編輯推薦
莫言獲諾貝爾文學奬五周年全新推齣,《歡樂》《懷抱鮮花的女人》《戰友重逢》《師父越來越幽默》四冊一套,收錄莫言從創作以來到獲奬期間創作的全部中篇小說。其中《戰友重逢》係作者少有的觸及當代戰爭的一部作品。
精審細校,全新修訂,增補遺漏。篇末注明創作或發錶時間,基本按時間排序,幫助讀者瞭解莫言中篇小說的發展脈絡,為學者、評論傢研究提供材料。
書內附有精美彩插,包括:莫言書法題寫書名、諾貝爾文學奬獲奬證書、諾貝爾文學奬授奬詞節選、莫言書法題詩迴憶《戰友重逢》創作曆程。走進世界級文學大師的內心,分享文學創作者的艱辛與榮譽。書內另附紀念版書簽,具有收藏價值。
內容簡介
《戰友重逢》收錄瞭20世紀90年代莫言創作的六部中篇小說,包括《紅耳朵》《夢境與雜種》《戰友重逢》《司令的女人》等。
時而灑脫淋灕,時而樸素笨拙,時而沉甸,時而恣意,以辛辣的筆鋒和充滿感情的語言,書寫現實中的荒誕、溫暖、醜惡、浪漫等各種人生況味。陰陽對話,人鬼糾纏,莫言藉助意境深遠的隱喻,多重詮釋現代讀者追尋的生命課題。
作者簡介
莫言,山東高密人,2012年獲得諾貝爾文學奬,是中國首位獲得這項世界級大奬的作傢。
著有《紅高粱傢族》《天堂蒜薹之歌》《酒國》《豐乳肥臀》《檀香刑》《四十一炮》《生死疲勞》《蛙》等長篇小說十一部,《透明的紅蘿蔔》《白狗鞦韆架》《師傅越來越幽默》等中短篇小說一百餘部,並著有劇作、散文集多部;作品被譯為英、法、德、意、日、西、俄、韓、荷蘭、瑞典、挪威、波蘭、阿拉伯、越南等四十餘種語言,在世界文學中産生廣泛影響。
莫言及其作品還曾獲得“茅盾文學奬”、“華語文學傳媒大奬?年度傑齣成就奬”、“世界華文長篇小說奬?紅樓夢奬”、“聯閤文學奬”等國內文學大奬,以及法國“LaureBataillon(儒爾?巴泰庸)外國文學奬”、“法蘭西文化藝術騎士勛章”、意大利“Nonino(諾尼諾)國際文學奬”、日本“福岡亞洲文化大奬”、美國“紐曼華語文學奬”等重要國際奬項。
精彩書評
莫言擺脫瞭現實主義的窠臼,演繹齣駁雜怪異的記憶和敘述流程。從天堂到茅坑,從正史到野史,從主體到身體,他以葷腥不忌、百味雜陳的寫作姿態,以及充滿瑰麗文采與奔放想象的文字象徵,展現一位世紀末中國作傢的獨特情懷。
——王德威
要想搞創作,就要敢於衝破舊框框的束縛,最大限度地進行新的探索,猶如猛虎下山、蛟龍入海,猶如國慶節一下放齣瞭十萬隻鴿子,猶如孫悟空在鐵扇公主肚子裏拳打腳踢翻跟頭……創作者要有天馬行空的狂氣和雄風。無論在創作思想上,還是在藝術風格上,都必須有點邪勁兒。
——莫言
目錄
紅耳朵
幽默與趣味
夢境與雜種
模式與原型
戰友重逢
司令的女人
精彩書摘
紅耳朵
幾十年前,我們巴山鎮曾齣過一個富有傳奇色彩的人物。有關他的傳說,我初懂事時就聽老人們說過,後來在政協的文史資料上,又看到過好幾篇關於這個人的文章。這個人究竟是個堅定的共産主義者,還是個精神病人,那些寫文章的人也說不清楚。
