座高峰。
　　近古期的第二段是从鸦片战争开始的。与明清易代相比，鸦片战争的炮声是更大的一次震动。鸦片战争带来千古未有之变局，从此中国由封建社会沦为半封建半殖民地社会。西方文化开始涌人中国这片古老的土地，而中国许多有识之士在向西方寻求新的富国强兵之路的同时，也寻求到新的文学灵感，成为一代新的作家，龚自珍、黄遵宪、梁启超便是这批新人的代表。与社会的变化相适应，文学创作也发生了变化。
　　……

前言/序言

　　本书所收论文大都是关于中国文学和文化的大时段研究。或以为是宏观研究，或者用时髦的说法属于宏大叙事。但我避免用后两种说法，因为感觉上宏观研究似乎有摆脱微观研究的意味，上个世纪八十年代有学者提倡过，不久就式微了，脱离了微观研究的宏观研究做不好便会流于大而无当，反不如微观的实证的研究来得实在可信；而所谓宏大叙事（Grand Narrative），带有西方现代主义的色彩，容易将历史的发展简单化，这正是我尽可能避免的。我宁可用“大时段研究”来表明本书的架构和主旨。
　　其实，本书所收录的一些文章不过是由我主编的《中国文学史》和《中华文明史》全书的总绪论，或某一段文学史、文明史的分绪论而已。本没有什么高深的理论引导，甚至连预设的计划也不存在，只是根据一时之需要写来，谈不到什么系统性。既然是绪论，难免有提炼、有概括，涉及的时间也会长一些。绪论与各章节之间互相配合，就不至于落空了。从另一方面看，只有微观的实证研究，只有若干个案的研究，是难以构成文学史或文明史的，个案需要贯穿，绪论自有其不可替代的价值。犹如摄影机之有普通镜头、长焦镜头和广角镜头之别，各有其用途，也各有其长处，全看摄影的需要了。
　　中国文学和中国文化宛如浩瀚的大海，本书也不过是以蠡测海，岂能见其全貌？只是受好奇心的驱使，尝试为之，聊备一说而已！
　　袁行霈
　　2017年3月28日
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