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傅山書小楷金剛經(經摺裝)

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[清] 傅山 著



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發表於2024-12-22


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齣版社: 浙江人民美術齣版社
ISBN:9787534060526
版次:1
商品編碼:12233663
包裝:平裝
開本:12開
齣版時間:2017-09-01
用紙:膠版紙
字數:15000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  順治十二年,身陷囹圄的傅青主先生正綸友人魏一鰵迴信:
  故人如此念我,真令人心脾受德……不知尚能一麵否……近日唯頌經外寫經,嚮來口業,並欲一概讖悔,永不復作……(傅山緻魏一鰵信劄)。
  那時傅青主正囚禁於晉祠,等候裁決——前一年,他涉嫌參與瞭一起反清復明的叛案。
  傅青主,山西太原人,名山,初名鼎臣,字公它、青竹等,改字青主。彆號甚多。傅山是明末清初的大學者,於書法、繪畫、詩詞、宗教、金石、醫藥無一不通,一生所著頗豐,然而大多散佚,唯《霜紅禽集》《兩漢人名韻》《傅青主女科》《傅青主男科》幾書傳世。武俠迷更於文學作品中,見到一位武藝非凡的俠客傅山,實則以傅山之博學,真有一身功夫也未可知,隻是絕不會如小說中一般飛簷走壁,否則何至於遭縲總之厄?傅山生於明代書香世傢,三十歲時即以齣色纔能成為瞭山西文人的領袖,交遊十分廣闊,而這次禍端,也由此而來。
  滿清入關,朝代更替瞭,傅山的聲望卻不曾改變,與之往來的人物仍舊眾多,其中有一位意欲復國的明王朝後裔派來的使者——湖廣黃州薊州生員宋謙。宋在山西、河南一帶組織反清,不慎被捕,幾經審訊,供齣瞭知情者,其中就有傅山。傅山因此入獄。與此同時,與傅山交往密切與敬仰其纔德的友人紛紛開始為營救傅山而奔波。眾人助力之下,案情漸緩,但判決結果仍難預料。傅山隻得如信中所言,在獄中“唯頌經外寫經”,一直到魏一鰵齣麵證其清白及其他好友多方斡鏇,纔得釋放。其中,魏一鰵的齣證頗為關鍵。傅魏二人的好友王餘佑對此事有記述:
  值青主遭意外之禍,受刑下獄,昏惑中,夜夢“魏生”二字……官詰其有無證人。青主忽及公(魏一鰵),強指以為證……公不顧利害,極以青主之言為然。(《魏海翁傳略》)
  明亡清立,傅山是前朝遺民,極重氣節,曾作詩句“哭國書難著,依親命苟逃”以發憤慨,並遠離新朝仕途,齣傢為道,身著紅衣道袍,自號“硃衣道人”(此舉多被視作心係前朝)。這次案件,就是大名鼎鼎的“硃衣道人案”。“硃衣道人案”後,傅山自要嚮齣力相救的友人錶達謝意。可他當時已因戰亂而傢道中落,隻能以“書法應酬”為生。一方麵,他對“書法應酬”極不情願,隻是時局所緻,迫不得已。另一方麵,他的字畫享譽文壇,世人極為追捧,因此他也常常為之,以換取錢糧與償還人情。這也令其矛盾躊躇不已。這次脫險,諸友著實費力極多,無以為報的傅山也隻得再贈書作,而且是上品佳作,以錶心意。於是,在獄中“唯頌經外寫經”的經文墨寶,恰巧成瞭好的迴報。
  傅山在獄中“寫經”乃是以小楷抄錄《金剛經》。他的應酬之作中,小楷*少,一則書寫小楷尤為費時費力,一則多數人求字換字隻為傅山之大名,對內容字體渾不在意,他更習慣以行草一類作品應付。因此小楷抄經,對傅山而言,也是很難得的贈人之禮,並且《金剛經》字數又多,頗不尋常。作為營救傅山的關鍵證人,魏一鰵就得到瞭一份傅山的小楷《金剛經》,此作曾在傅緻魏的另一通信劄裏提及:
  弟連日復受外辱,無法禦之,正在苦惱中,復聞舊遊仳離之信,益深悒悒。《金剛經》寫就久矣,囑裱未就,當留數日,當能取到手邊復約也。
  此作原件目前尚未發現。而另有一件卻正存於私人藏傢之手:該件由蠅頭小楷寫就,嚴謹肅穆;落款為“乙未二月,書與慈明居士,不夜山。”該件末尾更有傅山題跋:
  慈明罹難,發心持誦,金剛般若,日凡五遍,山為寫之,願藉佛力,開我愚昧……山竊自知,三業實深,自己眼下,不敢妒人……但願明人,作我導師……慈明慈明,獄中誦經,本為怖死,而求佛庇……一切獄中,無妄眾生,統仗持誦,而為消災。寫經之人,靜聽佛恩。山記。
  如跋中所言,傅山此舉既是為自己發願,又是為“一切獄中無妄眾生”禱告消災,其誠aI明。況且他還將這些作品贈予魏一鰲、景僕居士等鼎力救助自己的好友,可見傅山自己也對作品很滿意,從傳世墨跡來看,也是上乘書法無疑。此件則書於齣獄後不久,其境況目的與前上例類似,藏於颱灣海華堂王先生處,落款作:
  乙未佛成道日書起,再日能終,是為第十二捲,與景僕居士發心持誦,不夜山。
  此件曾由商務印書館齣版。兩書筆體頗為相似,雖然款中“景僕居士”尚未可考,但幾可認定,是案中營救傅山的友人。參考魏一鰵例,傅山同贈其一份小楷《金剛經》。(此外尚有山西書局也曾齣版過一件。傅山書小楷《金剛經》十二部,目前可見傳世三部如上所述。)傅山*擅小楷,手書《金剛經》時,心情狀態自虔誠。作為書法大傢,除瞭書法作品創作,傅山更有理論建樹,如“書寜拙毋巧,寜醜毋媚,寜支離毋輕滑,寜率真毋安排。”一說,既講書法,又似談為人,而此小楷《金剛經》,於書於情於心,正得此三味。說到小楷,薑白石曾道:“古今真書(楷書)之神妙無齣鍾元常,其次王逸少。”鍾元常就是鍾繇,小楷鼻祖,王逸少則是“書聖”王羲之。鍾、王二人的書法乃是《書品》所評的“上品之上”,影響極大,傅山的小楷自然也不可避免傳承於前賢。雖然後世書傢所學,未必限於一門一傢,但其中必有主次,按《金剛經》中筆法看來,其古樸淳厚、自然端莊,可謂傳自鍾繇的筆法。與之一脈相承的還有明代書法傢王寵、黃道周、祝枝山。傅山的拙中見巧,勁中顯逸,當齣自鍾氏的“高古淳樸,超妙人神”。

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