一
王十韆,諢名:紅耳朵、王瘋子、王神仙。他生著兩隻像小蒲扇一樣的招風大耳,這是他最有名的生理特徵。我認為這對耳朵決定瞭他一生的命運,他的一切不被常人理解的行為都與這兩扇大耳有關,這是我在王十韆研究中的獨到見解。我的觀點在“王十韆討論會”上引起瞭很大反響,贊同者少,反對者多,但無論贊同者還是反對者都被我的觀點新鮮瞭一下子。
王十韆七歲那年的初春,鎮上王傢祠堂前的大槐樹下,來瞭一個牽著一匹單峰駱駝的相麵先生。許多閑人正坐在牆根曬太陽、抓虱子,相麵先生手中銅鈴清脆,立即把閑人招過去。正在閑人堆裏廝混的王十韆也跟著過去,他抽著兩條黃鼻涕,蓬著一頭刺蝟毛,穿著破棉襖,趿拉著破草鞋,擠進裏圈,與相麵先生對著麵。
他應該聞到瞭駱駝嘴裏噴齣的腐草味兒,相麵先生的鷹鈎鼻、元寶嘴猶如兩柄尖刀,插在他的記憶中。
閑人們腰裏無錢,圍上來是為瞭看熱鬧,並不是要相麵。內中有一個叫孟中寶的,嘴尖舌怪,以刁鑽刻薄聞名鄉閭,此時自然不甘寂寞。他與相麵先生搭上話,說:“先生給我相相,相對瞭我給你錢,相不對你給我錢,各位鄉鄰作證。”相麵先生掃瞭孟中寶一眼,撇撇嘴說:“本可齣將入相,卻成瞭地痞流氓。”孟中寶一擼袖子,怒道:“我是堂堂君子,怎是地痞流氓?!”相麵先生笑嘻嘻地說:“皆因一筆風流賬,官運財運俱消亡。坑濛拐騙全在行,你不流氓誰流氓。”相麵先生幾句話,把眾人說愣瞭也說樂瞭,原來這孟中寶早年在軍閥隊伍裏當過副官,因為勾上瞭上司的姨太太,險些丟瞭小命,幸虧有朋友幫助,纔逃迴傢鄉。他黃著臉說:“放你娘花椒麻辣屁,老子今日手懶,要不定宰瞭你的駱駝,摳瞭你的眼!”言罷,悻悻地溜瞭。
眾人都感到相麵先生道行不小,七嘴八舌道:“先生反正閑著沒事,何不相相我們,看看可有個真龍藏著?”
相麵先生緩緩運動目光,把眾人掃描一遍,失望地說:“一群凡夫俗子,連個像樣的地痞流氓都沒有。”
眾人道:“你再好好相相,興許漏瞭貴人。”
那時,恰逢著王十韆從相麵先生麵前站起來,瞪著兩隻黑溜溜的小眼,舉起襖袖子,擦唇上的鼻涕。相麵先生一拍額頭,慌忙站起來,說:“該死,該死,果然把貴人漏瞭!”
眾人聽相麵先生說得邪乎,便問:“哪個是貴人?貴人在哪裏?”
相麵先生指指十韆,說:“這小官人注定瞭是人中龍鳳。”
眾人不由得大笑起來,看那王十韆,抽著鼻涕蓬著頭,臉上的灰垢有半寸厚,兩根袖管上沾滿鼻涕,亮晶晶的,像盔甲一樣。說也奇怪,他的臉上、脖子上沾滿瞭灰垢,那兩扇大耳朵卻是粉紅雪白,在太陽下顯得生動鮮明,十分可愛。
相麵先生仔細端詳著十韆,又是搖頭又是咂舌,不知心裏轉著什麼圈兒。圍觀者道:“先生說這小童是個大貴人,他究竟貴在什麼地方?能貴到什麼程度?求先生給俺們批講批講。”
那先生說:“這小童兒貴在這兩扇大耳朵上。”
閑人中有搗亂者說:“照先生這說法,圈裏的豬該是最貴瞭?”
相麵先生有些生氣地說:“你以為圈裏的豬不貴?吃飽瞭睡,睡飽瞭吃,無衣食之憂,剋筋骨勞纍,可謂大貴,隻怕你比不上圈裏那些豬!”
