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塞利纳是法国当代文学的一个里程碑，是 20 世纪有影响的作家之一，被誉为“法国的陀思妥耶夫斯基”。《死缓》作为他得第二部长篇力作，延续了其独特的文体和既粗野俚俗又滑稽幽默的文风，令人瞠目结舌却又大喊淋漓尽致。正因如此，众多大咖为其背书。萨特说：“塞利纳也许是我们中间唯yi永垂不朽的。”

内容简介

《死缓》创作于 1933 年，1936 年出版，是路易-费迪南?塞利纳的第二部长篇力作。作者以自己贫困的童年生活为蓝本，以自传体手法描述了小费迪南苦难的童年和青少年生活。塞利纳用异常丰富的口语化的语言写出各种愚蠢、卑鄙、疯狂和痛苦的人物，以讽刺和黑色幽默的笔调写出了童年和都市生活的孤独、粗暴与残酷，用跳跃、省略、断断续续、独树一帜的文体表现一个正在分崩离析的世界，一个凄凉可怕、道德沦丧的没落世界。

作者简介

路易-费迪南?塞利纳（Louis-Ferdinand Céline，1894—1961），法国著名小说家，代表作有《茫茫黑夜漫游》《死缓》等。塞利纳被认为是20世纪有影响的作家之一，龚古尔学院院士吕西安·德斯卡弗曾撰文称他是“法国的陀思妥耶夫斯基”。萨特曾说：“塞利纳也许是我们中间wei一永垂不朽的。”

金龙格，法语文学翻译家，1987 年毕业于复旦大学外语系，现任职于桂林旅游学院，译审。翻译出版《在我母亲家的三天》《我希望有人在什么地方等我》《一部法国小说》《脚的故事》等 400 多万字法国文学作品，曾分别于 1995、2003、2006、2011 和2014 年先后 5 次荣获法国文化部颁发的“奖译金”，并赴法访学交流。2011 年凭借《青春咖啡馆》荣膺第三届傅雷翻译出版奖。

精彩书评

从这个时代起，我们要记住两部主要作品。一部是《茫茫黑夜漫游》，另一部则是同一作者的《死缓》。我读《茫茫黑夜漫游》，觉得对于现有价值体系质疑得淋漓尽致，而人物命运与情节进展又与此相辅相成。《死缓》似乎更进一步。

——皮埃尔·德·布瓦岱弗尔《一九〇〇年以来的法国小说》

《死缓》中的每一个情节似乎都处在安排得恰到好处的系列中，因而允许塞利纳的世界向外扩展：这里的绝望伴随着戏谑、粗野和杂乱。

——Ｊ·贝尔沙尼等著《法国现代文学史》

说实在话，塞利纳就是我的普鲁斯特！他是一位非常伟大的作家，是一个了不起的解放者。我为他的声音所吸引。

——菲利普·罗斯《文学半月刊》

对我而言，他那些短小、结巴的句子，遍布的省略号，间杂的叫嚷和黑话，让我的神经无法忍受。尽管如此，我可以毫不犹豫地说，《茫茫黑夜漫游》和《死缓》都是有极强说服力的长篇小说，它们那肮脏下流和古怪离奇的倾诉令人心醉神迷

——略萨《给青年小说家的信》

精彩书摘

《死缓》使用的小说语言，是一种大众的法语，大致上相当巴黎以及巴黎郊区穷苦大众阶层的日常用语，跟典雅与高贵没有半点儿关系。但这一语言仍然具有相当的文学性。它在大众日常用语的基础上，得到了作者的加工和提炼，而变为一种充满鲜活色彩的文学语汇。我们注意到，大量的未完成过去时（表示跟目前有对应，有关联）代替了以往小说中最爱使用的简单过去时（表示历史性的过去）。另外，这种语言的一大特点，便是口语化，而口语中又充斥了粗俗的俚语、脏话，不由得让人回想起 16世纪的语言文学大师拉伯雷的《巨人传》。

《死缓》一书的写作中，让我最为惊讶的，是如此众多的省略号的系统运用。根据我自己的统计，长达五十余万字的整部小说中，省略号就近两万个之多，换句话说，几乎每一行里都有一处六个点“……”（这里说的汉语译本，原著中则是法语标点符号的三个点）。这大概可以说明作家写作《死缓》时的风格之一：思维的跳跃，意识的间歇，调子的转换，叙述的多变，气息的调整，句法的重置……

据说，原文中的省略号，是作者塞利纳写作中最自鸣得意的地方，他用三个点表示说话的停顿，以及词语的省略，在对话中，在叙述中，在一切场合中，到处都使用。一开始有很多人不理解，提出批评，甚至责难。塞利纳对此十分恼火，专门做了解释，把“三点”比作音乐中的休止符，比作铁轨上的枕木，因为轨道缺少枕木，火车就无法正常运行。

小说的最终名字叫《死缓》（Mort à crédit），但一开始作者用的是《轻柔》（Tout doucement，或可译为《慢慢来》），此后又想改为《死亡歌谣》（Chanson morte）。书名 Mort à crédit 不好译，国内文学史或者简介中有翻译成“缓期死亡”“延期死亡”“慢性死亡”“催命”或“赊欠的死亡”等，译者金龙格先生这里译为“死缓”，用“死”对应“mort”，“缓”对应“à crédit”。他的理解是，“书的开篇就引用了《监狱之歌》里的歌词，暗示书中人物所过的日子跟在监狱里没什么分别。这些人物一个接一个死亡，苟活的那些人苦苦挣扎也逃脱不了必死的命运，就好比一个个都被判处了死刑，只是缓期执行罢了，而死神则是死刑的执行者”。我想，这大致也算呼应了作者的悲观论调：人生的旅程最终不过是死亡，这种死亡有一定的延缓期，但却是迟早都要发生的事。

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