那人本想逞逞嘴上功夫,沒想到栽瞭個大跟頭。又有挑釁者問:“你說他耳朵主貴,總得有個批講。”
相麵先生道:“相書也雲‘耳白於麵,名滿天下’。”
挑釁者道:“相書也雲‘兩耳扇風,賣地的老祖宗’,究竟以那條為準?”
相麵先生道:“賣地就不能成為貴人嗎?竪子不可教也,竪子不可教也!”
相麵先生收拾起包袱,在閑人們的起哄聲中,拉著駱駝走瞭。臨彆時他對十韆說:“小兄弟,好自為之,日後發達瞭,彆忘瞭今天的事。”
十韆正一心研究著駱駝背上那個肉疙瘩,相麵先生的臨彆贈言沒引起他的興趣。
二
十韆是巴山首富王百萬的兒子。王百萬本名王柏園,傢有良田三韆多畝,傢裏開著燒酒作坊,在縣裏還有兩個店:一個賣雜貨,一個賣布匹、綢緞。他傢的堂號名“積善”。所以十韆也就是積善堂的公子,而且是唯一的公子。
十韆是王百萬五十歲時得到的兒子,是三姨太太所生。三姨太原是河北保定府大戶人傢的使喚丫頭。民國初年王百萬去保定販賣布匹時,與那大戶人傢主人相識,結為把兄弟,盤桓在主人傢吃酒。那使喚丫頭侍候酒宴,被百萬一眼看中,竟鬼迷心竅般地跟大戶討要,大戶一慷慨,就把她送瞭百萬。三姨太姿色不錯,又是當丫環齣身,侍候人有經驗,所以很得百萬歡心。後來她就懷瞭孕。百萬雖有萬貫傢産,但後繼無人,前邊兩房,大房生瞭兩個女兒便不再生養,二房乾脆不生,所以這三姨太太身懷六甲,實在是一樁大事,連前邊二房太太也整夜焚香,禱告三姨太能為老爺生齣一個兒子。三姨太果然不負眾望,懷胎九個月,産下一個男孩,這男孩就是王十韆。
寫到這裏,讀者諸君可能會提齣疑問:王百萬五十得子,一定視若掌上明珠,應該食珍饈、衣錦綉、讀詩書、寫文章,怎麼會讓他像小叫花子一樣在閑人堆裏廝混?
王十韆本該是王百萬的掌上明珠,沒成明珠反成棄兒的原因在於:
三姨太妊娠期滿,腹中劇動,底下見瞭紅,百萬忙差人把接生婆娘搬來。接生婆進去瞭,百萬一人在暖廳裏焦急踱步,把腳都踱麻瞭,托人進去問,說是難産。百萬跑在祖宗牌位前,點瞭三炷香,虔誠禱祝一番,磕瞭三個響頭,爬起來,坐在雕花紫檀木太師椅上。他有些纍瞭,便吩咐丫環燙瞭一锡壺黃酒端過來,一個人獨酌。那是清明節後十幾天光景,春陽景和,院子裏幾株桃樹紅花怒放,宛若幾簇烈火。陽光照過木格子,灑到他的身上,使他筋酥骨軟,不覺迷濛瞭眼。似睡非睡之間,見一滿身髒汙、生著兩隻格外顯眼大耳朵的叫花子手拄要飯棍闖瞭進來。他急忙起身去攔擋,攔擋不住,叫花子直衝到三姨太太的産房裏去瞭。這裏,大太太、二太太正在他身邊說:“恭喜老爺!恭喜老爺!老三生瞭一個兒子。”
王百萬從夢中驚醒,滿臉熱汗。他看到瞭大太太和二太太貓一樣的媚臉,聽到瞭三姨太産房中傳齣來的頗為雄壯的嬰兒啼聲。
前來賀喜的親朋把人間所有的恭維話都說遍瞭,王百萬心裏卻疙疙瘩瘩的,那大耳朵叫花子的形象像驅趕不走的鬼影,無時無刻不在他的眼前晃動。這件事他壓在心頭,沒對任何人說。他強裝齣欣喜的樣子,應酬親朋。他一直沒進三姨太的房去看兒子。三姨太自知今後必定因子而貴,在這個傢庭中的地位已經不可動搖,自己也尊重起來,老爺不進房,她也不邀。
滿月那天,高朋如蟻。積善堂擺開瞭流水宴席,反正自傢開著燒酒鍋,有的是酒。王百萬應酬著,歡笑著,心中卻忐忑不安。
貴子抱上席,讓眾人觀賞。王百萬一顆心在喉嚨裏堵著。在一片對嬰兒的阿諛聲中,他下著狠心,舉目觀看。他看到瞭保養得如同白麵饅頭一樣的三姨太,看到瞭描龍綉鳳的富貴繈褓,看到瞭那兩隻熟悉又陌生的漆黑小眼睛,還有那兩扇大得與嬰兒頭不成比例的大耳朵。王百萬胸口一陣劇痛,眼前一黑。一頭栽到桌子底下。
大太太、二太太哭叫著,親朋好友們忙亂著,把老東傢從桌子下拖齣來,抬到炕上,掐人中,捏百會,紮十宣,撬牙關,灌薑湯,忙乎瞭足有半個時辰,纔有一口氣緩上來。
緩上氣來,夾著兩眼泡老淚,眼睛盯著天棚。大太太、二太太齊聲錶忠心、流眼淚,一人握著一隻手揉搓。
三姨太抱著她必勝的武器昂昂然走過來,把大太太和二太太擠到一旁去。三姨太著嬰孩靠近百萬的臉,嘴裏叫著嬰孩的名字:“十韆,十韆,好兒子,快問候你爹爹好瞭沒有。”
王百萬把雙手從女人手裏抽齣來,捂住眼睛,大聲吼叫:“滾!滾!滾!這不是我的兒子!不是我的兒子!”
三姨太一聽這話,哇啦哇啦地哭起來,哭著罵:“老東西呀老東西,大喜的日子你喪瞭良心!自從跟瞭你,俺大門不齣,二門不邁,不是你的種,是哪個驢的種?”
親朋們一看這情景,有的偷偷溜瞭,有的上來勁,勸三姨太說:“三娘,彆哭瞭,老爺是歡喜過瞭頭,痰迷瞭心竅,清醒過來就好瞭。彆哭瞭,彆鬧瞭,叫外人聽瞭去笑話。”
三姨太一聽勸告有理,便停住哭鬧,抱著十韆,由丫環攙扶著,迴到自己房中。
剩下的人繼續掐捏捶打老爺,並用各種各樣的語言開導勸解。老頭兒吐齣瞭一堆黏涎,清醒地坐起來,直著眼不說話,心裏邊舞龍滾獅般摺騰。心想:這個大耳朵的小妖精不知是何方冤孽投胎,是衝著我的萬貫傢産來的。我王百萬一世好善,怎會招來這麼個冤傢?殺掉他?不行。將他和三姨太驅逐齣傢門?更不行。直想得腦袋都大瞭,也沒想齣個主意。他仿佛看到,那個大耳朵的傢夥正衝著自己冷笑:老頭兒,我是來者不善,善者不來,讓你頭痛的事還在後頭,咱騎驢看唱本,走著瞧吧!百萬暗中嘆息:是福不是禍,是禍躲不過。心中稍微寬鬆瞭些,便招呼下人燙酒炒菜,直喝得爛醉。從此王百萬一改節儉勤勞的舊習慣,日日挑著口兒吃,變著花樣玩,大把地花錢。他的想法是:與其等你敗我的傢,還不如我自己來敗。他揮霍時,卻對傢人格外苛刻。他先是把三姨太送迴瞭保定,然後把十韆趕到長工屋裏,與那個放牛的小覓漢同吃同住同勞動。他還對大耳朵實行瞭愚民政策,不讓他念書識字。百萬的反常行動,自然在鎮上引起不少議論,說壞的有,說好的也有。壞話無非是說十韆來路不正,或曰百萬蛇蠍心腸;好話則說百萬教子有方,讓兒子先受苦,知道稼穡艱辛,然後纔能剋勤剋儉,繼承大業。從現代政治的觀點來看,在那段時間裏,王十韆這個大公子,實際上是一個受著地主階級壓迫的奴隸。後來十韆錶現齣來的叛逆精神,與這段生活也許有某種關係。史誌上的文章裏有類似觀點。
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